“Ne daj se brzo uzdrmati u svojim razumnim mislima”

“Molimo vas, ... da ne dopuštate da vas olako izbezumi i preplaši ni ‘objava’, ni govor, ni tobožnja naša poslanica” (2. SOLUNJANIMA 2:1, 2, ST).

 1. Koja se lijepa sjećanja bude u nama pri pomisli na vrijeme, kad smo uzpoznavali istinu?

PRI pomisli na vrijeme kad smo upoznavali istinu iz Riječi Božje, u nama se kao kršćanima uvijek bude lijepa sjećanja. Bila je tako lijepa, razumna i zadovoljavajuća. Kako li smo bili ispunjeni zahvalnošću kad smo čuli za Jehovu i njegova uzvišena svojstva, uključujući njegovu veliku ljubav i milosrđe! Bili smo radosni kad smo došli u društvo suvjernika koji su pokazivali pravu kršćansku ljubav i živjeli prema biblijskim temeljnim načelima.

 2. Koje izglede imamo kao Jehovini sluge i u kakvoj se duhovnoj situaciji nalazimo?

² Kako smo bili zahvalni kad smo saznali da će Jehova uskoro odstraniti bol, patnje pa čak i smrt (Otkrivenje 21:3, 4). Kakove li nade: vječni život u savršenom zdravlju i punoj sreći na rajskoj Zemlji! Bilo je skoro prelijepo, da bi bilo istinito. Ipak, to je istina, to je biblijski utvrđeno. Kako oduševljavajuće! Nedvojbeno smo se osjećali poput učenika kojima se pojavio Isus nakon svog uskrsnuća. Govorili su jedan drugome. “Zar nije srce gorjelo u nama dok nam je putem govorio i tumačio Pisma!” (Luka 24:32, ST). Da, otkako smo upoznali istinu i predali se Jehovi, mi se nalazimo u duhovnom raju. Kakvog li blagoslova!

 3. Kako nam đavo i ostali protivnici pokušavaju oteti blagodati Jehovinog duhovnog raja?

³ Ali, biti u Jehovinom duhovnom raju nije nešto samo po sebi razumljivo. Mi smo dobrovoljno ušli u taj raj; možemo izaći iz njega (ili biti iz njega izbačeni) ako postanemo nevjernima ili počnemo namjerno prestupati Jehovine pravedne zakone. To se naravno neće dogoditi budemo li se čvrsto držali ‘ljubavi koju smo u početku imali’, cijeneći i dalje sve Jehovine pripreme, koje nas duhovno jačaju (Otkrivenje 2:4). Ipak, đavo i ostali protivnici pravog obožavanja spretni su u varanju. Ne smijemo nikada zaboraviti da su oni u svako vrijeme spremni, ako bi to bilo moguće, slomiti našu besprijekornost. Njihova je propaganda usmjerena na to da nas oslabe u vjeri, da ohlade našu ljubav prema Bogu, da posiju sumnju u naše misli — da pobude u nama privid kako duhovni raj u stvari nije nikakav raj.

 4. Što se može dogoditi ako dozvolimo da nam oslabi vjera i da se u nama razvije ozbiljna sumnja?

⁴ Posluživši se jednom uzrečicom mogli bismo reći da može doći tako daleko da od mnogo stabala ne vidimo više šumu, naime duhovni raj, zato jer iz prevelike blizine promatramo nesavršena ljudska stabla koja se sada nalaze u njemu. Može doći do gubljenja oduševljenja koje smo posjedovali upoznavajući istinu, do gubitka veličanstvene nade koju smo postigli, kao i ljubavi koju smo razvili prema Bogu i našoj duhovnoj braći, te revnosti koju smo pokazivali u Jehovinoj službi. Ako ne poduzmemo drastične korake protiv tog duhovnog propadanja, Božji će nam se ljubazni zahtjevi učiniti teretom, korisna hrana koju nam posreduje “vjerni i razboriti rob” mogla bi se nekome učiniti prezrivom, a bratstvo ljubaznih Jehovinih slugu zajednicom neprijatelja. Takav čovjek nalazi izopačeno zadovoljstvo jedino u tome da se okrene i počne tući svoje sudrugove klevetama i poluistinama (Matej 24:45-51).

 5. Kako možemo nečiji gubitak usporediti s onime što su izgubili Adam i Eva kad su bili istjerani iz edenskog raja?

⁵ Da, tako bismo mogli izgubili ne samo blagoslove koje uživamo u sadašnjem duhovnom raju, nego što je još ozbiljnije, i nadu u vječni život u doslovnom raju. Mogli bismo pretrpjeti gubitak iz istog razloga iz kojeg su Adam i Eva izgubili edenski raj. Oni su posjedovali sve što im je bilo potrebno za potpunu sreću i vječni život. No, odjednom je neovisnost — jedna druga vrsta nauke — postala za njih važnijom od poslušnosti prema Jehovi i blagoslovima edenskog vrta. Doduše, Adam nije bio prevaren, međutim, dao se navesti na grijeh pritisnut vanjskim okolnostima, uključujući i jak utjecaj svoje žene. Radi toga su bili istjerani iz raja, provevši ostatak svog života u borbi za bijedni opstanak. Oboje je izgubilo izgled na vječni život, ostavivši svojim potomcima u nasljeđe grijeh i smrt (1. Mojsijeva 3:1-7, 14-19, 24; 1. Timoteju 2:14; Rimljanima 5:12). Kako li su skupo platili takozvanu neovisnost!

 6. a) Koju zabrinutost je izrazio Pavao zbog nekih u skupštini Korinta? b) Kako se ista zabrinutost odrazila u onome što je pisano skupštini u Solunu?

⁶ Apostol Pavao je slijedećim riječima izrazio svoju zabrinutost: “Ali se bojim da se slučajno ne bi, kao što je zmija zavela Evu svojim lukavstvom, vaše misli pokvarile te se udaljile od Kristu dužne iskrenosti i čistoće” (2. Korinćanima 11:3, ST). Pavao je smatrao potrebnim da piše zbog nekih zabludnih nauka koje su kružile u njegovo vrijeme. U svom drugom pismu skupštini Soluna pisao je: “Molimo vas ... da ne dopuštate da vas olako izbezumi i preplaši ni “objava”, ni govor, ni tobožnja naša poslanica, kao da je već tu dan Gospodnji (Jehovin, NS). Neka vas nitko i nikako ne obmane” (2. Solunjanima 2:1-3, ST).

Ne upuštaj se s otpadnicima

 7. a) Koja se pitanja postavljaju u slučaju da dobijemo poštom literaturu otpadnika? b) Zašto pretjerano samopouzdanje ugrožava zaštitu od utjecaja otpadnika?

⁷ Što ćeš učiniti kad se suočiš s naukama otpadnika, s lukavim razmišljanjima koja bi mogla ožigosati neistinitom vjeru koju imaš kao Jehovin svjedok? Što ćeš primjerice učiniti ako dobiješ pismo ili literaturu, i već prilikom otvaranja te pošte shvatiš da potječe od nekog otpadnika? Hoće li te znatiželja navesti da je pročitaš, samo da bi vidio što on ima za reći? Možda misliš: “Meni to ne može štetiti; previše sam jak u istini. A kad imamo istinu ne trebamo se ničega plašiti. Istina će se oduprijeti iskušenju”. Neki koji su tako mislili hranili su svoje misli razmišljanjima otpadnika, postavši žrtvama sumnji i pitanja. (Usporedi Jakov 1:5-8.) Dakle, sjeti se upozorenja iz 1. Korinćanima 10:12: “Tko misli da stoji, neka pazi da ne padne”.

 8. Kakova je pomoć potrebna nekima koji sumnjaju?

⁸ Neki od tih su se ponovo oporavili zahvaljujući ljubaznoj pomoći brižne braće, nakon što su neko vrijeme prolazili kroz duševne muke i uzbuđenja. A te su se patnje mogle izbjeći. U Pričama Salamunovim 11:9 čitamo: “Bezbožnik ustima ubija svoga bližnjega, a pravednici se izbavljaju znanjem”. Juda je rekao svojoj subraći: “Nastavite pokazivati milost nekima koji sumnjaju; spašavajte ih grabeći ih iz vatre” (Juda 22, 23, NS). Pavao je savjetovao nadglednika Timoteja da poučava “protivnike s blagošću, ne bi li im Bog dao obraćenje da potpuno upoznaju istinu, da se otrijezne i umaknu iz mreže đavla, koji ih žive drži u ropstvu” (2. Timoteju 2:25, 26, ST).

 9. Što je tragičan kraj onih koji su napustili pravo obožavanje?

⁹ Tragična je spoznaja da su se neki vratili natrag u potpunu tamu, čak zabludnim naukama kršćanstva. Apostol Petar je pisao o tragičnom kraju nekih koji su hodali u istini, ali su se potom okrenuli. Rekao je: “Ako se, naime, oni koji su pravom spoznajom Gospodina, Spasitelja Isusa Krista, izbjegli pokvarenosti svijeta, opet upletu u nju i ako ih ona nadvlada, tim njihovo posljednje stanje biva gore od prijašnjega”. Petar ih je usporedio sa psom koji se vraća na svoju bljuvotinu i s okupanom svinjom, koja se vraća da se valja u kaljuži (2. Petrova 2:20-22, ST).

10. a) Što kaže Jehova o slušanju mišljenja otpadnika? b) Što je nalik čitanju literature otpadnika?

¹⁰ Ako nam netko kaže: “Ne čitaj to!” ili “Nemoj to slušati!” — mogli bismo pokušati prečuti njegov savjet. Ipak, sjeti se da je Jehova taj koji nam kroz svoju Riječ govori što moramo raditi. A što on kaže obzirom na otpadnike? “Izbjegavajte ih” (Rimljanima 16:17, 18); “Ne družite se više s njima” (1. Korinćanima 5:11) i “ne primajte (ih) u kuću i ne pozdravljajte (ih)” (2. Ivanova 9, 10, NS). To su izrazite riječi, jasna uputstva. Ako bismo iz znatiželje čitali pisma otpadnika, ne bi li to bilo jednako kao da pozivamo tog neprijatelja pravog obožavanja direktno u naš dom, kako bi sjedio s nama i pričao nam o svojim otpadničkim idejama?

11, 12. a) Koja nam usporedba pomaže razumjeti da ne možemo čitati literaturu otpadnika, bez ikakovih posljedica? b) Kako to možemo usporediti s Jehovinom brigom za njegov narod?

¹¹ Predočimo tu stvar na slijedeći način: Pretpostavimo da tvoj sin-mladić dobije poštom neke pornografske časopise. Što bi ti učinio? Ako on iz znatiželje možda naginje tome da ih pročita, bi li ti rekao: “Da, samo ti to čitaj. To ti neće štetiti. Mi smo te već odmalena učili da je nemoral nešto loše. Osim toga, potrebno je da znaš što se događa u svijetu, kako bi shvatio da je on uistinu loš”? Bi li tako argumentirao? Nikako ne! Naprotiv, sa sigurnošću ćeš ukazati na opasnost povezanu sa čitanjem pornografske literature i zahtijevati da je uništi. Zašto? Zato jer, bez obzira koliko netko bio čvrst u istini, njegovo bi srce i misli mogle biti uvučene u to, ako bi svoje misli počeo hraniti izopačenim načinom razmišljanja, sadržanim u takovim časopisima. Neispravna požuda koja vreba iz dubine srca može konačno izazvati izopačeni spolni zahtjev. A što će biti posljedica toga? Jakov kaže da kriva požuda, pošto začne, rada grijeh, a grijeh vodi u smrt (Jakov 1:15). Dakle, zašto izazvati tu lančanu reakciju?

¹² Dakle, ako mi tako odlučno štitimo svoju djecu od utjecaja pornografije, nije li za očekivati da nas naš nebeski otac, pun ljubavi, zaštiti na sličan način od duhovnog nemorala, u što ubrajamo i otpadništvo? On je rekao: Držite se daleko od njih!

13. Što možemo učiniti ako nam u službi propovijedanja budu postavljena izazivačka pitanja, koja se temelje na izjavama ili literaturi otpadnika?

¹³ A kako postupiti u slučaju ako prilikom propovijedanja dobre vijesti naiđemo na pitanja ili prigovore nalik onima od protivnika? Ako dotični nije iskren i traži zadjevicu, obično je najbolje krenuti do drugih vratiju. No, što možemo učiniti ako nas netko iskreno zapita u vezi određenih tvrdnji otpadnika? Kao prvo, upitajmo dotičnoga što je stvarni razlog njegove uznemirenosti. Možda se radi samo o jednoj ili dvije točke. Tada se koncentrirajmo na njih i dajmo odgovor na temelju Biblije, publikacija Zajednice i u skladu s našom točnom spoznajom o toj temi. Ne trebamo misliti kako moramo čitati traktate i knjige pune klevete i poluistina, kako bismo mogli pobiti lažne tvrdnje i nauke protivnika.

Uzdaj se u Jehovu

14. Kako se naš nebeski otac ljubazno brine za nas i zašto se možemo u potpunosti uzdati u njega?

¹⁴ Dok učvršćujemo svoju vjeru i dok raste naša revnost u službi za Kraljevstvo, možemo se sa sigurnošću uzdati u Jehovu, jer znamo da nam on kao naš ljubazni nebeski otac želi najbolje. Bog nas poučava i opominje. On to radi kroz svoju Riječ i uz pomoć jasnog vodstva posredovanog kroz njegovu vidljivu organizaciju. Ako zamolimo ljubazne roditelje za kruh i ribu, oni nam neće dati kamen ili zmiju. Jednako nas tako neće niti Bog prevariti (Matej 7:7-11). Pa ipak, Bog nas neće u potpunosti zaštititi od iskušenja, čak niti od zabludnih laži i đavolske propagande. On kaže sam za sebe: “Ja Jahve, Bog tvoj, tvojem dobru te učim, vodim te putem kojim ti je ići” (Izaija 48:17, ST). Da, Jehova ‘nas uči dobru’. On nam govori da se moramo držati daleko od otpadnika i njihovih nauka, što nam služi za zaštitu. To znači za nas život.

15. Na što je upozorio apostol Pavao obzirom na neke koji će odvući učenike?

¹⁵ Apostol Pavao je opomenuo kršćanske starješine: “Između vas samih dići će se neki koji će naučavati krivu nauku, odvlačeći učenike za sobom” (Djela apostolska 20:30, NS). “Kriva nauka” može čak pravo zvučati ako duže vrijeme slušamo lukava razmišljanja i navodne dokaze otpadnika. Što je Eva duže promatrala zabranjeni plod i slušala naopake dokaze đavola, to je postajala sve sigurnijom da je on u pravu. Pavao upozorava: “Pazite da vas tko ne odvede svojom prijevarnom filozofijom i ispraznom prijevarom, koje se oslanjaju na običaje ljudske i na elementarne stvari svijeta, a ne na Krista” (Kološanima 2:8, NS). I kao što je apostol ukazao, otpadnici zavode “slatkim i laskavim riječima srca bezazlenih” (Rimljanima 16:17, 18, NS; usporedi 2. Korinćanima 11:13-15). Ipak, okolnost da su se neki dali odvući tom vrstom propagande ne znači da ih mi moramo slijediti. Stoga je potrebno da stalno budemo oprezni.

16. Uvažavanje kojih biblijskih opomena nam može pomoći oduprijeti se sotoninom nastojanju da prevari ljude i odvuče ih od pravog obožavanja?

¹⁶ Od vremena Edena đavolska se taktika nije promijenila. On postavlja teško pronicljiva pitanja, apelirajući na sebične interese. Petar je pisao: “I među vama će biti lažnih učitelja ... Upravo oni će neprimjetno unijeti razorne sekte ... I iz lakomstva će vas iskorištavati lažnim riječima” (2. Petrova 2:1-3, NS). Čak i nešto lažno može izgledati pravim ili zvučiti istinitim. U 2. Timoteju 2:14-19, NS, Pavao ističe potrebu da se uz pomoć Jehovine riječi ispravljaju stvari, ali on opominje također da je potrebno izbjegavati otpadnike, čije ‘prazne riječi vrijeđaju što je sveto’, jer kako on kaže, “njihova se riječ širi poput gangrene”.

17, 18. a) Kako možemo nauke otpadnika usporediti s gangrenom? b) Na što opominje apostol Petar u vezi s onima koji nas pokušavaju odvući od pravog obožavanja? c) Na koja pitanja ćemo odgovoriti u slijedećem članku?

¹⁷ Kakove li odgovarajuće usporedbe! Otpadničke misli šire se poput gangrene, uzrokujući duhovnu smrt. Budući da su pripadnici skupštine kao jedno tijelo, postoji opasnost da se i drugi zaraze. Ako otpadnika koji širi svoje nauke nije moguće duhovno ozdraviti ljubaznom, ali u isto vrijeme odlučnom primjenom balzama iz Riječi Božje, može doći do toga da amputacija (isključenje) tog pripadnika postane jedinom mogućnošću da se zaštite ostali članovi tijela. (Usporedi Titu 1:10, 11.) Ne daj se zaraziti smrtonosnom gangrenom duhovne naravi! Sačuvaj dobro duhovno zdravlje time da izbjegavaš zarazu prouzročenu načinom na koji razmišljaju otpadnici. Uvaži razuman savjet iz 2. Petrove 3:17, 18, ST: “Prema tome, ljubljeni, jer ovo unaprijed znate, čuvajte se da ne biste zavedeni zabludom zločinaca (onih koji prkose zakonu, NS) izgubili svoj čvrsti stav! Štoviše, rastite u milosti i pravoj spoznaji našega Gospodina, Spasitelja Isusa Krista.”

¹⁸ Ali, kako se možemo zaštititi od otpadnika? Kako možemo sačuvati svoje srce da ne postane prijemljivo za razmišljanja otpadnika? Ova ćemo pitanja razmotriti u slijedećem članku.

Sjećaš li se?

◻ Kako bismo mogli izgubiti blagodati Jehovinog duhovnog raja?

◻ Zašto se čitanje literature otpadnika može usporediti sa čitanjem pornografske literature?

◻ Što možemo učiniti ako budemo upitani u vezi nekih tvrdnji otpadnika?

◻ Zašto se nauke otpadnika mogu usporediti s gangrenom?