Kršćanske žene zaslužuju čast i poštovanje
“Muževi živite sa svojijem ženama po razumu, i poštujte ih kao slabiji ženski sud” (1. PETROVA 3:7).
1, 2. (a) Kakvu je zabrinutost izazvao Isusov razgovor sa Samarićankom kod zdenca, i zašto? (Vidi i fusnotu.) (b) Što je Isus pokazao time što je propovijedao Samarićanki?
JEDNOG podneva pred kraj 30. n. e., Isus je kod drevnog zdenca u blizini grada Sihara pokazao što misli o tome kako se treba ophoditi prema ženama. Prijepodne je proveo na putu kroz brežuljkasto područje Samarije te je bio umoran, gladan i žedan kad je stigao do zdenca. Dok je sjedio pored zdenca, jedna je Samarićanka došla po vodu. “Daj mi da pijem”, rekao joj je Isus. Žena ga je sigurno zapanjeno pogledala. Upitala ga je: “Kako ti, Židov budući, možeš iskati od mene žene Samarjanke da piješ?” Kasnije, kad su se njegovi učenici vratili nakon što su kupili namirnice, začudili su se, pitajući se zašto Isus ‘razgovara sa ženom’ (Ivan 4:4-9, 27).
2 Što je dalo povoda ženinom pitanju i zabrinutosti učenikâ? Ona je bila Samarićanka, a Židovi se nisu družili sa Samarićanima (Ivan 8:48). No očigledno je postojao još jedan razlog za zabrinutost. U to je vrijeme rabinska tradicija odvraćala muškarce od toga da u javnosti razgovaraju sa ženama.a Ipak, Isus je u javnosti propovijedao ovoj iskrenoj ženi, te joj je čak otkrio da je Mesija (Ivan 4:25, 26). Isus je time pokazao da nije vezan nebiblijskim tradicijama, uključujući one koje su degradirale žene (Marko 7:9-13). Naprotiv, Isus je onim što je radio i učio pokazao da ženama treba iskazivati čast i poštovanje.
Kako je Isus postupao sa ženama
3, 4. (a) Kako je Isus reagirao na ženu koja se dotaknula njegove haljine? (b) Kako je Isus postavio dobar primjer za kršćanske muškarce, naročito za nadglednike?
3 Isusova nježna samilost prema ljudima odražavala se u načinu na koji je postupao sa ženama. Jednom je prilikom neka žena koja je 12 godina bolovala od tečenja krvi tražila Isusa među mnoštvom. Zbog svoje je bolesti bila ceremonijalno nečista, te zato nije smjela biti tamo (3. Mojsijeva 15:25-27). No ona je bila tako očajna da se potajno došuljala k Isusu. Kad se dotaknula njegove haljine, odmah je ozdravila! Iako je bio na putu prema domu Jaira, čija je kći bila teško bolesna, Isus se zaustavio. Osjetivši da je od njega izašla snaga, okrenuo se kako bi vidio tko ga se dotaknuo. Žena je napokon došla i dršćući pala na koljena pred njim. Da li ju je Isus izgrdio zato što je bila među narodom ili zato što se dotaknula njegove haljine bez njegovog dopuštenja? Naprotiv, bio je vrlo topao i dobrohotan prema njoj. “Kćeri”, rekao je, “vjera tvoja pomogla ti je.” To je bio jedini put da je Isus neku ženu izravno oslovio “kćeri”. Kako ju je samo ta riječ morala utješiti! (Matej 9:18-22; Marko 5:21-34).
4 Isus je gledao dalje od slova Zakona. Vidio je duh koji je stajao iza njega i potrebu za pokazivanjem milosrđa i samilosti. (Usporedi Matej 23:23.) Isus je primijetio očajničko stanje ove boležljive žene i uzeo je u obzir da ju je motivirala vjera. Time je postavio dobar primjer za kršćanske muškarce, naročito za nadglednike. Ako se neka kršćanska sestra suočava s osobnim problemima ili nekom naročito teškom ili iskušavajućom situacijom, starješine bi trebali pokušati gledati dalje od samih riječi ili postupaka te uzeti u obzir okolnosti i motive. Takav uvid može pokazati da je potrebna strpljivost, razumijevanje i samilost, a ne savjet i opomena (Priče Salamunove 10:19; 16:23; 19:11).
5. (a) Kako su žene bile ograničene rabinskim tradicijama? (Vidi fusnotu.) (b) Tko su bili prvi koji su vidjeli uskrsnulog Isusa i posvjedočili to?
5 Ograničene rabinskim tradicijama, žene koje su živjele u vrijeme kad je Isus bio na Zemlji nisu mogle svjedočiti na sudu.b Razmotri što se dogodilo ubrzo nakon što je Isus ujutro 16. nisana 33. n. e. uskrsnuo iz mrtvih. Tko je prvi vidio uskrsnulog Isusa i posvjedočio drugim učenicima da je Gospodin uskrsnuo? Bile su to žene koje su sve dok nije umro stajale u vidokrugu mjesta na kojem je bio pribijen na stup (Matej 27:55, 56, 61).
6, 7. (a) Što je Isus rekao ženama koje su došle na grob? (b) Kako su Isusovi muški učenici najprije reagirali na svjedočanstvo žena, i što možemo naučiti iz toga?
6 Rano ujutro prvog dana u tjednu, Marija Magdalena i druge žene otišle su do groba s mirodijama da pripreme Isusovo tijelo. Nakon što su ustanovile da je grob prazan, Marija je otrčala da to kaže Petru i Ivanu. Druge su žene ostale tamo. Uskoro im se pojavio anđeo i rekao im da je Isus uskrsnuo. “Idite brže te kažite učenicima njegovijem”, uputio ih je anđeo. Dok su ove žene žurile da prenesu tu vijest, pojavio im se sam Isus. “Idite te javite braći mojoj”, rekao im je (Matej 28:1-10; Marko 16:1, 2; Ivan 20:1, 2). Ne znajući za posjet anđela i obuzeta tugom, Marija Magdalena se vratila do praznog groba. Tamo joj se pojavio Isus i, kad ga je napokon prepoznala, rekao joj je: “Idi k braći mojoj, i kaži im: vraćam se k ocu svojemu i ocu vašemu” (Ivan 20:11-18; usporedi Matej 28:9, 10).
7 Isus se mogao najprije pojaviti Petru, Ivanu ili nekom drugom muškom učeniku. Umjesto toga, odlučio je ukazati počast ovim ženama učinivši ih prvim očevicima svog uskrsnuća i opunomoćivši ih da to posvjedoče njegovim muškim učenicima. Kako su ti muškarci na početku reagirali? Izvještaj kaže: “Njima se učiniše njihove riječi kao laž, i ne vjerovaše im” (Luka 24:11). Može li biti da im je bilo teško prihvatiti to svjedočanstvo zato što su ga prenijele žene? Ako je to bilo tako, s vremenom su dobili mnoštvo dokaza da je Isus uskrsnuo iz mrtvih (Luka 24:13-46; 1. Korinćanima 15:3-8). Današnji kršćanski muškarci postupaju mudro ako uzimaju u obzir zapažanja svojih duhovnih sestara. (Usporedi 1. Mojsijeva 21:12.)
8. Što je Isus pokazao time kako je postupao sa ženama?
8 Doista je dirljivo zapaziti na kakav je način Isus postupao sa ženama. Bio je uvijek samilostan i potpuno uravnotežen u ophođenju prema ženama, nikad ih nije uzdizao niti ih je podcjenjivao (Ivan 2:3-5). On nije priznavao rabinske tradicije koje su lišavale žene njihovog dostojanstva i koje su ukidale Riječ Božju. (Usporedi Matej 15:3-9.) Iskazujući ženama čast i poštovanje, Isus je iz prve ruke pokazao kako Jehova Bog želi da se s njima postupa (Ivan 5:19). Isus je postavio i izvanredan primjer koji trebaju oponašati kršćanski muškarci (1. Petrova 2:21).
Isusova učenja s obzirom na žene
9, 10. Kako je Isus pobijao rabinske tradicije s obzirom na žene, i što je rekao nakon što su farizeji postavili pitanje o razvodu?
9 Isus je, ne samo svojim djelima već i svojim učenjima, pobijao rabinske tradicije i ukazivao ženama poštovanje. Razmotrimo, naprimjer, što je učio o razvodu i preljubu.
10 S obzirom na razvod, Isusa su upitali sljedeće: “Može li čovjek pustiti ženu svoju za svaku krivicu?” Prema Markovom izvještaju, Isus je rekao: “Koji pusti ženu [osim za blud] i oženi se drugom, čini preljubu na njoj. I ako žena ostavi muža svojega i podje za drugoga, čini preljubu” (Marko 10:10-12; Matej 19:3, 9). Ovim jednostavno iznesenim riječima pokazano je poštovanje prema dostojanstvu žena. Kako to?
11. Što pokazuju Isusove riječi “osim za blud” s obzirom na bračnu vezu?
11 Kao prvo, riječima “osim za kurvarstvo [“blud”, NW]” (zapisanim u Matejevom Evanđelju), Isus je pokazao da se bračnu vezu ne smije shvaćati olako niti je lakomisleno raskinuti. Prevladavajuće rabinsko učenje dopuštalo je rastavu iz tako neznatnih razloga kao što je, naprimjer, to što je žena pokvarila jelo ili što je razgovarala s nepoznatim čovjekom. A razvod je čak bio dopušten ako je suprug našao ženu koja mu se više sviđala! Jedan bibličar zapaža: “Kad je Isus tako govorio, on je (...) pružio podršku ženama, nastojeći da brak vrati u onakvo stanje u kakvom je trebao biti.” Zaista, brak treba biti trajna veza u kojoj se žena može osjećati sigurnom (Marko 10:6-9).
12. Kakav je koncept Isus predstavio riječima “čini preljubu na njoj”?
12 Kao drugo, izrazom “čini preljubu na njoj”, Isus je predstavio gledište koje nije bilo priznato na rabinskim sudovima — koncept da suprug čini preljub protiv svoje žene. The Expositor’s Bible Commentary (Tumačev biblijski komentar) objašnjava: “U rabinskom je judaizmu žena, svojom nevjerom, mogla počiniti preljub protiv svoga muža; a čovjek, imajući spolne odnose sa ženom drugog čovjeka, mogao je počiniti preljub protiv njega. Ali muškarac nije nikad mogao počiniti preljub protiv svoje žene, što god da je radio. Stavljajući muža pod istu moralnu obavezu kao ženu, Isus je uzdignuo status i dostojanstvo žena.”
13. Kako je Isus pokazao da će pod kršćanskim sustavom u pogledu razvoda postojati isto mjerilo i za muškarce i za žene?
13 Kao treće, frazom “ako žena ostavi muža”, Isus je priznao pravo žene da se razvede od nevjernog muža — postupak koji je očito bio poznat ali ne i uobičajen pod židovskim zakonom onog vremena.c Rečeno je da je “moguće razvesti se od žene pristala ona na to ili ne, ali od muža samo ako on pristane”. Međutim, prema Isusovim riječima, pod kršćanskim bi sustavom isto mjerilo vrijedilo i za muškarce i za žene.
14. Što je Isus odražavao svojim učenjima?
14 Isusova učenja jasno otkrivaju duboku brigu za dobrobit žena. Stoga nije teško razumjeti zašto su neke žene toliko ljubile Isusa da su se vlastitim imanjem brinule za njegove potrebe (Luka 8:1-3). “Moja nauka nije moja”, rekao je Isus, “nego onoga koji me je poslao” (Ivan 7:16). Onim što je učio, Isus je odražavao Jehovinu nježnu obzirnost prema ženama.
‘Iskazujte im čast’
15. Što je apostol Petar napisao o tome kako muževi trebaju postupati sa svojim ženama?
15 Apostol Petar je iz prve ruke promatrao način na koji je Isus postupao sa ženama. Oko 30 godina kasnije, Petar je ženama pružio savjet pun ljubavi i zatim napisao: “Tako i vi muževi živite sa svojijem ženama po razumu, i poštujte ih [‘iskazujte im čast’, NW] kao slabiji ženski sud, i kao sunašljednice blagodati života, da se ne smetu molitve vaše” (1. Petrova 3:7). Što je Petar mislio riječima ‘iskazujte im čast’?
16. (a) Što znači grčka imenica koja se prevodi “čast”? (b) Kako je Jehova iskazao čast Isusu tijekom preobraženja, i što učimo iz toga?
16 Prema jednom leksikografu, grčka imenica koja se prevodi “čast” (timé) znači “cijena, vrijednost, čast, poštovanje”. Oblici ove grčke riječi prevode se ‘darovi’ i ‘dragocjen’ (Djela apostolska 28:10; 1. Petrova 2:7; NW). Ako ispitamo način na koji Petar koristi jedan oblik ove iste riječi u 2. Petrovoj 1:17 dobivamo uvid što znači iskazivati nekome čast. Tamo je u vezi s Isusovim preobraženjem rekao: “Primi od Boga oca čast i slavu kad dodje k njemu takovi glas: ovo je sin moj ljubazni, koji je po mojoj volji.” Prilikom Isusovog preobraženja, Jehova je iskazao čast svome Sinu tako što je izrazio svoje priznanje Isusa, i Bog je to učinio tako da su to i drugi čuli (Matej 17:1-5). Dakle, muž koji svojoj ženi iskazuje čast ne ponižava je i ne omalovažava je. Umjesto toga, svojim riječima i djelima — nasamo i u javnosti — pokazuje da je cijeni (Priče Salamunove 31:28-30).
17. (a) Zašto kršćanske žene imaju pravo na to da im se iskazuje čast? (b) Zašto muškarac ne bi trebao misliti da u Božjim očima više vrijedi nego žena?
17 Petar kaže da kršćanski muževi trebaju svojim ženama ‘iskazivati’ takvu čast. Ne trebaju je iskazivati kao neku uslugu, već kao nešto što njihovim ženama s pravom pripada. Zašto žene imaju pravo na takvu čast? Jer su i “sunašljednice blagodati života”, objašnjava Petar. U prvom stoljeću n. e., muškarci i žene koji su primili Petrovo pismo bili su svi pozvani da postanu sunasljednici s Kristom (Rimljanima 8:16, 17; Galaćanima 3:28). Oni nisu imali iste odgovornosti u skupštini, ali na koncu su trebali zajedno s Kristom vladati na nebu (Otkrivenje 20:6). I danas, kad većina pripadnika Božjeg naroda ima zemaljsku nadu, bila bi ozbiljna pogreška kad bi neki kršćanin pomislio da, zbog prednosti koje možda ima u skupštini, u Božjim očima više vrijedi nego žene. (Usporedi Luka 17:10.) Muškarci i žene imaju jednak duhovni položaj pred Bogom, jer je Isusova žrtvena smrt otvorila kako muškarcima tako i ženama istu priliku — priliku da budu oslobođeni osude grijeha i smrti, s izgledom na vječni život (Rimljanima 6:23).
18. Kakav snažan razlog iz kojeg bi muž trebao iskazivati čast svojoj ženi iznosi Petar?
18 Petar iznosi još jedan snažan razlog zašto muž svojoj ženi treba iskazivati čast, “da se ne smetu [njegove] molitve”. Izraz “da se (...) smetu” dolazi od grčkog glagola (enkópto) koji doslovno znači “zasjeći”. Prema Vineovom Expository Dictionary of New Testament Words (Rječniku tumačenja novozavjetnih riječi), izraz se “odnosio na smetnje uzrokovane raskopavanjem ulice, ili stavljanjem neke prepreke nasred puta”. Dakle, suprug koji propušta iskazivati čast svojoj ženi mogao bi ustanoviti da između njegovih molitvi i Božjeg uslišivanja postoji neka barikada. Čovjek se može osjećati nedostojnim da se obrati Bogu, ili Jehova može biti nesklon uslišiti ga. Nedvojbeno, Jehova se jako zanima za način na koji muškarci postupaju sa ženama. (Usporedi Plač Jeremijin 3:44.)
19. Kako mogu muškarci i žene zajedno služiti u skupštini pokazujući međusobno poštovanje?
19 Iskazivanje časti nije isključivo dužnost muževa. Dok muž treba iskazivati čast svojoj ženi ophodeći se prema njoj s puno ljubavi i dostojanstva, žena treba iskazivati čast svome mužu tako što mu je podložna i pokazuje duboko poštovanje (1. Petrova 3:1-6). Osim toga, Pavao je opomenuo kršćane neka iskazuju ‘čast jedan drugome’ (Rimljanima 12:10). Time se pozivaju i muškarci i žene u skupštini neka zajednički služe pokazujući međusobno poštovanje. Kad prevladava takav duh, kršćanske se žene neće izražavati na način koji potkopava autoritet onih koji preuzimaju vodstvo. Umjesto toga, podupirat će starješine i surađivati s njima (1. Korinćanima 14:34, 35; Jevrejima 13:17). Kršćanski će pak nadglednici postupati prema “staricama kao materama; mladima kao sestrama, sa svakom čistotom” (1. Timoteju 5:1, 2). Starješine će se, pokazujući mudrost, dobrohotno obazirati na glas svojih kršćanskih sestara. Dakle, ako neka sestra pokazuje poštovanje prema teokratskom poglavarstvu te s respektom postavi neko pitanje ili čak ukaže na nešto što zahtijeva pažnju, starješine će rado razmotriti njeno pitanje ili njen problem.
20. Kako bi prema biblijskom izvještaju trebalo postupati sa ženama?
20 Sve od pojave grijeha u Edenu, u mnogim se kulturama žene potiskivalo na nečastan položaj. No tako prema Jehovinom prvobitnom naumu nije trebalo postupati s njima. Bez obzira na to kakvi kulturni nazori prema ženama možda prevladavaju, izvještaji Hebrejskih i Kršćanskih grčkih pisama jasno pokazuju da boguodanim ženama treba iskazivati čast i poštovati ih. To pravo dao im je Bog.
[Bilješke]
a The International Standard Bible Encyclopedia objašnjava: “Žene nisu ručale zajedno s muškim gostima i muškarce se odvraćalo od toga da razgovaraju sa ženama. (...) Razgovor sa ženom na javnom mjestu bio je naročito skandalozan.” Židovska Mišna, zbirka rabinskih učenja, savjetovala je: “Nemoj mnogo razgovarati sa ženama. (...) Tko mnogo razgovara sa ženama nanosi sebi zlo i zanemaruje proučavanje Zakona te će na koncu naslijediti Gehenu” (Aboth 1:5).
b U knjizi Palestine in the Time of Christ piše: “U nekim se slučajevima ženu stavljalo gotovo na istu razinu kao roba. Ona, naprimjer, nije smjela svjedočiti na sudu, osim da posvjedoči smrt svog muža.” S obzirom na 3. Mojsijevu 5:1, Mišna objašnjava: “[Zakon o] ‘polaganju zakletve kod svjedočenja’ odnosi se na muškarce ali ne i na žene” (Shebuoth 4:I).
c Josip, povjesničar iz prvog stoljeća, izvještava da je Saloma, sestra kralja Heroda, svome mužu poslala “dokument raskidajući njihov brak, što nije bilo u skladu sa židovskim zakonom. Jer (samo) muškarcu dopuštamo da to radi” (Jewish Antiquities, XV, 259 [vii, 10]).
Kako bi odgovorio?
◻ Koji primjeri pokazuju da je Isus ženama iskazivao čast i poštovanje?
◻ Kako su Isusova učenja pokazala poštovanje prema dostojanstvu žena?
◻ Zašto bi suprug svojoj kršćanskoj ženi trebao iskazivati čast?
◻ Kakvu dužnost u pogledu iskazivanja časti imaju svi kršćani?
[Slika na stranici 17]
Na svoju radost, boguodane žene bile su prve koje su vidjele uskrsnulog Isusa, a on ih je koristio da o tome svjedoče njegovoj braći