Sveobuhvatni sklad Biblije

 1. (Uključujući uvod.) Kakav pažnje vrijedan sklad svjedoči u prilog činjenici da je Biblija nadahnuta od Boga?

SVAKI iskreni čitalac je impresioniran činjenicom da je Biblija, iako zbirka različitih knjiga, jedinstveno djelo. Jedinstvenost se pokazuje u tome što se od početka do kraja zagovara obožavanje samo jednog Boga, čije se osobine nikad ne mijenjaju, i što sve knjige razvijaju jednu glavnu temu. Ovaj sveobuhvatni sklad snažan je dokaz da je Biblija doista Riječ Božja.

 2, 3. Koje je proročanstvo izrečeno u Edenu dalo temelj za nadu, i koje su okolnosti dovele do izricanja ovog proročanstva?

² Glavna tema Biblije spominje se već u uvodnim poglavljima njene prve knjige, Knjige Postanka. Tamo čitamo da su naši praroditelji, Adam i Eva, bili stvoreni savršeni i postavljeni u rajski vrt, Eden. No, Evi je pristupila zmija koja je dovela u pitanje pravednost Božjih zakona i navela je podmuklom laži na grešan način postupanja. Adam je slijedio njen primjer i postao isto tako neposlušan Bogu. Što je bila posljedica? Oboje je bilo protjerano iz Edena i osuđeno na smrt. Mi danas snosimo posljedice ove prve pobune. Svi smo od naših praroditelja naslijedili grijeh i smrt (1. Mojsijeva 3:1-7, 19, 24; Rimljanima 5:12).

³ Međutim, Bog je u to tragično vrijeme izrekao proročanstvo koje je dalo temelj za nadu. Proročanstvo je bilo upućeno zmiji, ali je bilo izgovoreno tako da su mogli čuti Adam i Eva kako bi oni to mogli ispričati svojoj djeci. Bog je rekao slijedeće: “I postavit ću neprijateljstvo između tebe i žene i između sjemena tvojega i sjemena njezina. Ono će ti glavu zgnječiti, a ti ćeš mu zgnječiti petu” (1. Mojsijeva 3:15; Rimljanima 8:20, 21).

 4. Tko se spominje u Jehovinom proročanstvu u Edenu, i kako će se oni vladati tijekom stoljeća?

⁴ Zapazimo četiri bitnosti spomenute u ovom tematskom retku: zmija i njeno sjeme, kao i žena i njeno sjeme. Ove bitnosti su u događajima dolazećih stoljeća trebale biti ključni sudionici. Između žene i njenog sjemena s jedne strane i zmije i njenog sjemena s druge trebalo je vladati neprestano neprijateljstvo. Ovo neprijateljstvo je uključivalo stalni sukob između pravog i krivog obožavanja, kao i između ispravnog ponašanja i zloće. U jednoj određenoj fazi zmija će gnječenjem pete ženinog sjemena postići naizglednu prednost. Međutim, konačno je sjeme žene trebalo zgnječiti glavu zmije, a sam Bog će biti opravdan kad budu uklonjeni svi tragovi te prapobune.

 5. Kako znamo da Eva nije bila žena spomenuta u proročanstvu?

⁵ Tko je žena, a tko zmija? A tko su njihova sjemena? Kad je Eva dobila svog prvog sina, Kaina, uzviknula je: “Rodila sam čovjeka uz pomoć Jehovinu” (1. Mojsijeva 4:1). Možda je mislila da je ona žena spomenuta u proročanstvu i da će se ovaj sin pokazati kao sjeme. Ali, Kain je imao zlu ćud, nalik zmijinoj. Ubivši svog mlađeg brata Abela, postao je ubojica (1. Mojsijeva 4:8). Proročanstvo je, jasno, imalo dublje, simbolično značenje koje je mogao objasniti jedino Bog. A to je postepeno i činio. Svih 66 knjiga Biblije na ovaj ili onaj način doprinose otkrivanju značenja ovog prvog proročanstva Biblije.

 6-8. Koje nam Isusove riječi pomažu identificirati silu koja je stajala iza zmije? Objasni.

⁶ Prvo, tko je zmija spomenuta u 1. Mojsijevoj 3:15? Izvještaj kaže da je u Edenu jedna doslovna zmija pristupila Evi. Ali, doslovne zmije ne mogu govoriti. Neka sila koja je stajala iza nje morala ju je na to navesti. Kakva je to bila sila? Tek u prvom stoljeću n. e., za vrijeme Isusove zemaljske službe, bio je jasno otkriven identitet ove sile.

⁷ Isus je jednom prilikom razgovarao sa samoopravdanim židovskim vođama koji su se hvalili da su sinovi Abrahama. No, neumoljivo su se opirali istini koju je propovijedao Isus. Stoga im je rekao: “Vi ste od svog oca Đavla, i vi želite izvršavati želje svog oca. Taj je bio čovjekoubojica kad je počeo i nije čvrsto stajao u istini, jer istina nije u njemu. Kad govori laž, govori po vlastitoj sklonosti, jer je lažac i otac laži” (Ivan 8:44).

⁸ Isusove su riječi bile odlučne i nedvosmislene. On je označio Đavla ‘čovjekoubojicom’ i ‘ocem laži’. Prve laži o kojima se izvještava izgovorene su od zmije u Edenu. Tko god da je izgovorio te laži, bio je zaista “otac laži”. Osim toga, te laži su dovele do smrti Adama i Eve, čime je onaj drevni lažac postao ubojica. Sila koja je stajala iza zmije u Edenu, bio je očigledno Sotona Đavo, a Jehova je u onom proročanstvu staroga doba govorio zapravo njemu.

 9. Kako je Sotona došao u postojanje?

⁹ Neki se pitaju: Ako je Bog dobar, zašto je stvorio takvo stvorenje kao što je Đavo? Isusove riječi također nam pomažu odgovoriti na ovo pitanje. Isus je za Sotonu rekao: “[On] je bio čovjekoubojica kad je počeo.” Dakle, kad je Sotona lagao Evi, počeo je biti Sotona. Ovaj izraz je izveden iz hebrejske riječi koja znači “protivnik”. Bog nije stvorio Sotonu. Nekoć vjerni anđeo dopustio je da se u njegovom srcu razvije neispravna želja, tako da je postao Sotonom (5. Mojsijeva 32:4; usporedi Job 1:6-12; 2:1-10; Jakov 1:13-15).

10, 11. Kako nam Isus i apostol Pavao pomažu identificirati Zmijino sjeme?

¹⁰ Ali, što je sa ‘sjemenom [ili potomstvom] zmije’? Isusove riječi nam pomažu riješiti i ovaj dio zagonetke. On je religioznim vođama Židova rekao: “Vi ste od svog oca Đavla, i vi želite izvršavati želje svog oca.” Ovi Židovi su se hvalili da su potomci Abrahama. No, njihovo zlo ponašanje učinilo ih je duhovnom djecom Sotone, začetnika grijeha.

¹¹ Krajem prvoga stoljeća apostol Ivan je u svojoj poslanici jasno objasnio tko pripada sjemenu Zmije, tj. Đavla. Pisao je: “Tko stalno griješi potječe od Đavla, jer Đavo griješi od početka (...) Po tome se poznaju djeca Božja i djeca Đavolja: Tko god ne vrši pravednost ne potječe od Boga, a tako ni onaj tko ne ljubi brata svojega” (1. Ivanova 3:8, 10). Očito je sjeme Zmije tokom čitave ljudske povijesti bilo vrlo aktivno!

12, 13. (a) Kako je Jehova otkrio Abrahamu da će ženino sjeme biti jedan od njegovih potomaka? (b) Tko je naslijedio obećanje u vezi Sjemena?

¹² Tko je onda ‘sjeme [ili potomak] žene’? To je jedno od najvažnijih pitanja koja su ikad bila postavljena, jer će sjeme žene na kraju zgnječiti glavu Sotone i odstraniti loše posljedice prvobitne pobune. U 20. stoljeću pr. n. e. Bog je vjernom Abrahamu otkrio važnu naznaku u vezi identiteta ovog sjemena. Bog je Abrahamu zbog njegove velike vjere dao više obećanja o potomku koji će mu se roditi. A jedno od ovih obećanja daje razumjeti da jedan Abrahamov potomak treba biti ‘sjeme žene’ koje će ‘zgnječiti glavu zmije’. Bog je Abrahamu rekao: “Tvoje će sjeme preuzeti u posjed vrata svojih neprijatelja. I posredstvom tvog sjemena zacijelo će se svi narodi zemlje blagosloviti, zato što si poslušao moj glas” (1. Mojsijeva 22:17, 18).

¹³ Tijekom godina Jehovino obećanje dano Abrahamu bilo je ponovljeno njegovom sinu Izaku i njegovom unuku Jakovu (1. Mojsijeva 26:3-5; 28:10-15). Od Jakovljevih potomaka je konačno nastalo 12 plemena. Jedno od njih, naime Juda, dobilo je posebno obećanje: “Palica vladalačka neće se odvojiti od Jude niti od nogu njegovih onaj koji postavlja zakon, dokle ne dođe onaj kome pripada, i njemu će se pokoravati narodi” (1. Mojsijeva 49:10). Sjeme je očito trebalo proizići iz plemena Judina.

14. Koja je nacija bila organizirana da bi bila pripremljena za dolazak Sjemena?

¹⁴ Krajem 16. stoljeća pr. n. e. 12 plemena Izraela bilo je organizirano u naciju kao Božji izabrani narod. U ovu svrhu Bog je s njima sklopio svečani savez i dao im zbirku zakona. To je učinjeno uglavnom zato da se narod pripremi za dolazak Sjemena (2. Mojsijeva 19:5, 6; Galaćanima 3:24). Otada se neprijateljstvo Sotone prema Sjemenu žene očitovalo u neprijateljskom držanju nacija prema izabranom Božjem narodu.

15. Koja je posljednja naznaka dana o tome iz koje će obitelji Abrahamovih potomaka proizići Sjeme?

¹⁵ Posljednja naznaka o tome iz koje je obitelji trebalo proizići Sjeme bila je dana u 11. stoljeću pr. n. e. U to vrijeme Bog je govorio Davidu, drugom kralju Izraela, obećavši mu da će Sjeme doći iz njegove loze i da će mu prijestolje biti ‘utvrđeno do u nedogled’ (2. Samuelova 7:11-16). Otada se o Sjemenu s pravom moglo govoriti kao o sinu Davidovu (Matej 22:42-45).

16, 17. Kako Izaija opisuje blagoslove koje će donijeti Sjeme?

¹⁶ U godinama koje su slijedile Bog je podigao proroke kako bi dali daljnje nadahnuto razjašnjenje o dolazećem Sjemenu. Naprimjer, u osmom stoljeću pr. n. e. Izaija je pisao: “Jer rodilo nam se dijete, dobili smo sina; i kneževsku vlast će on imati na svom ramenu. A imenom će biti nazvan Divni Savjetnik, Moćni Bog, Vječni Otac, Knez Mira. Obilju kneževske vlasti i miru neće biti kraja na prijestolju Davidovu i nad kraljevstvom njegovim” (Izaija 9:6, 7).

¹⁷ Izaija je dalje o ovom Sjemenu prorokovao: “Pravednošću mora on suditi poniženima i čestitošću mora dati prijekor u korist krotkih na zemlji (...) I vuk će zaista za neko vrijeme s jaganjcem prebivati, i s jaretom će sam leopard leći, kao i tele i grivasti mladi lav i ugojena životinja, svi zajedno (...) Nikakvo oni zlo neće nanositi niti će upropaštavati na svoj svetoj gori mojoj; jer će zemlja uistinu biti ispunjena spoznajom o Jehovi kao što vode prekrivaju more” (Izaija 11:4-9).

18. Koje je daljnje razjašnjenje o Sjemenu zapisao Danijel?

¹⁸ U šestom stoljeću pr. n. e. Danijel je zapisao jedno daljnje proročanstvo o Sjemenu. Prorekao je vrijeme kad će se netko poput sina čovječjeg pojaviti na nebu i rekao da mu je dana “vlast i dostojanstvo i kraljevstvo, da mu služe svi narodi, skupine narodne i jezici” (Danijel 7:13, 14). Dolazeće Sjeme trebalo je, dakle, naslijediti nebesko kraljevstvo, a njegova kraljevska vlast će se protezati čitavom Zemljom.

19. Koju je ulogu, prema objašnjenju anđela, trebala odigrati Marija pri dolasku Sjemena?

¹⁹ Identitet Sjemena bio je konačno otkriven pred sam početak nove ere. Godine 2. pr. n. e., anđeo se pojavio mladoj Židovki imenom Mariji, koja je potjecala od Davida. Rekao joj je da će roditi sasvim posebno dijete, rekavši: “On će biti velik i bit će nazvan Sinom Najvišega; i Jehova Bog će mu dati prijestolje Davida, oca njegova i on će vladati kao kralj nad kućom Jakovljevom zauvijek, i kraljevstvu njegovom neće biti kraja” (Luka 1:32, 33). Dugačko čekanje “sjemena” trebalo je, dakle, završiti.

20. Tko je obećano Sjeme, i koju vijest je propovijedao u Izraelu?

²⁰ Godine 29. n. e. (vrijeme na koje je davno unaprijed ukazao Danijel) bio je Isus kršten. Tada je sveti duh sišao na njega i Bog ga je priznao svojim Sinom (Danijel 9:24-27; Matej 3:16, 17). Zatim je Isus tri i pol godine svjedočio Židovima, objavljujući: “Približilo [se] kraljevstvo nebesko” (Matej 4:17). Za to je vrijeme ispunio tolika proročanstva Hebrejskih spisa da nije postojala sumnja: On je zaista bio obećano Sjeme.

21. Koje su razumijevanje o identitetu Sjemena imali prvi kršćani?

²¹ Prvi kršćani su to dobro razumjeli. Pavao je pisao kršćanima u Galaciji: “A Abrahamu i sjemenu njegovu rečena su obećanja. Ne kaže: ‘I sjemenima’, kao u slučaju mnogih takvih, nego kao u slučaju jednoga: ‘I sjemenu tvojemu’, koje je Krist” (Galaćanima 3:16). Isus je trebao biti od Izaije prorečeni “Knez Mira”. Kad on konačno dođe u svoje Kraljevstvo, pravda i pravednost bit će uspostavljeni širom svijeta.

22. Tko je žena spomenuta u Jehovinom proročanstvu u Edenu?

²² Ako je Isus Sjeme, tko je onda žena o kojoj je tada bilo govora u Edenu? Budući da je sila iza zmije bila duhovno stvorenje, ne bismo trebali biti iznenađeni ako i ženu ne treba tražiti u ljudskom području, već u duhovnom. Apostol Pavao je govorio o jednoj nebeskoj “ženi”, kad je rekao: “A gornji Jeruzalem slobodan je i taj je majka naša” (Galaćanima 4:26). Drugi citati Pisma pokazuju da ovaj “gornji Jeruzalem” postoji već tisućama godina. To je Jehovina nebeska organizacija duhovnih stvorenja iz koje je proizišao Isus da bi ovdje na Zemlji ispunio ulogu ‘sjemena žene’. Samo jedna takva duhovna “žena” mogla je tisućljećima podnositi neprijateljstvo ‘prazmije’ (Otkrivenje 12:9; Izaija 54:1, 13; 62:2-6).

23. Zašto je toliko značajno postupno otkrivanje značenja Jehovinog edenskog proročanstva?

²³ Ovaj kratki pregled razvoja tog drevnog proročanstva iz 1. Mojsijeve 3:15 na upečatljiv način posvjedočuje veličanstveni sklad Biblije. Zaista je pažnje vrijedno da se to proročanstvo može razumjeti jedino ako se događaji i izjave iz 20, 11, 8. i 6. stoljeća pr. n. e. dovedu u vezu s izjavama i događajima iz prvog stoljeća n. e. To se ne može pripisati slučaju. Iza svega toga je morala stajati neka upravljačka ruka (Izaija 46:9, 10).

24. Što za nas znači identificiranje Sjemena?

²⁴ Što sve to znači za nas? Pa, Isus je primarno ‘sjeme žene’. U proročanstvu iz 1. Mojsijeve 3:15 bilo je prorečeno da će Zmija “zgnječiti” petu Sjemena, a što se dogodilo kad je Isus umro na mučeničkom stupu. Rana na peti nije trajna. Prema tome, prividni uspjeh Zmije pretvorio se ubrzo u poraz kad je Isus uskrsnuo. (Kao što smo vidjeli u 6. poglavlju, postoje nadmoćni dokazi da se to doista dogodilo.) Isusova smrt pružila je temelj za spasenje iskrenih ljudi. Tako je Sjeme počelo biti blagoslovom, kao što je Bog obećao Abrahamu. Ali, što je s proročanstvima koja govore o tome da će Isus vladati iz nebeskog Kraljevstva nad čitavim svojim zemaljskim područjem vladanja?

25, 26. Koje je sporno pitanje bilo uključeno u neprijateljstvo između ‘sjemena žene’ i Zmije, kao što to opisuje Otkrivenje?

²⁵ U jednoj predodžbenoj proročanskoj viziji koja je zapisana u 12. poglavlju Otkrivenja, uspostava ovog Kraljevstva predočena je rođenjem muškog djeteta na nebu. Pod titulom Mihael (što znači: “Tko je kao Bog?”) obećano Sjeme preuzima vlast u ovom Kraljevstvu. Time što “prazmiju” za sva vremena zbacuje s neba, pokazuje da nitko ne može s pravom osporavati Jehovin suverenitet. Tamo piše: “Zbačen je veliki zmaj, prazmija, koji je zvan Đavo i Sotona, koji zavodi čitavu nastanjenu zemlju; zbačen je na zemlju” (Otkrivenje 12:7-9).

²⁶ Posljedica je olakšanje za nebesa, ali nevolja za Zemlju. “Sada je nastupilo spasenje i moć i kraljevstvo našeg Boga i vlast Krista njegova”, odzvanja triumfalno. U nastavku čitamo: “Zato radujte se, nebesa i koji prebivate na njima! Jao zemlji i moru, jer je Đavo sišao k vama s velikim gnjevom, znajući da ima malo vremena” (Otkrivenje 12:10, 12).

27. Kad se ispunilo proročanstvo koje govori da će Sotona biti zbačen s nebesa? Kako to znamo?

²⁷ Možemo li reći kada će se ovo proročanstvo ispuniti? To su zapravo htjeli znati učenici kad su Isusa pitali za ‘znak njegove prisutnosti i svršetka sustava stvari’ — što je bilo razjašnjeno u 10. poglavlju (Matej 24:3). Kao što smo vidjeli, postoje nadmoćni dokazi da je Isusova prisutnost u nebeskoj kraljevskoj moći započela 1914. Otada su se doista obistinile riječi “jao zemlji”.

28, 29. Koje još velike promjene predstoje na zemaljskoj pozornici, i kako znamo da će uskoro nastupiti?

²⁸ No, nemojmo previdjeti da je u nebeskom uzviku bilo također rečeno da Sotona ima samo još “malo vremena”. Dakle, ispunjenje prvobitnog proročanstva iz 1. Mojsijeve 3:15 sigurno stremi svom vrhuncu. Zmija, njeno sjeme, žena i njeno sjeme — svi su oni bili identificirani. Sjemenu žene bila je ‘zgnječena peta’, ali ono se oporavilo. Uskoro će pod Božjim sada vladajućim Kraljem, Kristom Isusom, započeti gnječenje Sotone (i njegovog sjemena).

²⁹ S tim su povezane ogromne promjene na zemaljskoj pozornici. Zajedno sa Sotonom bit će odstranjeni svi oni koji se pokažu njegovim sjemenom. Psalmist je prorekao: “Još samo malo i zloga više neće biti; zacijelo ćeš obratiti pažnju na njegovo mjesto, a njega neće biti” (Psalam 37:10). Kakva li će to korjenita promjena biti! Zatim će se ispuniti psalmistove daljnje riječi: “A krotki će posjedovati Zemlju i nalazit će zaista svoju najveću radost u obilju mira” (Psalam 37:11).

30. Zašto su nerealni skeptičari, koji sumnjaju u nadahnutost Biblije, pa čak i u postojanje Boga?

³⁰ Na taj će način “Knez Mira” konačno donijeti čovječanstvu mir. To je biblijsko obećanje koje se, kao što je spomenuto, može naći u Izaiji 9:6, 7. U našem vremenu skepticizma mnogi smatraju takvo obećanje nerealnim. Ali, kakvu alternativu može ponuditi čovjek? Nikakvu! S druge strane, ovo obećanje je jasno razloženo u Bibliji, a Biblija je nepogrešiva Riječ Božja. Ustvari su skeptičari nerealni (Izaija 55:8, 11). Ne obaziru se na Boga, koji je nadahnuo Bibliju i koji je najveća od svih realnosti.