‘U ime svetog duha’
“Pođite stoga i učinite učenike od ljudi iz svih naroda, krsteći ih u ime (...) svetog duha” (MATEJ 28:19, NW).
1. Koji je novi izraz upotrijebio Ivan Krstitelj u povezanosti sa svetim duhom?
GODINE 29. n. e., Ivan Krstitelj je bio aktivan u Izraelu pripremajući put za Mesiju, a u toku svoje službe najavio je nešto novo u vezi svetog duha. Naravno, Židovi su već znali što su Hebrejski spisi rekli o duhu. Ipak, možda su bili iznenađeni kad je Ivan rekao: “Ja vas, sa svoje strane, krstim vodom zbog vašeg pokajanja; ali onaj koji dolazi nakon mene (...) će vas krstiti svetim duhom” (Matej 3:11, NW). ‘Krštenje svetim duhom’ bio je za njih potpuno novi izraz.
2. Koji je novi izraz koji uključuje sveti duh uveo Isus?
2 Onaj koji dolazi bio je Isus. Za vrijeme svog zemaljskog života, Isus ustvari nije nikoga krstio svetim duhom, iako je mnogo puta govorio o duhu. Osim toga, nakon svog uskrsnuća, ukazao je na sveti duh na još jedan novi način. Rekao je svojim učenicima: “Pođite stoga i učinite učenike od ljudi iz svih naroda, krsteći ih u ime Oca i Sina i svetog duha” (Matej 28:19, NW). Izraz “u ime” znači “u znak priznanja”. Krštenje u vodi u znak priznanja Oca, Sina i svetog duha trebalo se razlikovati od krštenja u svetom duhu. To je također bio novi izraz u vezi svetog duha.
Kršteni u svetom duhu
3, 4. (a) Kada su se dogodila prva krštenja u svetom duhu? (b) Osim što ih je krstio, kako je sveti duh djelovao na Isusove učenika na Pentekost 33. n. e.?
3 Što se tiče krštenja u svetom duhu, neposredno prije svog uzašašća Isus je obećao svojim učenicima: “Vi ćete ne za mnogo dana nakon ovoga biti kršteni u svetom duhu” (Djela apostolska 1:5, 8, NW). Uskoro nakon toga, to obećanje se ispunilo. Sveti duh sišao je na oko 120 učenika sakupljenih u gornjoj sobi u Jeruzalemu dok je Isus, s neba, provodio svoja prva krštenja u svetom duhu (Djela apostolska 2:1-4, 33). Sa kojim rezultatom? Učenici su postali dio Kristovog duhovnog tijela. Kao što objašnjava apostol Pavao, “jednim duhom svi [su] kršteni u jedno tijelo” (1. Korinćanima 12:13, NW). U isto vrijeme bili su pomazani za buduće kraljeve i svećenike u Božjem nebeskom Kraljevstvu (Efežanima 1:13, 14; 2. Timoteju 2:12; Otkrivenje 20:6). Sveti duh služio je i kao početni pečat ili zalog tog slavnog budućeg nasljedstva, ali to nije bilo sve (2. Korinćanima 1:21, 22).
4 Nekoliko godina ranije, Isus je rekao Nikodemu: “Ako se netko ponovo ne rodi, ne može vidjeti kraljevstvo Božje. (...) Ako se netko ne rodi iz vode i duha, ne može ući u kraljevstvo Božje” (Ivan 3:3, 5, NW). Sada je 120 ljudi bilo ponovo rođeno. Pomoću svetog duha, bili su usvojeni kao duhovni sinovi Božji, Kristova braća (Ivan 1:11-13; Rimljanima 8:14, 15). Sve te djelatnosti svetog duha bile su na svoj jedinstveni način divnije od čudâ. Osim toga, za razliku od nekadašnjih čuda, sveti duh nije prestao djelovati nakon smrti apostola, nego je nastavio biti aktivan sve do našeg vremena. Jehovini svjedoci imaju prednost da se među njima nalaze posljednji duhom kršteni članovi Kristovog tijela, koji služe kao “vjerni i razboriti rob” na pripremanju duhovne hrane u pravo vrijeme (Matej 24:45-47, NW).
Kršteni “u ime (...) svetog duha”
5, 6. Kako su prva krštenja u svetom duhu vodila do krštenja u vodi?
5 No, što je sa obećanim krštenjem u vodi u ime Oca, Sina i svetog duha? Ti prvi učenici koji su bili kršteni u duhu nisu se podvrgli takvom krštenju u vodi. Oni su već primili Ivanovo krštenje u vodi, a budući da je to Jehovi bilo prihvatljivo u to određeno vrijeme, nisu se trebali ponovo krstiti. Međutim, na Pentekost 33. n. e., veliko mnoštvo duša primilo je novo krštenje u vodi. Kako se to dogodilo?
6 Krštenje 120 učenika u svetom duhu bilo je popraćeno bukom koja je privukla pažnju mnoštva. Oni su bili zapanjeni kad su čuli kako učenici govore jezicima, to jest, na stranim jezicima koje su prisutni razumjeli. Apostol Petar je objasnio da je to čudo bilo dokaz da je Božji duh izlio Isus, koji je bio podignut iz mrtvih i koji je sada sjedio Bogu zdesna na nebu. Petar je ohrabrio svoje slušatelje: “Neka cijeli dom Izraelov sa sigurnošću spozna da ga je Bog učinio i Gospodinom i Kristom, toga Isusa koga ste vi pribili na stup.” Zatim je zaključio riječima: “Pokajte se, i svaki od vas neka se krsti u ime Isusa Krista za oproštenje vaših grijeha, i primit ćete besplatni dar svetog duha.” Odazvalo se oko 3 000 duša (Djela apostolska 2:36, 38, 41, NW).
7. Na koji su način 3 000 krštenih na Pentekost 33. n. e. kršteni u ime Oca, Sina i svetog duha?
7 Može li se reći da su oni bili kršteni u ime (u znak priznanja) Oca, Sina i svetog duha? Da. Iako im Petar nije rekao da se krste u ime Oca, oni su već priznavali Jehovu kao Suverenog Gospodina, budući da su bili prirodni Židovi, članovi nacije posvećene Njemu. Petar je rekao: ‘Krstite se u ime Sina.’ Stoga je njihovo krštenje značilo priznanje Isusa kao Gospodina i Krista. Oni su sada bili njegovi učenici i prihvatili su da je oproštenje grijeha odsada bilo kroz njega. Konačno, krštenje je bilo u znak priznanja svetog duha i poduzeto je kao odgovor na obećanje da će primiti duh kao besplatni dar.
8. (a) Osim krštenja u vodi, koje su drugo krštenje primili pomazani kršćani? (b) Tko osim 144 000 prima krštenje u vodi u ime svetog duha?
8 Oni koji su se na Pentekost 33. n. e. krstili u vodi bili su kršteni i u duhu, pomazani kao budući kraljevi i svećenici u nebeskom Kraljevstvu. Prema knjizi Otkrivenje, njih ima samo 144 000. Tako oni koji su kršteni u svetom duhu i koji su konačno ‘zapečaćeni’ kao nasljednici Kraljevstva broje samo 144 000 (Otkrivenje 7:4; 14:1). Međutim, svi novi učenici — bez obzira na njihovu nadu — kršteni su u vodi u ime Oca, Sina i svetog duha (Matej 28:19, 20). Što stoga krštenje u ime svetog duha znači za sve kršćane, bilo da su iz ‘malog stada’ ili ‘drugih ovaca’? (Luka 12:32; Ivan 10:16). Prije nego odgovorimo na to, pogledajmo neke djelatnosti duha u kršćanskoj eri.
Plod duha
9. Koja je djelatnost svetog duha važna za sve kršćane?
9 Važna djelatnost svetog duha je u tome što nam pomaže razvijati kršćansku osobnost. Istina, zbog nesavršenosti ne možemo izbjeći grijeh (Rimljanima 7:21-23). Međutim, kad se iskreno kajemo, Jehova nam oprašta na temelju Kristove žrtve (Matej 12:31, 32; Rimljanima 7:24, 25; 1. Ivanova 2:1, 2). Osim toga, Jehova od nas očekuje i da se borimo protiv svoje sklonosti da griješimo, a sveti duh nam pomaže u tome. “Hodite po duhu”, rekao je Pavao, “pa nećete izvršavati nikakvu tjelesnu želju” (Galaćanima 5:16, NW). Pavao je nadalje pokazao da duh u nama može izazvati najbolje osobine. On je pisao: “Plod je duha ljubav, radost, mir, dugotrpljivost, dobrohotnost, dobrota, vjera, blagost, samosvladavanje” (Galaćanima 5:22, 23, NW).
10. Kako se u kršćaninu razvija plod duha?
10 Kako duh omogućuje takav plod u kršćaninu? To ne usljeđuje automatski samo zato što smo predani i kršteni kršćani. Na tome moramo raditi. No, ako se družimo sa drugim kršćanima koji očituju te osobine, ako molimo Boga za njegov duh da nam pomogne razvijati određene osobine, ako izbjegavamo loša društva i proučavamo Bibliju zbog savjeta i dobrih primjera, tada će plod duha rasti u nama (Priče Salamunove 13:20; 1. Korinćanima 15:33; Galaćanima 5:24-26; Jevrejima 10:24, 25).
Postavljeni svetim duhom
11. Na koji su način starješine postavljeni svetim duhom?
11 Pavao je, obraćajući se starješinama u Efezu, najavio još jednu djelatnost svetog duha kad je rekao: “Pazite na sebe i na sve stado, u kome vas je duh sveti postavio nadglednicima, da pasete skupštinu Božju, koju je kupio krvlju svoga Sina” (Djela apostolska 20:28, NW). Da, skupštinski nadglednici, ili starješine, postavljeni su svetim duhom. Na koji način? Tako što postavljeni starješine moraju udovoljavati preduvjetima izloženim u nadahnutoj Bibliji (1. Timoteju 3:1-13; Titu 1:5-9). Te preduvjete oni mogu razviti samo uz pomoć svetog duha. Nadalje, starješinstvo koje preporučuje novog starješinu moli za vodstvo svetog duha da razabere udovoljava li on preduvjetima ili ne. A konkretno postavljanje vrši se pod nadzorom duhom pomazanog vjernog i razboritog roba.
Biti vođen duhom
12. Kako duh može utjecati na nas kroz Bibliju?
12 Kršćani uviđaju da je Sveto pismo napisano pod utjecajem svetog duha. Stoga u njemu tragaju za duhom nadahnutom mudrošću, kao što su činili Jehovini pretkršćanski svjedoci (Priče Salamunove 2:1-9). Oni ga čitaju, meditativno razmišljaju o njemu i dozvoljavaju mu da vodi njihov život (Psalam 1:1-3; 2. Timoteju 3:16). Tako im duh pomaže da ‘ispitaju dubine Božje’ (1. Korinćanima 2:10, 13; 3:19). Takvo vođenje Božjih slugu važna je djelatnost Božjeg duha u naše vrijeme.
13, 14. Što je Isus upotrijebio da riješi probleme u skupštini, i kako danas čini to isto?
13 Nadalje, u knjizi Otkrivenje, uskrsnuli Isus poslao je poruke sedmerim skupštinama u Maloj Aziji (Otkrivenje, 2. i 3. poglavlje). U njima je otkrio da je ispitao skupštine i razlučio njihovo duhovno stanje. Neke su, ustanovio je, pružale divan primjer vjere. U drugima su starješine dozvolili da sektaštvo, nemoral i mlakost iskvare stado. Skupština u Sardu je, osim nekoliko vjernih duša, bila duhovno mrtva (Otkrivenje 3:1, 4). Kako je Isus riješio te probleme? Svetim duhom. Kod davanja savjeta sedmerim skupštinama, Isusova poruka je svaki put završila izrazom: “Tko ima uho neka čuje što duh kaže skupštinama” (Otkrivenje 2:7, 11, 17, 19, 29; 3:6, 13, 22, NW).
14 Isus i danas ispituje skupštine. A kad opazi probleme, on ih još uvijek rješava pomoću svetog duha. Duh nam može pomoći da kroz čitanje Biblije izravno uvidimo i svladamo probleme. Pomoć može doći i kroz biblijsku literaturu koju objavljuje duhom pomazani vjerni i razboriti rob. Ili može doći od duhom postavljenih starješina u skupštini. Bez obzira je li savjet upućen pojedincu ili skupštini kao cjelini, slijedimo li Isusove riječi: “Tko ima uho neka čuje što duh kaže skupštinama”?
Duh i djelo propovijedanja
15. Kako je duh djelovao na Isusa obzirom na djelo propovijedanja?
15 Jednom prilikom kad je Isus propovijedao u sinagogi u Nazaretu, on je pokazao još jednu djelatnost duha. Izvještaj nam kaže: “Kad je otvorio knjigu, našao je mjesto gdje je bilo zapisano: ‘Jehovin duh je na meni, jer me pomazao da objavim dobru vijest siromasima, poslao me da propovijedam oslobođenje zarobljenicima, a slijepima da će progledati, da oslobodim potlačene.’ Tada im je rekao: ‘Danas se ovo pismo koje ste upravo čuli ispunilo’ ” (Luka 4:17, 18, 21, NW; Izaija 61:1, 2). Da, Isus je bio pomazan svetim duhom da propovijeda dobru vijest.
16. Kako je sveti duh u prvom stoljeću bio u velikoj mjeri uključen u propovijedanje dobre vijesti?
16 Kratko vrijeme prije svoje smrti, Isus je prorekao veličanstvenu propovjedničku akciju koju će obaviti njegovi sljedbenici. On je rekao: “U svim narodima [mora se] propovijedati dobra vijest” (Marko 13:10, NW). Ove riječi imale su početno ispunjenje u prvom stoljeću, a sveti duh igrao je značajnu ulogu. Sveti duh je uputio Filipa da propovijeda etiopskom eunuhu. Sveti duh uputio je Petra Korneliju i sveti duh je uputio da Pavao i Barnaba budu poslani kao apostoli iz Antiohije. Kasnije, kad je Pavao želio propovijedati u Aziji i Bitiniji, sveti duh ga je na neki način spriječio. Bog je želio da se djelo svjedočenja pokrene u Evropi (Djela apostolska 8:29; 10:19; 13:2; 16:6, 7).
17. Kako je sveti duh danas uključen u djelo propovijedanja?
17 Danas je sveti duh ponovo veoma mnogo uključen u djelo propovijedanja. U daljnjem ispunjenju Izaije 61:1, 2, Jehovin duh pomazao je Isusovu braću da propovijedaju. U konačnom ispunjenju Marka 13:10, ti pomazanici, potpomognuti velikim mnoštvom, propovijedali su dobru vijest doslovno u “svim narodima” (Otkrivenje 7:9). A u tome sve njih podupire duh. Kao i u prvom stoljeću, on otvara područja i vodi općeniti napredak djela. On jača pojedince, pomažući im da svladaju plašljivost i razviju svoja umijeća poučavanja. Osim toga, Isus je rekao svojim učenicima: “Odvlačit će vas pred vladare i kraljeve mene radi, za svjedočanstvo njima i narodima. Međutim, kad vas predaju, nemojte biti zabrinuti u vezi toga kako ili što ćete govoriti (...) jer to niste samo vi koji govorite, nego duh vašeg Oca govori preko vas” (Matej 10:18-20, NW).
18, 19. Na koji se način duh pridružuje nevjesti u pozivanju osoba poniznog srca da ‘uzmu vodu života zabadava’?
18 U knjizi Otkrivenje, Biblija ponovo naglašava uključivanje svetog duha u djelo propovijedanja. Tamo apostol Ivan izvještava: “Duh i nevjesta govore: ‘Dođi!’ I tko god čuje, neka kaže: ‘Dođi!’ I tko je god žedan, neka dođe; tko god želi neka uzme vodu života zabadava” (Otkrivenje 22:17, NW). Nevjesta, predstavljena preostalima od 144 000 koji su još uvijek na Zemlji, poziva sve da zabadava uzmu vodu života. No zapazimo, i sveti duh kaže “Dođi!” Na koji način?
19 Tako što vijest koju propovijeda klasa nevjeste — kojoj danas pomaže veliko mnoštvo drugih ovaca — dolazi iz Biblije, napisane pod izravnim utjecajem svetog duha. A taj isti duh otvorio je srca i misli klase nevjeste da razumije nadahnutu Riječ i objasni je drugima. Oni koji su kršteni kao novi učenici Isusa Krista raduju se uzimanju vode života zabadava. I oni s uzbuđenjem surađuju s duhom i nevjestom u govorenju “Dođi!” i drugima. Danas u tom djelu s duhom sudjeluje više od četiri milijuna osoba.
Živjeti u skladu s našim krštenjem
20, 21. Kako možemo živjeti u skladu sa našim krštenjem u ime svetog duha, i kako bismo trebali gledati na to krštenje?
20 Krštenje u ime svetog duha je javna izjava da priznajemo sveti duh i potvrđujemo ulogu koju on igra u Jehovinim naumima. Ono uključuje da ćemo surađivati sa duhom, ne čineći ništa što bi zapriječilo njegovo djelovanje među Jehovinim narodom. Time priznajemo i surađujemo s vjernim i razboritim robom. Surađujemo sa starješinama u skupštini (Jevrejima 13:7, 17; 1. Petrova 5:1-4). Živimo po duhovnoj, ne tjelesnoj, mudrosti i dozvoljavamo duhu da oblikuje našu osobnost, čineći je sličnijom Kristovoj (Rimljanima 13:14). I cijelim srcem se pridružujemo duhu i nevjesti u govorenju “Dođi!” milijunima koji se još mogu odazvati.
21 Kako je samo ozbiljna stvar biti kršten ‘u ime svetog duha’! Ipak, kakvi samo blagoslovi mogu nastupiti! Neka se nastavi povećavati broj onih koji se krste na taj način. I neka bismo svi nastavili živjeti u skladu sa značenjem tog krštenja, dok robujemo Jehovi i nastavljamo biti “ognjeni u duhu” (Rimljanima 12:11).
Čega se sjećaš u vezi svetog duha?
◻ Na koje je načine sveti duh bio aktivan na Pentekost 33. n. e.?
◻ Kako možemo donositi plodove duha?
◻ Na koje su načine starješine postavljeni svetim duhom?
◻ Kako Isus rješava probleme u skupštini pomoću svetog duha?
◻ Kako je duh u velikoj mjeri uključen u djelo propovijedanja?
[Slika na stranici 15]
Krštenje koje je Petar propovijedao također je bilo u ime Oca i svetog duha
[Slika na stranici 17]
Duh je u velikoj mjeri uključen u propovijedanje dobre vijesti