Ostati čistima i besprijekornima, te sačuvati mir
“Starajte se da vas on nađe čiste i besprijekorne, u miru” (2. PETROVA 3:14, NS).
1, 2. Što je svetost?
JEHOVA BOG je svet. Njegov ga je sin Isus Krist oslovio u molitvi “svetim ocem” (Ivan 17:1, 11). Za duhovna stvorenja na nebu se kaže da su uzvikivala: “Svet, svet, svet je Jehova nad vojskama” (Izaija 6:3). No, što je to svetost?
2 Riječi “svet” i “svetost” prijevod su hebrejskih riječi, korijeni kojih imaju vjerojatno značenje “biti sjajan” ili “nov, svjež, neuprljan ili čist”, doduše, u fizičkom smislu. Ipak, u Pismu se te riječi upotrebljavaju uglavnom u moralnom ili duhovnom smislu. Izvorni hebrejski posreduje također misao o odvojenosti, isključivosti ili posvećenosti svetom Bogu Jehovi. Riječi prevedene sa “svet” i “svetost” u kršćanskim grčkim spisima također znače odvajanje za Boga. Zatim označavaju svetost kao Jehovino svojstvo ali i čistoću ili savršenost u osobnom ponašanju nekog čovjeka. Dakle, svetost znači biti čist i odvojen.
Jehovin narod mora biti svet
3. Zašto je Jehova dostojan pravog obožavanja?
3 Što onda znači nebeski uzvik: “Svet, svet, svet je Jehova Bog svemogući”? (Otkrivenje 4:8, NS). Time se pripisuje Bogu najviši stupanj svetosti i čistoće. Stoga je Jehova “presveti”, dostojan čistog obožavanja (Priče Salamunove 9:10, ST). S tim u vezi uputio je Jehova Bog proroka Mojsija da kaže Izraelcima: “Sveti budite! Jer sam svet ja, Jahve Bog vaš!” (3. Mojsijeva 19:1, 2, ST).
4. Samo kako je moguće obožavati Jehovu na prihvatljiv način?
4 Onaj tko tvrdi da služi Jehovi na prihvatljiv način, a istovremeno nečisto postupa, odvratan je u Jehovinim očima, jer je njega moguće obožavati na prihvatljiv način samo uz pokazivanje božanske mudrosti i svetosti (Priče Salamunove 20:25; 21:27). Proričući otvaranje puta svom narodu iz babilonskog ropstva da bi se vratili u Jeruzalem, Bog je rekao: “Zvat će se sveti put; nitko nečist njime neće proći” (Izaija 35:8, ST). Ostatak koji se godine 537. pr. n. ere vratio natrag, učinio je to iz svetih motiva, naime, da bi obnovio pravo obožavanje ‘Presvetog’. Izraelci su se mogli dokazati svetima time što bi slušali Boga, ali oni nisu ostali u njegovim očima sveti ili bez mane. (Usporedi Jakov 1:27.)
5. Kako je Pavao pokazao da duhovni Izraelci moraju obožavati Boga u svetosti?
5 Duhovni Izraelci ili pomazani kršćani moraju također obožavati Jehovu u svetosti (Galaćanima 6:16). Stoga je apostol Pavao usrdno molio suvjernike da ‘prinesu svoja tjelesa kao žrtvu živu, svetu i prihvatljivu Bogu’. Da bi to mogli činiti, ti su vjernici trebali nastojati da vrše Božju volju, jer je Pavao dodao: “Nemojte se više oblikovati prema ovom sustavu stvari, nego se promijenite obnovljenjem svoga uma, da možete utvrditi što je dobra, ugodna i savršena volja Božja” (Rimljanima 12:1, 2, NS).
6. Čega se moraju čuvati svi kršćani?
6 U današnje vrijeme množenja pritječu mnogi novi u Jehovinu organizaciju. Oni obožavaju Jehovu u svetosti. Koliko li su sretni zbog izgleda da prežive “veliku nevolju” i da se potom raduju vječnom životu na rajskoj zemlji u Božjem pravednom novom sustavu! (Matej 24:21; Luka 23:43). Ali, da bi se, kako oni s nebeskom nadom, tako i “veliko mnoštvo” koje gaji zemaljsku nadu mogli radovati beskrajnom životu, oni se moraju čuvati prljavih navika kao i svega onoga što se protivi moralnim mjerilima i naukama (Otkrivenje 7:9, 14).
7. Koje Petrove riječi naglašavaju potrebu biti primjernim u “svetom življenju”?
7 Obzirom na naše vrijeme apostol Petar je pisao: “Ali će doći dan Gospodnji (Jehovin, NS) kao lopov; u taj će dan nebesa (svjetovne vladavine) iščeznuti s velikom lomljavom, počela (svjetovni način razmišljanja i postupanja) će se u ognju rastopiti, a zemlja (od Boga otuđeno ljudsko društvo) se sa svojim ostvarenjima neće više naći”, što znači da će se u uništavajućoj “vatri” Jehovina dana pokazati jednako zapaljivima kao “nebesa” i “počela”. Stoga je Petar dodao: “Budući da će se ovo sve tako raspasti, kakvi sve onda morate biti svetim življenjem i pobožnošću, dok očekujete dolazak dana Božjega (Jehovinog, NS), dolazak kojim će se nebesa u plamenu raspasti, a počela se u ognju rastopiti!” Da, svi Jehovini svjedoci moraju biti primjerni “u svetom življenju”. Oni koji sačuvaju svetost imaju izgleda za sigurno mjesto u Božjem pravednom novom sustavu — ‘novim nebesima i novoj zemlji’ (2. Petrova 3:7, 10-13, ST). Kakvog li blagoslovljenog izgleda!
8. Što mora učiniti kršćanin ako je skrenuo s puta svetosti?
8 No, što se događa kad kršćanin, koji je neko vrijeme služio Jehovi na prihvatljiv način, počne kasnije razvijati prljave navike ili postupati suprotno biblijskim naukama i moralnim mjerilima? To znači da je skrenuo s puta svetosti, te mora pokazati iskreno kajanje i poduzeti odgovarajuće korake za ozdravljenje. Pavao je pisao pomazanim sukršćanima: “Budući da imamo ova obećanja, očistimo se, ljubljeni, od svake tjelesne i duševne ljage, i privedimo k savršenstvu svoju svetost u strahu Božjem!” (2. Korinćanima 7:1, ST). Svaki kršćanin, koji se mora odvratiti od svoga krivog puta, smatrat će biblijske savjete ljubaznih nadglednika pravim blagoslovom (Priče Salamunove 28:13; Jakov 5:13-20).
9. Koje se pitanje javlja u vezi 2. Petrove 3:14?
9 Nakon ukazivanja na pravedni novi sustav, Petar je dodao: “Zato ljubljeni, čekajući ovo starajte se, da vas on (Jehova Bog) nađe čiste i besprijekorne, u miru” (2. Petrova 3:14, NS). Te su riječi bile upućene pomazanim kršćanima, ali je sigurno da svi Jehovini svjedoci moraju biti nađeni “čistima i besprijekornima, u miru”. Što moramo stoga činiti?
“Čisti i besprijekorni”
10. Kako su članovi “velikog mnoštva” očistili svoje “duge haljine” u Isusovoj krvi?
10 Mi moramo dati sve od sebe da bismo bili nađeni “čistima i besprijekornima”. Članovi “velikog mnoštva” su “oprali svoje duge haljine i izbijelili ih krvlju Janjetovom”. I oni su nekoć bili dio grešnog svijeta, pa su stoga njihove haljine, odnosno njihovi znakovi raspoznavanja bili prljavi u Jehovinim očima. Kako su oni ubijelili svoje dugačke haljine u “krvi Janjeta”, Isusa Krista? Tako što su svojom vjerom dali na znanje da “bez prolijevanja krvi nema “oproštenja”, te da je “Janje Božje” ono “koje uzima grijeh svijeta” (Otkrivenje 7:9, 14; Jevrejima 9:22; Ivan 1:29, 36). Učinili su to tako što su se bezuvjetno predali Bogu, simboliziravši to krštenjem, potpunim podronjavanjem pod vodu. Tako predanje mora uslijediti kroz Isusa Krista, u uvjerenju da je kroz prolivenu Isusovu krv bilo Bogu moguće oprostiti im grijehe i učiniti ih prihvatljivima u njegovim očima.
11. U kojem stanju moramo ostati, budući da grijeh remeti naš mir s Jehovom?
11 Članovi “velikog mnoštva” moraju svoje “duge haljine” sačuvati bijelima, pazeći da se ne uprljaju svjetovnim stajalištem, čime bi izgubili svoju kršćansku osobnost i znak prepoznavanja od Jehove priznatih svjedoka. Da, pravi se kršćani ne smiju dati uprljati svjetovnim metodama, postupcima i gledištima. Budući da grijeh remeti naš mir s Jehovom, možemo u vrijeme dolaska velikog “Jehovinog dana” biti nađenima “u miru” samo ako ostanemo u stanju u kojem mogu biti oprošteni naši grijesi. Moramo ostati čistima od krivih religioznih običaja i od svjetovnog nemorala.
12. Kako izvještaj iz 2. Petrove 2:13 nalazi primjenu čak unutar kršćanske skupštine?
12 Ostati čistima i besprijekornima znači živjeti i imati stajalište protivno onome lažnih učitelja, za koje je Petar pisao: “Oni smatraju uživanjem prolazno veselje. Prljava i nakazna stvorenja! Uživaju u svojim nasladama kad se goste s vama” (2. Petrova 2:1, 13, ST). Da, čak se unutar skupštine moramo čuvati krivih učitelja koji smatraju “uživanjem prolazno veselje”. Tokom dana, kad se može mnogo toga učiniti za duhovno dobro drugih, neduhovne osobe daju prednost uživanju u jelu i piću. Takovi mogu pokušati iskoristiti društvena sakupljanja, primjerice svadbu, kao priliku za sviranje glazbe, koja produbljuje strasti, za putene plesove, proždrljivost i prekomjerno uživanje alkohola. Ništa od svega toga ne smije biti dopušteno među Jehovinim narodom (Izaija 5:11, 12; vidi Kulu stražaru od 1. 8. 1984. str. 22-26).
13. Što može učiniti domaćin da bi društveno sakupljanje bilo izgrađujuće?
13 Za sve što se događa u nekom društvu odgovoran je domaćin. Da bi sakupljanje moglo biti duhovno izgrađujuće, razumno je držati ga u okvirima koje je moguće nadgledati, i ne pozvati nikoga tko bi mogao loše utjecati. Pavlove riječi iz 2. Timoteju 2:20-22 pokazuju kako nisu svi koji su povezani s nekom skupštinom bezuvjetno poželjno društvo. Stoga kršćanski domaćin nije ni u kom slučaju obavezan pozvati osobe poznate po neobuzdanom načinu izražavanja ili po neumjerenosti u jelu i piću. On misli na to da moramo “bilo da jedemo, bilo da pijemo, bilo da što drugo činimo, sve činiti na slavu Božju” (1. Korinćanima 10:31, ST).
14. Kakvo stajalište treba zauzeti prema krivim učiteljima?
14 Ipak, malo je onih koji ‘uživaju u svojim nasladama’, dok su u isto vrijeme povezani s nama. Ali, nadglednici i svi ostali u skupštini moraju biti budni i odlučno odbiti svakog krivog učitelja, koji bi se ušuljao u skupštinu, želeći unapređivati nemoral ili krive nauke (Juda 3, 4). Samo čvrstim držanjem Božjih pravednih mjerila moguće je sačuvati skupštinu čistom i besprijekornom.
Što je potrebno da bi se moglo živjeti “u miru”?
15. a) Kako može netko postići mir s Bogom? b) Što moramo činiti da bi bili nađeni “u miru” u vrijeme dolaska velikog Jehovinog dana?
15 Da bi mogli biti nađenima “u miru”, Jehovini sluge moraju biti s njim u miru (2. Petrova 3:14). Taj nam je položaj zajamčen zahvaljujući zasluzi Isusa Krista, za koga je Pavao pisao: “Jer Bog odluči u njemu nastaniti svu puninu, i po njemu pomiriti za nj sve što je na zemlji ili na nebu, uspostavljajući mir krvlju njegova križa (mučeničkog stupa, NS)” (Kološanima 1:19, 20, ST). Teški grijesi opterećuju nečiji odnos sa Jehovom, uzrokujući da dotični ima lošu savjest i da je uznemiren. Za razliku od toga, mir je posjed onih koji drže Božje zapovijedi (Psalam 38:3; Izaija 48:18). Da bismo u vrijeme dolaska velikog Jehovinog dana bili nađenima “u miru”, mi moramo ostati u Bogu dopadljivom stanju, kako bi nam mogli biti oprošteni grijesi posredstvom Isusove krvi prolivene na mučeničkom stupu.
16. Kako možemo u skladu s riječima apostola Pavla tražiti mir s braćom u vjeri?
16 Mi moramo živjeti u miru i s drugim obožavateljima Jehove. Pavao je pozvao: “Prema tome, težimo za onim što promiče mir i uzajamnu izgradnju!” Iz konteksta je vidljivo da moramo paziti da ne navodimo na spoticanje braću u vjeri, bilo u vezi jela, pića ili čega drugoga (Rimljanima 14:13-23). No, tu je riječ o još nečem dubljem, jer Pavao piše kršćanima Efeza: “Zato vas molim, ... da živite dostojno poziva kojim ste pozvani: sa svakom vrstom poniznosti i krotkosti, sa strpljenjem podnosite jedni druge s ljubavlju! Nastojte sačuvati jedinstvo duha, povezani mirom” (Efežanima 4:1-3, ST). Mi sigurno želimo dokazati naše jedinstvo time da izbjegavamo riječi i djela koja bi na bilo koji način remetila mir, pokazujući se tako nepokolebljivim podupirateljima Jehovine suverenosti.
17. Što sve prema 1. Petrovoj 3:10-12 pripada ‘traženju mira’?
17 ‘Tražiti mir’ znači paziti kako na svoje postupke, tako i na riječi, jer apostol Petar je pisao: “Tko uistinu hoće ljubiti život i iskusiti sretne dane, neka sustegne jezik svoj od zla i usne svoje od zavodljivih riječi; neka se ukloni od zla i neka čini dobro; neka teži za mirom i neka ga nastoji postići, jer Gospodin (Jehova, NS) ima oči na pravednicima i uši svoje priklanja molitvama njihovim, a lice se Gospodnje (Jehovino, NS) okreće protiv onih koji čine zlo!” (1. Petrova 3:10-12, ST; Psalam 34:12-16). Dakle, Jehovini lojalni sluge moraju na različite načine nastaviti ‘tražiti mir’, ako žele i sami biti nađeni “u miru”.
Osloni se na Jehovinu pomoć
18. Što možemo učniti ako nas privlače svjetovne metode, postupci ili gledišta?
18 Petar je ukazao da će se “počela”, što znači svjetovni duh ili svjetovni način razmišljanja rastopiti, odnosno biti uništeni u “dan Jehovin” (2. Petrova 3:7, 10). Ali, što učiniti ako nas privlače svjetovne metode, postupci ili gledišta? Sigurno je da moramo izvlačiti punu korist iz duhovnih priprema koje nam posreduje Jehova kroz svoju organizaciju. Moramo, primjerice, redovno proučavati Riječ Božju i kršćanske publikacije, koje stavlja na raspolaganje “vjerni i razboriti rob” (Matej 24:45-47). Osim toga, moramo stalno pokazivati zahvalnost za pripremu otkupnine, za Isusovu ‘skupocjenu krv kao nevina i bez mane Janjeta’ (1. Petrova 1:18, 19, ST).
19. Kako može molitva pomoći ako na nas utječu svjetovna gledišta?
19 Mi se moramo moliti Bogu da nam pomogne ‘težiti za pravdom’ (1. Timoteju 6:11-14). Ako shvatimo da na nas utječu svjetovna gledišta, ili ako nas na to upozori zabrinuti suvjernik, tada bi bilo mudro da taj problem posebno spominjemo u svojim molitvama, moleći se Jehovi da nam pomogne svladati to naginjanje. Bilo bi uputno moliti se za Božji duh i njegovu pomoć, kako bismo mogli donositi plodove duha, toliko različite od svjetovnog načina postupanja i razmišljanja (Galaćanima 5:16-26; Psalam 25:4, 5; 119:27, 35). Jehova nam može pomoći da se usredotočimo na pravedne, krijeposne i hvalevrijedne stvari. Koliko li je odgovarajuće da ga ozbiljno, usrdno molimo, kako bi neusporedivi “mir Božji” štitio naša srca i naše misli! (Filipljanima 4:6, 7). Tada se brige, iskušenja i ostali problemi neće nagomilati u toj mjeri da ih ne bismo više mogli kontrolirati. Umjesto toga, naš će život biti ispunjen mirom koji dolazi od Boga. Uistinu, “obilje mira pripada onima koji ljube tvoj (Jehovin) zakon” (Psalam 119:165, NS).
Ostani “čist i besprijekoran, u miru”
20. Zašto možemo reći da je moguće postići besprijekorno duhovno stanje?
20 Radost je znati da su svi u Jehovinoj organizaciji, uključujući nove koji stalno pridolaze, prihvatljivi od Boga (Djela apostolska 10:34, 35). Uz Jehovinu pomoć moguće je odbaciti od sebe “bezbožnost i svjetovne želje”, živeći dostojno pravih kršćana (Titu 2:11-14). Iako smo nekoć bili otuđeni od Jehove, misli upravljenih na zla djela, mi smo se kroz Kristovu krv pomirili s Bogom. Time je omogućeno duhovno besprijekorno stanje, pod uvjetom da ostanemo u vjeri, kako ne bismo bili odrezani od nade dobre vijesti (Kološanima 1:21-23).
21. Kako možemo na kraju biti nađenima “čisti i besprijekorni, u miru”?
21 Uz pomoć Jehove, njegove Riječi i njegove organizacije, mi možemo ostati čistima i besprijekornima što se tiče svijeta, njegovih metoda, postupaka i gledišta. Na taj način možemo iskusiti pravi mir. Da, nastavimo li sa svetim obožavanjem Jehove, mi ćemo konačno biti nađenima pred njim “čisti, besprijekorni i u miru”.
Što bi odgovorio?
◻ Zašto se od Jehovinog naroda traži svetost?
◻ Kako možemo ostati besprijekornima i čistima?
◻ Što je potrebno da bismo živjeli “u miru”?
◻ U kom pogledu možemo pokazati da se oslanjamo na Božju mudrost?
[Slike na stranicama 14 i 15]
Kako se ostaje čistim i besprijekornim i kako se čuva mir?
Služiti Jehovi predanjem cijeloga srca
Razvijati kršćansku osobnost
Gajiti duhovno izgrađujuće druženje
Tražiti mir s Bogom kroz molitvu