9. Zašto je Pavlova situacija predstavljala izazov za propovijedanje?

⁹ Kako su ti filozofi reagirali na Pavlovo javno poučavanje? Karakteristika Atenjana bila je znatiželja pomiješana s duševnom uznositošću, pa su se ti filozofi počeli prepirati s Pavlom. Konačno su ga odveli na Areopag. Iznad atenskog trga, ali ispod visoke Akropole, nalazilo se stjenovito brdo koje je dobilo ime po bogu rata Marsu ili Aresu: Marsovo brdo ili Areopag. U staro vrijeme tamo se sastajao sud ili vijeće. Pavla su najvjerojatnije odveli na sud, kraj čijeg se mjesta zasjedanja uzdizala impresivna Akropola s njezinim glasovitim Partenonom, kao i drugim hramovima i kipovima. Neki smatraju da je Pavao bio u opasnosti, jer je rimski zakon zabranjivao uvođenje novih bogova. No, bez obzira je li Pavao bio odveden na Areopag samo zato da razjasni svoja vjerovanja ili da dokaže da li je sposoban učitelj, suočio se s impresivnim slušateljstvom. Može li on, a da ih ne odbije od sebe, razložiti svoju važnu poruku?

“16 Dok ih je Pavao čekao u Ateni, duh se u njemu razdražio dok je promatrao kako je grad pun idola. 17 Stoga je počeo raspravljati u sinagogi sa Židovima i ostalima koji su obožavali Boga i svaki dan na trgu s onima koji su se tu zatekli. 18 Ali, neki od epikurejskih i stoičkih filozofa stali su s njim polemički/žučno razgovarati, a neki su rekli: ‘Što bi taj brbljavac htio reći?’ A drugi: ‘On je, izgleda, navjestitelj stranih božanstava.’ To je bilo zato što je objavljivao dobru vijest o Isusu i uskrsenju. 19 Zato su ga uhvatili i odveli na Areopag, govoreći: ‘Možemo li znati kakva je to nova nauka koju ti govoriš? 20 Jer iznosiš neke stvari koje su čudne našim ušima. Stoga želimo znati što bi to imalo značiti.’ 21 Svi Atenjani i stranci koji su boravili ondje nisu zapravo trošili svoje slobodno vrijeme ni na što drugo do na pričanje ili slušanje nečeg novog. 22 Pavao je sada stao nasred Areopaga i rekao: