Vršili su Jehovinu volju

Razborita žena sprečava katastrofu

RAZUMNA žena udana za beskorisnog čovjeka — tako je izgledala situacija Abigajile i Nabala. Abigajila je bila “žena razumna i lijepa”. Za razliku od nje, Nabal je bio “tvrda srca i opak” (1. Samuelova 25:3). Drama koja je nastala, a u koju je bio uključen ovaj loše spojen par, neizbrisivo je njihova imena urezala u biblijsku povijest. Pogledajmo kako.

Usluga shvaćena kao nešto samo po sebi razumljivo

Bilo je to 11. stoljeće pr. n. e. David je bio pomazan za budućeg izraelskog kralja, ali umjesto da vlada on je bježao. Vladajući kralj, Saul, bio je odlučan da ga ubije. David je zbog toga bio primoran živjeti kao bjegunac. Na koncu su on i nekih 600 drugova pronašli utočište u Paranskoj pustoši, koja se nalazila južno od Jude prema Sinajskoj pustoši (1. Samuelova 23:13; 25:1).

Dok su bili tamo, naišli su na pastire koji su radili za čovjeka po imenu Nabal. Ovaj bogati Kalebov potomak posjedovao je 3 000 ovaca i 1 000 jaraca, a šišao je svoje ovce u Karmelu, gradu koji se nalazio južno od Hebrona i možda samo nekih 40 kilometara od Parana.a David i njegovi ljudi pomogli su Nabalovim pastirima sačuvati njihova stada od lopova koji su lutali po pustoši (1. Samuelova 25:14-16).

U Karmelu je u međuvremenu započelo šišanje ovaca. Bila je to praznična prigoda, slična kao vrijeme žetve za zemljoradnika. To je ujedno bilo i vrijeme darežljive velikodušnosti kada su vlasnici ovaca nagrađivali one koji su radili za njih. Stoga David nije bio drzak kada je desetoricu ljudi poslao u grad Karmel da zamole Nabala da im dâ hranu kao naknadu za službu koju su izvršili štiteći njegova stada (1. Samuelova 25:4-9).

Nabalov odgovor bio je sve drugo samo ne velikodušan. “[T]ko je David?” podsmjehivao se on. Zatim je, aludirajući na to da su David i njegovi ljudi ništa drugo do odbjegli sluge, upitao: “Eda li ću uzeti hljeb svoj i vodu svoju i meso što sam poklao za ljude koji mi strigu ovce, pa dati ljudima kojih ne znam odakle su?” Kada je to čuo David, rekao je svojim ljudima: “Pripašite svaki svoj mač.” Oko 400 ljudi pripremilo se za borbu (1. Samuelova 25:10-13).

Abigajilina razboritost

Nabalove uvredljive riječi doprle su do ušiju njegove žene, Abigajile. To možda nije bio prvi put da se morala zauzimati i igrati ulogu mirovnog posrednika za Nabala. Bilo kako bilo, Abigajila je odmah krenula u akciju. Premda nije rekla Nabalu, skupila je namirnice — između ostalog pet ovaca i obilje hrane — i otišla ususret Davidu u pustoš (1. Samuelova 25:18-20).

Kada je Abigajila ugledala Davida, odmah je pred njim pala na koljena. “Neka gospodar moj ne gleda na toga nevaljaloga čovjeka, Nabala”, usrdno mu se obratila. “Dar što je donijela sluškinja tvoja gospodaru svojemu, da se da momcima koji idu za gospodarom mojim.” Dodala je: “Ne će ti biti [zbog situacije u vezi s Nabalom] spoticanja ni sablazni srcu gospodara mojega.” Hebrejska riječ ovdje prevedena sa ‘sablazan’ ukazuje na grižnju savjesti. Stoga je Abigajila upozorila Davida da ne poduzme brzoplete korake zbog kojih će kasnije požaliti (1. Samuelova 25:23-31).

David je poslušao Abigajilu. “Neka je blagoslovljena tvoja mudrost, i blagoslovljena bila ti što si me danas zadržala da ne svalim na se krvnu krivicu”, rekao joj je on. “Da mi nisi tako brzo izišla u susret, zaista ne bi Nabalu do jutra ostalo ni ono što uza zid mokri!”b (1. Samuelova 25:32-34, St).

Pouke za nas

Ovaj biblijski izvještaj pokazuje da sasvim sigurno nije neispravno da boguodana žena poduzme odgovarajuću inicijativu ukoliko je to potrebno. Abigajila je postupila suprotno želji svog muža, Nabala, ali Biblija je zbog toga ne kritizira. Naprotiv, hvali je kao ženu razboritosti i razumnosti. Time što je poduzela inicijativu u kritičnoj situaciji, Abigajila je spasila mnoge živote.

Iako bi općenito govoreći žena trebala ispoljavati duh boguodane podložnosti, ona može na prikladan način izraziti neslaganje sa svojim mužem kada se radi o ispravnim načelima. Ona bi, naravno, trebala nastojati zadržati ‘krotak i tih duh’ te ne bi trebala postupati neovisno samo iz prkosa, ponosa ili buntovništva (1. Petrova 3:4). Međutim boguodana žena ne treba se osjećati primoranom da učini bilo što za što zna da je potpuno nemudro ili da se time krše biblijska načela. Doista, izvještaj o Abigajili pruža čvrst argument protiv onih koji tvrde da Biblija prikazuje žene kao puke robinje.

Ovaj nas izvještaj ujedno poučava i o samosvladavanju. David je ponekad ovo svojstvo u potpunosti ispoljavao. Naprimjer, odbio je ubiti osvetoljubivog kralja Saula iako je imao dostatnu priliku da to učini, a Saulova bi smrt Davidu donijela mir (1. Samuelova 24:3-8). Za razliku od toga, kada ga je Nabal uvredljivo odbio, David je bio neoprezan i zakleo se na osvetu. To je jasno upozorenje za kršćane koji nastoje ‘nikome ne vraćati zla za zlo’. U svim okolnostima trebaju slijediti Pavlovu opomenu: “Ako je moguće, koliko do vas stoji, imajte mir sa svijem ljudima. Ne osvećujte se za sebe, ljubazni, nego podajte mjesto gnjevu” (Rimljanima 12:17-19).

[Bilješke]

[Slika na stranici 15]

Abigajila donosi darove Davidu