Olvasók kérdései

Vajon Jézus most már tudja Armageddon időpontját?

Elég ésszerűnek tűnik azt gondolni, hogy igen.

Egyesek talán eltűnődnek azon, miért vetődik fel egyáltalán ez a kérdés. Valószínűleg azért, mert Jézus a következőt jelentette ki a Máté 24:36 szerint: „Azt a napot viszont, vagy azt az órát senki nem tudja: sem az ég angyalai, sem a Fiú, hanem csak az Atya egyedül” (Újfordítású revideált Biblia). Figyeld meg a „sem a Fiú” kifejezést.

Ez a vers részét alkotja Jézus válaszának, amelyet az apostoloknak erre a kérdésére adott: „mikor lesznek meg ezek? és micsoda jele lesz a te eljövetelednek [jelenlétednek, NW], és a világ végének?” (Máté 24:3). A most híressé vált próféciájában, amely a „jelet” alkotó bizonyítékokról szól, megjövendölt háborúkat, élelmiszerhiányokat, földrengéseket, igaz keresztényeket érintő üldözést és más dolgokat a földön, amelyek jelzik majd jelenlétét. Erről a jelről követői fel tudták ismerni, hogy közel a vég. Ezt a közelséget azzal az idővel szemléltette, amikor a fügefa leveleket kezd hajtani, jelezve, hogy közel a nyár. Majd hozzáfűzte ehhez: „Azonképen ti is, mikor mindezeket látjátok, tudjátok meg, hogy közel van, az ajtó előtt” (Máté 24:33).

De Jézus nem mondta meg pontosan, mikor fog eljönni a vég. Helyette azt jelentette ki, amit a Máté 24:36-ban olvasunk. Ezt olvassuk az Újfordítású revideált Bibliában, és sok más modern Biblia is hasonlóképpen mondja. Ennek ellenére egyes régebbi fordítások nem tartalmazzák a „sem a Fiú” kifejezést.

A katolikus Káldi fordítás például így szól: „Azt a napot azonban, vagy órát senki sem tudja, még a mennyei angyalok sem, hanem egyedűl az Atya.” A Károli fordítás is hasonlóképpen hangzik. Miért hagyják ki a „sem a Fiú” kifejezést, ami ennek ellenére a Márk 13:32-ben megtalálható? Azért, mert a XVII. század kezdetén, amely időpontig ez a két fordítás készült, azok a kéziratok, amelyekből fordítottak, nem tartalmazták ezt a kifejezést. Időközben azonban sok régebbi görög kézirat került napvilágra. Ezek a szövegek, amelyek sokkal közelebb állnak ahhoz az időhöz, amikor Máté eredetileg megírta evangéliumát, tartalmazzák a „sem a Fiú” kifejezést a Máté 24:36-ban.

Érdekes módon a katolikus Jerusalem Bible belefoglalja a kifejezést a szövegbe egy lábjegyzettel, amelyben elmondja, hogy a latin Vulgata „valószínűleg teológiai okokból” hagyta ki a kifejezést. Hát persze! A fordítók vagy a másolók, akik hittek a Háromságban, talán kísértést éreztek arra, hogy kihagyjanak egy kifejezést, amely azt jelezte, hogy Jézusnak nincs olyan ismerete, mint az Atyjának. Hogyan lehetne, hogy Jézus nem tud egy bizonyos tényt, ha ő és Atyja egy háromságot alkotó Isten részei?

Ehhez hasonlóan B. M. Metzger az A Textual Commentary on the Greek New Testament című művében ezt mondja: „A »sem a Fiú« szavak hiányoznak a Máté evangéliumát megőrző [kéziratok] többségéből, beleértve a későbbi bizánci szöveget is. Másrészről a szöveg alexandriai, nyugati és cezáreai változatainak legjobb mintapéldányai tartalmazzák a kifejezést. Az a valószínűbb, hogy a szerintük fennálló tanításbeli nehézségek miatt hagyták ki a szavakat, nem pedig az, hogy ezeket kiegészítésként [a Márk 13:32-ből] fűzték be.” (Kiemelés tőlünk.)

A korai kéziratok „legjobb mintapéldányai” hozzájárulnak ahhoz a szövegértelmezéshez, amely a vég idejére vonatkozó ismeret ésszerű fejlődését mutatja. Az angyalok nem tudták a végnek az óráját, a Fiú sem, hanem csak az Atya. És ez megegyezik Jézusnak a Máté 20:23-ban található szavaival, ahol elismeri, hogy neki nincs hatalma, hogy kiemelkedő helyeket biztosítson a Királyságban, hanem csak az Atyának van.

Ennélfogva Jézus saját szavai mutatják, hogy a földön nem tudta „a világ vége” időpontját. Vajon azóta megtudta?

A Jelenések 6:2 úgy írja le Jézust, mint aki fehér lovon ül, és kivonul „győzedelmesen, hogy teljessé tegye győzelmét” (NW). Utána vágtatnak azok a lovasok, amelyek háborúkat, éhínségeket és csapásokat jelentenek, ahogy azt az 1914-ben kitört I. világháború óta tapasztaljuk. Jehova Tanúi hiszik, hogy 1914-ben Jézust trónra emelték Isten égi Királyságának a Királyaként, hogy ő legyen az, aki vezeti a földön levő gonoszság ellen folytatott elkövetkezendő csatát (Jelenések 6:3–8; 19:11–16). Mivel Jézust most felhatalmazták, hogy ő legyen az, aki győzelmet arat Isten nevében, ezért ésszerűnek tűnik, hogy Atyja elmondta neki, mikor fog eljönni a vég, mikor fogja ’teljessé tenni győzelmét’.

Nekünk a földön nem mondták meg azt az időpontot, ezért Jézus következő szavai még mindig érvényesek ránk: „Figyeljetek, vigyázzatok és imádkozzatok; mert nem tudjátok, mikor jő el az az idő . . . A miket pedig néktek mondok, mindenkinek mondom: Vigyázzatok!” (Márk 13:33–37).