Usavršiti svetost u strahu Božjem

“Očistimo se od svake prljavštine tijela i duha time da usavršimo svetost u strahu Božjem” (2. KORINĆANIMA 7:1, NS).

 1. Kako znamo da anđeli visokog položaja priznaju Jehovinu svetost?

JEHOVA je sveti Bog. Anđeli visokog položaja na nebu objavili su na nedvosmislen način njegovu svetost, riječima: “Svet, svet, svet je Jehova nad vojskama. Sva zemlja njegove je slave prepuna.” Ovaj poticajni usklik došao je od serafima, koje je prorok Izaija vidio u viziji u 8. stoljeću prije naše ere. Krajem 1. stoljeća naše ere dobio je apostol Ivan vizije o događajima koji će se zbiti u ‘Gospodinovom danu’, u vrijeme u kojem mi sada živimo. On je ugledao četiri živa stvorenja oko Jehovinog prijestolja i čuo ih kako neprekidno govore: “Svet, svet, svet je Jehova Bog Svemogući koji je bio i koji jest i koji dolazi.” Ova trostruka objava koja je došla od Jehovinih nebeskih duhovnih stvorenja ističe nenadmašnu svetost Stvoritelja (Izaija 6:2, 3, NS; Otkrivenje 1:10; 4:6-8, NS).

Svetost i odijeljenost

 2. a) Koja se dva aspekta u vezi svetosti spominju, i kako je Jehova svet u oba aspekta? b) Kako je Mojsije naglasio Jehovinu svetost?

² Pod svetošću se ne misli samo duhovna ili religiozna čistoća i čednost, nego i odijeljenost ili posvećenost, Jehova je čist na nadvisujuć način; on se u potpunosti uzdiže iznad svih nečistih bogova naroda. To obilježje njegove svetosti istakao je Mojsije, pjevajući u jednoj pjesmi: “Tko je kao ti, Jahve, među bogovima, tko kao ti sija u svetosti, u djelima strašan, divan u čudima?” (2. Mojsijeva 15:11, ST).

 3. Na kojim se područjima tražila svetost od svih Izraelaca, i kako im je Jehova pomagao u tome?

³ Sveti Bog Jehova tražio je svetost i od drevnog Izraela, svog naroda na Zemlji. Taj su zahtjev morali ispuniti ne samo svećenici i Leviti, nego svi pripadnici naroda. Jehova je pozvao Mojsija: “Govori svoj zajednici Izraela i reci im: ‘Sveti budite! Jer sam svet ja, Jahve, Bog vaš!’” (3. Mojsijeva 19:2, ST). Stoga im je Jehova dao zakone koji su im trebali pomoći ostati čistima duhovno, moralno, u mislima, tjelesno i ceremonijalno — ovo zadnje bilo je u vezi njihova obožavanja u šatoru od sastanka, a kasnije u hramu.

Odijeljen narod

4, 5. a) Kako je tjelesni Izrael bio posvećeni narod? b) Što se traži od duhovnog Izraela i kako je to potvrdio apostol Petar?

⁴ U mjeri u kojoj su Izraelci slušali Božje zakone razlikovali su se od okolnih pokvarenih naroda. Tako su se učinili prepoznatljivima kao narod odijeljen ili posvećen za službu svetom Bogu Jehovi. Mojsije im je rekao: “Ta ti si narod posvećen Jahvi, Bogu svome; tebe je Jahve Bog tvoj izabrao da među svim narodima koji su na Zemlji budeš njegov predragi vlastiti narod” (5. Mojsijeva 7:6, ST).

⁵ Takva čistoća i odijeljenost traži se i od duhovnog Izraela. Apostol Petar je pisao osobama koje su bile izabrane u duhovni Izrael: “Oblikujte se kao poslušna djeca, ne više prema željama koje ste imali prije u svom neznanju, nego kao što je svet onaj koji vas je pozvao, budite i sami sveti u svemu vladanju, jer stoji pisano: ‘Morate biti sveti, jer sam ja svet’” (1. Petrova 1:1, 14-16, NS).

6, 7. a) Kako su u 7. poglavlju Otkrivenja opisani članovi ‘velikog mnoštva’ i što se logično traži od njih? b) Što će se obrađivati u slijedećim odlomcima?

⁶ U 7. poglavlju Otkrivenja govori se za članove ‘velikog mnoštva’ da ‘stoje pred prijestoljem [Jehovinim] i pred Janjetom, odjeveni u bijele duge haljine’ i da su ‘oprali svoje duge haljine i obijelili ih u krvi Janjetovoj’ (Otkrivenje 7:9, 14, NS). Te bijele haljine simboliziraju njihov čist, pravedni položaj pred Jehovom, kojeg im on daje zbog njihove vjere u otkupnu Kristovu krv. Tako ne samo ti pomazani kršćani, nego i “druge ovce” moraju ostati duhovno i moralno čistima da bi mogli obožavati Jehovu na prihvatljiv način (Ivan 10:16).

⁷ Razmotrimo sada kako se od Jehovinog naroda u prošlosti tražilo da se pokaže čistim i svetim i zašto ta temeljna načela vrijede i danas za Božji narod.

Duhovna čistoća

 8. Iz kojih su se razloga Izraelci morali držati odijeljenima od religije Kanaana?

⁸ Prirodni Izrael je morao savjesno paziti da se drži odijeljenim od nečistih religioznih običaja drugih naroda. Jehova je preko Mojsija rekao izraelskom narodu: “Čuvaj se da ne praviš saveza sa stanovnicima zemlje u koju ideš; da ne budu zamkom u tvojoj sredini. Nego, porušite njihove žrtvenike, oborite njihove stupove [koji su se upotrebljavali u vezi s odvratnim spolnim kultom], posijecite im ašere [svete stupove]. Jer ne smiješ se klanjati drugome Bogu. Ta Jahve — ime mu je ljubomorni — Bog je ljubomoran [ili: “Bog koji traži isključivu odanost”, Novi svijet prijevod Biblije s objašnjenjima, fusnota]. Ne pravi saveza sa stanovnicima one zemlje, da te oni, kad se odaju bludnosti sa svojim bogovima i žrtve im budu prinosili, ne bi pozivali” (2. Mojsijeva 34:12-15, ST).

 9. Koja je točna uputstva dobio vjerni ostatak kad je 537. g. pr. n. e. napuštao Babilon?

⁹ Stoljećima nakon toga Jehova je nadahnuo Izaiju da upravi slijedeće proročanske riječi vjernom ostatku koji će se iz Babilona vratiti natrag u Judu: “Odstupite, odstupite, iziđite odatle, ne dotičite ništa nečisto. Iziđite iz njegove sredine, održite se čistima vi koji nosite posude Jehovine [koje je trebalo upotrijebiti prilikom obnove čistog obožavanja u hramu u Jeruzalemu]” (Izaija 52:11, NS).

10, 11. a) Koje su slične upute primili duhovni Izraelci u 1. stoljeću naše ere? b) Kako su se ta uputstva slijedila naročito od 1919. i 1935, i u kojem još pogledu ostaju duhovno čistima pomazanici i njihovi drugovi?

¹⁰ Duhovni Izraelci i njihovi drugovi moraju se također čuvati da se ne uprljaju idolopokloničkim religijama svijeta. Apostol Pavao je pisao pomazanim kršćanima skupštine Korinta: “Kako se slaže Božji hram s idolima? Jer mi smo hram živoga Boga, baš kao što je Bog rekao: ‘Stanovat ću među njima i među njima hodati i bit ću njihov Bog, a oni će biti moj narod’. ‘“Stoga, iziđite iz njihove sredine i odvojite se”, veli Jehova “i ne dotičite više nečisto”’; ‘“i ja ću vas primiti’”” (2. Korinćanima 6:16, 17, NS).

¹¹ Od godine 1919. bili su očišćeni i prosvijetljeni članovi pomazanog ostatka oslobođeni od nečistih, idolopokloničkih religija Babilona Velikog (Malahija 3:1-3). Oni su se odazvali pozivu s neba: “Iziđite iz nje, narode moj, ako ne želite imati udjela u njenim grijesima i ako ne želite primiti dio njenih nevolja” (Otkrivenje 18:4, NS). Od 1935. tom se pozivu odaziva i rastuće “veliko mnoštvo” ‘drugih ovaca’. I oni su se odvojili od nečistih babilonskih religija. Pomazanici i njihovi drugovi drže se duhovno čistima i time što u potpunosti izbjegavaju otpadnike i njihova pogubna gledišta (Ivan 10:16; 2. Ivanova 9-11).

Moralna čistoća

12. a) Posredstvom kojih zakona je Jehova prouzročio da Izraelci posjeduju viši moral od okolnih naroda? b) Koji su zakoni bili posebno strogi za svećenike?

¹² Posredstvom saveza Zakona Jehova je prouzročio da Izraelci za razliku od pokvarenih okolnih naroda posjeduju visoki moral. Brakovi i obitelji u Izraelu bili su zaštićeni. Sedma od Deset zapovijedi zabranjivala je brakolomstvo i tako su blud i brakolomstvo bili strogo kažnjavani (5. Mojsijeva 22:22-24). Zakon je štitio i djevice (5. Mojsijeva 22:28, 29). Bračni zakoni bili su posebno strogi za svećenike. Prvosvećenik je smio uzeti za ženu samo čestitu djevicu (3. Mojsijeva 21:6, 7, 10, 13).

13. S kim su uspoređeni članovi Kristove ‘nevjeste’, i zašto?

¹³ I veliki Prvosvećenik Isus Krist ima ‘nevjestu’ koja se sastoji od 144 000 pomazanih kršćana, koji su u neku ruku “djevci” (Otkrivenje 14:1-5; 21:9). Oni ne dozvoljavaju da ih uprlja Sotonin svijet i ostaju čistima obzirom na nauke, kao i u moralnom smislu. Apostol Pavao je pisao pomazanim kršćanima Korinta: “Da, ljubomoran sam na vas božanskom ljubomorom, jer sve učinih da vas zaručim s jednim zaručnikom; da vas privedem Kristu kao čistu djevicu” (2. Korinćanima 11:2, ST). Osim toga, Pavao je pisao: “I Krist [je] ljubio skupštinu i sam sebe predao za nju, da je posveti čisteći je kupanjem vodenim kroz riječ. Da bi si mogao predstaviti skupštinu u njenoj krasoti, bez mrlje ili bore ili ičega tomu slična, da bi bila sveta i bez mene” (Efežanima 5:25-27, NS).

14, 15. a) Sa čime treba biti spojena duhovna čistoća klase nevjeste, i iz kojih to biblijskih citata proizlazi? b) Kako znamo da isti zahtjevi vrijede i za “druge ovce”?

¹⁴ Ta duhovna čistoća Kristove ‘nevjeste’ mora biti spojena s moralnom čistoćom njenih članova. Apostol Pavao je objasnio: “Ne varajte se. Ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubnici... neće naslijediti Božje kraljevstvo. A takvi su i neki od vas bili. Ali ste se oprali, ali ste se posvetili” (1. Korinćanima 6:9-11, NS).

¹⁵ Da i “druge ovce” moraju biti moralno čistima postaje nam jasno kad se sjetimo kakvim osobama Jehova neće dozvoliti da žive na novom nebu i na novoj Zemlji. Mi čitamo: “Onima koji su odurni u svojoj prljavštini i ubojicama i bludnicima... dio će biti u jezeru koje gori vatrom i sumporom. To znači drugu smrt” (Otkrivenje 21:1, 8, NS).

Častan brak

16, 17. a) Koji biblijski citati pokazuju da ne treba biti neoženjen ili neudata da bi se moglo ostati moralno čistima? b) Kako može kršćanin pri izboru svog bračnog partnera pokazati dostojni strah pred Bogom, i zašto ne bi bilo mudro zanemariti to apostolsko ograničenje?

¹⁶ Da bi pomazani članovi klase nevjeste i “druge ovce” ostali moralno čistima, od njih se ne traži da ostanu neoženjeni ili neudate. Prisilno samaštvo je nebiblijsko (1. Timoteju 4:1-3). Spolni odnosi unutar braka nisu nečisti. Riječ Božja kaže: “Brak neka bude častan među svima i bračna postelja neokaljana, jer će Bog suditi bludnicima i preljubnicima” (Jevrejima 13:4, NS).

¹⁷ Ali, kršćanin koji želi ‘usavršiti svetost u strahu Božjem’ ne smije se osjećati slobodnim udati se ili oženiti za bilo koga tko mu se dopadne. Neposredno prije nego je pozvao svoje sukršćane da se ‘očiste od svake prljavštine tijela i duha, da usavrše svetost u strahu Božjem’ apostol Pavao je pisao: “Nemojte se nejednako ujarmiti s nevjernikom. Jer što ima pravednost s bezakonjem? ... Kakav dio ima vjernik s nevjernikom?” (2. Korinćanima 6:14, 15, NS; 7:1). Kao član odijeljenog i čistog Jehovinog naroda kršćanin će, ako se želi vjenčati, uvažiti apostolsko ograničenje, vjenčat će se “samo u Gospodinu”, što znači da će se odlučiti samo za nekoga tko je predani, kršteni i vjerni Jehovin sluga (1. Korinćanima 7:39). Sigurno bi i danas bilo jednako nemudro kao u prošlosti ako predani pripadnik Božjeg naroda ne bi uvažio taj biblijski savjet. (Usporedi 5. Mojsijeva 7:3, 4; Nehemija 13:23-27.) To ne bi otkrivalo zdravi strah pred našim Velikim Gospodarem Jehovom (Malahija 1:6).

18. Na koji način mogu kršćani održati svoj brak časnim?

¹⁸ Osim toga, u Izraelu je čak intimni život unutar bračne zajednice bio zakonom podvrgnut ograničenjima. Muž nije smio imati spolni odnos sa svojom ženom u vrijeme njene menstruacije (3. Mojsijeva 15:24; 18:19; 20:18). To je značilo da su izraelski supruzi morali s puno ljubavi pokazivati obazrivost i samosavladavanje. Zar da kršćani budu manje obazrivi prema svojim ženama? Apostol Petar je pisao da kršćanski supruzi moraju živjeti sa svojim ženama “odgovarajuće spoznaji”, što znači da trebaju poznavati konstituciju svojih žena, koje su ‘slabiji sud, ženski’ (1. Pertova 3:7, NS).

Hodati ‘putem svetosti’

19, 20. a) Opiši široki put kojim ide većina ljudi. b) Kako se Jehovin narod mora razlikovati od Sotoninog svijeta? c) Kojom cestom ide Božji narod, kada je otvorena i samo tko smije njome ići?

¹⁹ Ove odredbe podvlače široki ponor koji dijeli Jehovin narod od Sotonina svijeta. Sadašnji sustav stvari sve je popustljiviji i neobuzdaniji. Isus je rekao: “Uđite kroz uska vrata; jer je širok i prostran put koji vodi u uništenje i mnogo ih je koji njime idu” (Matej 7:13, NS). Tim širokim putem ide većina ljudi. To je, izraženo riječima apostola Petra, put ‘razvratnosti, pijančevanja, razuzdanih gozbi, pijanki i zločinačkih idolopoklonstava’, put koji vodi u “duboku kaljužu raskalašenosti” (1. Petrova 4:3, 4, NS). On završava uništenjem.

²⁰ Ali, Božji narod ide jednim drugim, čistim putem na kojem se nalaze čisti ljudi. Prorok Izaija je slijedećim riječima prorekao otvaranje tog puta u vrijeme svršetka: “I zacijelo će tamo biti cesta, put; i Put svetosti će se zvati. Nitko nečist neće njime proći” (Izaija 35:8, NS). U jednom komentaru ovog proročanstva čitamo u knjizi Svjetska sigurnost pod “Knezom mira”: “Tako je 1919. godine otvorena simbolična cesta radosnim Božjim slugama. Po toj ‘cesti’, ‘putu svetosti’ išli su oni koji su željeli biti sveti u Jehovinim očima... Danas, tako duboko u ‘svršetku sustava stvari’, ta od Boga data ‘cesta’ ostaje otvorena. Množina naroda... stupa na duhovni rajski put, put svetosti”.a

21. Kako i zašto se Jehovini sluge moraju razlikovati od mase koja slijedi Đavla, i što će se obrađivati u slijedećem članku?

²¹ Da, pomazani ostatak duhovnih Izraelaca i njihovi drugovi “druge ovce” odlikuju se danas kao narod koji je odijeljen od Sotoninog svijeta, za kojeg je pojam svetost izgubio svako značenje. Masi koja slijedi Đavla ništa nije sveto; ona ide ‘širokim i prostranim putem koji vodi u uništenje’. Oni nisu samo duhovno i moralno nečisti, nego su mnogi od njih i fizički nečisti, a izgled im je, blago rečeno, nemaran. No, apostol Pavao je rekao: “Očistimo se od svake prljavštine tijela i duha, time da usavršimo svetost u strahu Božjem” (2. Korinćanima 7:1, NS). U kom smislu treba Božji narod savjesno paziti da bude čistih misli i čista tijela bit će govora u slijedećem članku.

[Bilješka]

Za ponavljanje

◻ Koja se dva aspekta u vezi svetosti spominju, i zašto se može reći da je Jehova svet na nadvisujuć način?

◻ U kojem dvostrukom smislu su se Izraelci trebali pokazati svetom nacijom?

◻ Što se traži od duhovnih Izraelaca i njihovih drugova, drugih ovaca?

◻ Kako bi na nas trebao utjecati strah Božji prilikom izbora bračnog partnera?

◻ Koja su dva puta kojima je danas moguće hodati i zašto treba učiniti jasan izbor?

[Slika na stranici 13]

Božja riječ kaže: “Neka brak bude častan”