Neoženjeni, ali potpuni za službu Božju
“Tako onaj tko svoju nevinost predaje braku dobro čini, ali onaj tko je ne predaje braku čini bolje” (1. KORINĆANIMA 7:38, NS).
1. Kako se brak pokazao blagoslovom?
JEHOVA nije očekivao od prvog čovjeka da ostane neoženjen, nego je Adamu, praocu ljudskog roda stvorio bračnu družicu (1. Mojsijeva 2:20–24; Djela apostolska 17:26). I kakovim li se samo blagoslovom pokazao brak! U toj je zajednici omogućeno međusobno podupiranje, bila je časno uređenje u kojem su se trebali rađati potomci – a sve to doprinosilo je sreći čovjeka. Da, čak su se siromašni i potlačeni mogli radovati nečemu što nije moguće kupiti novcem – bračnoj ljubavi! (Pjesma nad pjesmama 8:6, 7).
2, 3. a) Koje je stajalište o celibatu i braku zastupljeno u jednoj religioznoj publikaciji? b) Koje je biblijsko stanovište o braku?
2 Međutim, neki zauzimaju drugačije stalište prema braku. U jednoj religioznoj publikaciji piše: “Celibat je crkveni zakon obavezan za svećenike zapadne crkve, koji oženjenima zabranjuje zaređenje, a primateljima svetog zaređenja brak. On uključuje obavezu potpunog držanja zavjeta nevinosti. Razlozi su sljedeći: Primatelji zaređenja mogu služiti Bogu s većom revnošću (1. Korinćanima 7:32), a životom ispunjenim uzdržljivošću čuvaju nevinost, koja je svetija i vrednija od braka. U NT (Novom zavjetu) je celibat ili djevičanstvo uzdignuto na viši stupanj nego brak” (The Catholic Encyclopedia, sastavio Robert C. Broderick).
3 Je li stvarno moguće da je neprirodni celibat “svetiji i vredniji od braka?” Ne prema “Novom zavjetu”, jer tamo čitamo prema Neuen Jerusalemer Bibel (Novoj Jeruzalemskoj Bibliji): “Duh je izričito rekao: U posljednja će vremena neki otpasti od vjere; okrenut će se lažnim duhovima i demonskim naukama, prevareni od licemjernih lažljivaca ožigosane savjesti. Oni zabranjuju ženidbu i traže uzdržavanje od jela koja je Bog stvorio, da bi ih svi koji steknu vjeru i spoznaju istine, uzimali sa zahvalnošću” (1. Timoteju 4:1-3). Brak je Božji dar i to dobar dar (Ruta 1:9).
4. Koje se pitanje postavlja u vezi 1. Korinćanima 7:38?
4 No, iako je brak dar Božji, apostol Pavao je pisao: “Tako onaj tko svoju nevinost predaje braku dobro čini, ali onaj tko je ne predaje braku čini bolje” (1. Korinćanima 7:38, NS). Zašto Pavao ukazuje da je bolje ostati neoženjen? Treba li neoženjena ili neudata osoba misliti da nije potpuna (potpuno osposobljena, podobna) za službu Božju? I da li se samaštvo isplati?
Središte kršćanskog života
5. Što bi trebalo biti u središtu kršćanskog života?
5 Služba Jehovi trebala bi biti u središtu našeg kršćanskog života, sasvim svejedno jesmo li u braku ili ne. Svetom službom koju radosno izvršavamo pokazujemo svoju naklonost Univerzalnom Suverenu. Mogućnosti pokazivanja te naklonosti jesu poslušnost cijelim srcem i revno sudjelovanje u kršćanskoj službi propovijedanja (1. Ivanova 5:2, 3; 1. Korinćanima 9:16). Neoženjenoj osobi nije uskraćena ni služba propovijedanja, niti poslušno postupanje u skladu s Božjom voljom.
6. Što nam je omogućeno ako revno sudjelujemo u službi propovijedanja bez obzira jesmo li u braku ili ne?
6 Objavitelji Kraljevstva provode danas djelo objavljivanja Kraljevstva na slavu Jehovi. I ako revno sudjelujemo u službi propovijedanja, bili mi u braku ili ne, imamo priliku koristiti u službi Božjoj najmanje neke od svojih darova ili talenata. Ali, mi moramo planirati i nadgledavati svoje privatne stvari, da služba ne bi nikada bila istisnuta iz središta našeg života. Mi moramo ‘najprije tražiti Kraljevstvo’ (Matej 6:33). Radost je usredotočiti se na Božje, umjesto na vlastite interese.
Biti potpuni za službu Božju
7. Koji primjer daje spoznati da je neoženjeni kršćanin potpuno sposoban za službu Božju?
7 Kršćani mogu biti potpuni za službu Božju, sasvim svejedno bili u braku ili ne. Dakle, samaštvo je stanje koje ne treba bezuvjetno mijenjati. (Usporedi 1. Korinćanima 7:24, 27.) Božja riječ ne dijeli stanovište određenih plemena i naroda, prema kojem muškarac dostiže potpunu muškost tek kad se oženi. Isus Krist je umro neoženjen. Jedina žena koju mu je Jehova dao, jest duhovna nevjesta na nebu (Otkrivenje 21:2, 9). No, iako neoženjen, Božji sin je bio najbolji primjer osobe potpuno sposobne za slugu Božjeg.
8. Što prema Pavlovim riječima omogućava samaštvo?
8 U stvari, samaštvo omogućava veću osobnu slobodu i više vremena za službu Božju. Pavao je preporučio samaštvo, rekavši: “Zaista ja želim da ste oslobođeni brige. Neoženjeni brine za Gospodinovo, kako da stekne Gospodinovo priznanje. ... I neudata žena i djevica brine se za Gospodinovo” (1. Korinćanima 7:32–34, NS). Ovo jednako vrijedi za neoženjene, odnosno neudate kršćane, kao i za one koji su bili oženjeni, ali su se zbog izmjenjenih okolnosti vratili u samaštvo (Matej 19:9; Rimljanima 7:2, 3).
9. Kako je iz Isusovog primjera vidljivo da neoženjeni nije nesposoban za kršćansku službu?
9 Postizanje tjelesne, duševne i duhovne zrelosti donosi sa sobom potpunu osposobljenost za Božjeg slugu. Isusu Kristu nije bila potrebna supruga, da bi u potpunosti ispunio svoj zadatak najvećeg Božjeg sluge i otkupitelja (Matej 20:28). Kao neoženjena osoba Isus je mogao usredotočiti sve svoje snage na službu Božju. Njegovo je samaštvo odstupalo od židovskog načela, po kojem su brak i djeca bili u prvom planu. Ipak, Isus je bio u potpunosti sposoban da završi djelo koje mu je Bog povjerio (Luka 3:23; Ivan 17:3, 4). Dakle, neoženjena osoba nije nepotpuna za kršćansku službu.
Oženjeni su “razdijeljeni”
10. Što je rekao Pavao o oženjenima za razliku od neoženjenih, što se tiče bračne veze?
10 Za razliku od neoženjenih osoba, oženjeni kršćani moraju u svojoj službi Božjoj uzeti u obzir da su oni sa svojim bračnim partnerom “jedno tijelo” (Matej 19:5, 6). Radi te veze i s tim povezanih obaveza, Pavao je rekao za oženjene da su “razdijeljeni”. Pisao je: “Zaista ja želim da ste oslobođeni briga. Neoženjeni brine za Gospodinovo, kako da stekne Gospodinovo priznanje. A oženjeni brine za stvari svijeta, kako da stekne priznanje svoje žene i on je razdijeljen. I neudata žena i djevica brine za Gospodinovo, da bude sveta tijelom i duhom. A udata se brine za svjetovne stvari, kako da stekne priznanje svog muža. Ali, kažem vam ovo za vašu osobnu prednost, ne da vam postavim zamku, nego da vas navedem na ono što je časno i na ono što znači stalnu spremnost služenja Gospodinu, bez ikakvog ometanja” (1. Korinćanima 7:32–35, NS).
11. Što je pokazao Pavao prema 1. Korinćanima 7:32-35?
11 Ako netko želi voditi život s manje ometanja, Pavao mu jasno preporuča samaštvo. I on sam je vjerojatno bio udovac, koji se nije više htio oženiti (1. Korinćanima 9:5). U svakom slučaju znao je da je s bračnim životom u sadašnjem svijetu povezano niz teškoća. Pokazao je da neoženjeni kršćani mogu biti razmjerno slobodni, te da su interesi oženjenog vjernika bezuvjetno razdijeljeni između tjelesnih i duhovnih stvari. Oženjeni nema neograničenu vlast nad svojim tijelom, jer je njegov bračni partner “jedno tijelo” s njim, pa stoga ima određeno pravo na njegovo tijelo (1. Korinćanima 7:3–5). Uzimajući sve to u obzir Pavao je ispravno rekao da je neoženjeni kršćanin u stanju biti svet, što znači potpuno odvojen, da bi neposredno i neograničeno stajao na raspolaganju Jehovi Bogu – tjelesno i duhovno.
12. Što može raditi osoba, koja nema bračnog druga?
12 Neoženjeni kršćanin biva svojim duhom ili svojim duhovnim naginjanjem potaknut da aktivno i neograničeno služi Božjem kraljevstvu. Budući da on nema bračnog partnera koji bi djelomično vladao njegovim tijelom, on može udovoljavati naginjanju svog srca i svojih misli. Može se staviti u Jehovinu službu, usredotočujući na to svoje tijelo i misli. Dakle, neoženjeni (ili neudata) ima najbolje preduvjete da misli samo na to kako da se dopadne Gospodinu i to najvećom osobnom slobodom. Nije na nama da prigovaramo onome što je rekao Pavao, jer je Jehova smatrao za ispravno da to bude napisano nama za pouku.
Je li oženjena osoba nepotpuna?
13, 14. Kojim krivim načinom postupanja bi se mogla zanemariti bračna veza i dovesti u pitanje potpunost za kršćansku službu?
13 Moglo bi se dogoditi da neki oženjeni kršćani gaje krivo shvaćanje kako bi mogli učiniti više u Jehovinoj službi i zato daju svom braku prilično beznačajno mjesto u životu. Primjerice, neka bi žena možda mogla u određenim važnim stvarima postupati neovisno od svog muža. Muž bi mogao biti u potpunosti zauzet skupštinskim aktivnostima. Možda misle da su oni pod tim okolnostima prilično dopadljivi u Jehovinoj službi. Ali, takovim načinom postupanja oni u stvarnosti zanemaruju svoju bračnu vezu kao “jedno tijelo”, a to se ne dopada Jehovi.
14 Ako oženjena osoba zanemaruje tu vezu ona dovodi u pitanje svoju osposobljenost za kršćansku službu. Brak ne poboljšava potpunost za službu Božju, nego ograničava pažnju koju bi trebalo pokloniti toj službi. (Usporedi Luka 14:16, 17, 20.) Ako oženjeni žele biti dopadljivi Jehovi Bogu i potpuni za njegovu službu, oni moraju ispunjavati svoje bračne obaveze.
Neoženjeni za volju kraljevstva
15. a) Koje svojstvo moraju razvijati neoženjeni kršćani? b) Što je bitno rekao Pavao o braku i samaštvu prema 1. Korinćanima 7:36, 37?
15 Dok oženjeni Jehovini sluge ispunjavaju svoje bračne obaveze, neoženjeni kršćani trebaju zbog svoje potpunosti u položaju samaštva, razvijati zadovoljstvo. Pavao je pisao: “Neoženjenima i udovicama ipak velim da je za njih dobro ako ostanu kao i ja (neoženjeni). Jesi li vezan za ženu? Ne traži rastave! Jesi li slobodan od žene? Ne traži žene!” (1. Korinćanima 7:8, 27, ST), Kao neoženjena osoba promiči uz Jehovinu pomoć čvrsto utemeljen položaj kojeg ti je Bog omogućio. Promjena obiteljskog položaja ne bi trebala biti unaprijed određena, neka ne uslijedi jednostavno zato jer je to uobičajeno, neka ne bude reakcija na pritisak sredine, nego neka proizađe iz jedne biblijski utemeljene potrebe. Pavao je rekao: “Drži li tko da nedolično postupa sa svojom djevicom (djevičanstvom) ako ova ostaje usidjelicom, i da stvari moraju ići svojim tokom, neka postupi po svome nahođenju: ne griješi, neka se vjenčaju! A onaj koji je čvrst u svom srcu i nema potrebe te vlada svojom voljom, a u svom srcu odluči sačuvati svoju djevicu (djevičanstvo), dobro čini” (1. Korinćanima 7:36, 37, ST).
16. a) Što znači proći “cvijet mladosti”? b) U što treba biti siguran kršćanin koji ostaje neoženjen?
16 Dakle, Pavao je pokazao da ne bi bilo naopako oženiti se, ako bi netko na bilo koji način neposlušno postupao sa svojim djevičanstvom, pri čemu apostol bez sumnje nije mislio na težak grijeh. Neposredno prije toga rekao je: “Bolje je ženiti se nego izgarati od strasti” (1. Korinćanima 7:9, ST). Naravno, on govori o ženidbi uz preduvjet da je netko “prošao cvijet mladosti”, to znači prekoračio vrijeme kad se prvi puta budi jak spolni zahtjev. Ako zreo čovjek “vlada svojom voljom”, pa je čvrsto u srcu odlučio dati prednost samaštvu, dobro će učiniti. Biti uspješan u samaštvu ne znači potiskivati sažižući i skoro nadmoćni zahtjev za bračnim i obiteljskim životom. Naprotiv, kršćanin koji želi ostati neoženjen treba biti potpuno siguran u svom srcu da je samaštvo u njegovom slučaju ispravno, te mora biti spreman poduzeti potrebne napore da bi sačuvao čistoću. Onaj tko tako postupa ima manje smetnji i veću slobodu služenju Gospodinu.
17. Što je rekao Isus, zašto su neki ostali neoženjeni?
17 Razvijanje Kristova načina razmišljanja pomoći će neoženjenim kršćanima ostati samima. Isus se usredotočio na trošenje svog vremena i to unatoč činjenici da je kao neoženjeni čovjek živio u društvenom uređenju, u kojem je obiteljski život bio jako naglašen. Poput njega može se i neoženjeni kršćanin radovati daru samaštva, kojeg Bog poklanja onima koji su našli mjesta za to. Osvrnuvši se na to, Isus je rekao: “Ne shvaćaju to svi nego samo oni kojima je dano (samo oni koji imaju taj dar, NS). Jer ima ljudi koji su od rođenja nesposobni za ženidbu; ima takvih koje su ljudi učinili nesposobnima; a ima i takvih koji se odriču ženidbe radi kraljevstva nebeskoga. Tko može shvatiti, neka shvati!” (Matej 19:11, 12, ST).
18. Što one koji su se “odrekli ženidbe” radi Kraljevstva, spriječava da sklope brak?
18 Isus nije rekao da je neoženjena osoba bolja od oženjene. On nije pozivao na samoštvo samo zato da bi mogao bezbrižno živjeti. Također nije preporučio samaštvo zato da bi se mogla poklanjati pažnja većem broju osoba suprotnog spola. Naprotiv, riječ je o nekome tko “se odrekao ženidbe” radi Kraljevstva, dakle o moralno poštenoj osobi, koja se u srcu odlučila na to. Što je zadržava od stupanja u brak? Ne tjelesna nesposobnost, nego čeznutljiva želja da se u neograničenoj mjeri posveti službi Božjoj. Ova je služba posebno značajna u današnje vrijeme, jer je 1914. godine uspostavljeno Božje kraljevstvo na nebu i ova se “dobra vijest o Kraljevstvu” mora propovijedati širom svijeta kao svjedočanstvo da se velikom brzinom približava kraj sadašnjeg na propast osuđenog sustava stvari (Matej 24:14).
Pohvali neoženjene kršćane
19. Što bi trebali raditi svi kršćani obzirom na one koji su odlučili da ostanu samci radi Kraljevstva?
19 Svi bi kršćani trebali pohvaliti i hrabriti one koji su ostali neoženjeni radi Kraljevstva. Konačno, samaštvo znači “stalnu spremnost služenja Gospodinu, bez ikakvog ometanja” (1. Korinćanima 7:35). Stoga roditelji postupaju dobro ako uče svoju djecu što govori Biblija o samaštvu i o njegovim prednostima u vezi Jehovine službe. Svi mi možemo hrabriti neoženjenu braću i neudate sestre u vjeri, a ne slabiti ih u njihovoj odlučnosti da ostanu sami radi Kraljevstva.
20. Što moraš raditi kao neoženjeni kršćanin?
20 Neoženjeni kršćani se mogu radovati da su potpuno sposobni za sluge Božje. U današnje vrijeme kad se situacija u svijetu stalno zaoštrava, oni radosno sudjeluju u hitnom djelu propovijedanja Kraljevstva. Dakle, ako nisi u braku, raduj se da te Jehova upotrebljava kao svog potpunog, neoženjenog kršćanskog slugu. “Gradi sa strahom i drhtanjem vlastito spasenje, dok kao svjetlonoša svijetliš u svijetu i čvrsto se hvataš za riječ života” (Filipljanima 2:12–16, ST). Usredotoči svoje napore na interese Kraljevstva, ostajući ujedinjen s međunarodnim bratstvom Jehovinih svjedoka, izvrši svoju kršćansku službu. To je za onoga tko nije u braku nagrađujući cilj, o čemu će govoriti sljedeći članak.
Kako bi odgovorio?
◻ Što bi trebalo biti u središtu kršćanskog života?
◻ Kako mogu neoženjeni Jehovini sluge biti potpuni za kršćansku službu?
◻ U kom smislu neoženjeni ne bi mogao biti potpun?
◻ Što znači “odreći se ženidbe” radi Kraljevstva?
◻ Zašto moramo hrabriti neoženjene kršćane?
[Slika na stranici 29]
Hvališ li osobe koje su ostale neoženjene ili neudate radi Kraljevstva?