32. fejezet
Mi törvényes sabbath napon?
EGY másik sabbath napon Jézus elmegy egy zsinagógába, amely a Galileai-tenger közelében van. Jelen van egy olyan ember is, akinek a jobb keze elsorvadt. Az írástudók és a farizeusok élénk figyelemmel kísérik, meggyógyítja-e őt Jézus. Végül megkérdezik tőle: „Szabad-e sabbath napon gyógyítani?”
A zsidó vallásvezetők úgy gondolják, gyógyítani csak akkor törvényes sabbath napon, ha valakinek az élete forog veszélyben. Azt tanítják például, hogy tilos sabbath napon csontot helyrerakni vagy kificamodást bekötözni. Az írástudók és a farizeusok tehát csak ürügyet keresnek kérdéseikkel, hogy megvádolhassák Jézust.
Jézus azonban ismeri szándékukat. Ugyanakkor azt is tudja, hogy szélsőséges, Írás-ellenes nézetet vallanak a tekintetben, milyen munka számít a sabbath nap megsértésének. Így Jézus támadásuk kereszttüzébe kerül, amikor ezt mondja az elsorvadt kezű embernek: „Kelj fel és állj a középre.”
Most az írástudókhoz és farizeusokhoz fordulva ezt mondja Jézus: „Ki lesz az az ember köztetek, akinek van egy juha, és ha az sabbath napon verembe esik, nem ragadja meg és nem húzza ki onnan?” Mivel a juh anyagi értéket képvisel, nem hagyják másnapig a gödörben, mert a juh megbetegedhet és ezzel veszíthetne az értékéből. Azonkívül maga az Írás is ezt mondja: „Az igaz ember gondot visel a háziállata lelkére.”
Párhuzamot vonva Jézus így folytatja: „Mennyivel értékesebb egy ember, mint egy juh! Ezért hát törvényes sabbath napon jót cselekedni.” A vallásvezetők képtelenek ezt a logikus és könyörületet tükröző érvelést megcáfolni, ezért elhallgatnak.
Önfejű ostobaságuk miatt Jézus mélyen felháborodva és ugyanakkor elszomorodva körbetekint. Azután ezt mondja a férfinak: „Nyújtsd ki a kezedet!” A férfi kinyújtj a kezét, és az azonnal meggyógyul.
A farizeusok ahelyett, hogy örülnének annak, hogy a férfi keze meggyógyult, kimennek és azonnal összeesküvést kezdenek a Heródes-pártiakkal, hogyan ölhetnék meg Jézust. Ez a politikai párt nyilvánvalóan magában foglal vallásos szadduceusokat is. E politikai párt és a farizeusok általában nyíltan szemben álltak egymással, most azonban szilárd egységbe hozta őket a Jézussal való szembenállásuk. Máté 12:9–14; Márk 3:1–6; Lukács 6:6–11; Példabeszédek 12:10 [12:9, Károli]; 2Mózes 20:8–10.
▪ Mi szolgáltat okot a Jézus és a zsidó vallásvezetők közötti drámai szembenállásra?
▪ Mit gondolnak ezek a zsidó vallásvezetők a sabbath napon történő gyógyítást illetően?
▪ Milyen szemléltetést használ Jézus helytelen szemléletük megcáfolására?