Jézus élete és szolgálata

A gazdag ember és Lázár

JÉZUS az imént beszélt tanítványainak az anyagi gazdagság bölcs felhasználásáról, amelynél azt fejtette ki, hogy egyszerre nem lehetünk a gazdagság és Isten rabszolgái. Hallgatói között ott vannak a farizeusok is, akik Jézust gúnyolni kezdik, mivel ők pénzsóvárak. Ezért ezt mondja nekik: „Ti igazságosaknak tartjátok magatokat az emberek előtt, de Isten ismeri a szíveteket; mert ami magasztos az emberek előtt, az Isten előtt utálatos.”

Közben eljött az idő, hogy forduljanak a szerepek. Megváltozik a soruk a világi javakban dúskáló gazdagoknak, a politikai hatalom és a vallási tekintély és uralom képviselőinek. Meg kell ugyanis aláztatniuk, amazoknak pedig, akik szellemi szükségletüket felismerik, fel kell magasztaltatniuk. Jézus erre a változásra utal, amikor ezt mondja a farizeusoknak:

„A Törvény és a Próféták [Alámerítő] Jánosig voltak. Attól kezdve Isten királyságát hirdetik jó hírként, és mindenfajta ember erőnek erejével törekszik afelé. Valóban könnyebb elmúlni az égnek és a földnek, mint hogy a Törvényből egyetlen betűcske beteljesületlenül maradjon.”

Az írástudók és farizeusok büszkék arra, hogy – amint állítják – ők pontosan betartják a mózesi törvényt. Ne felejtsük el, mivel kérkedtek akkor, amikor Jézus csodálatos módon visszaadta egy bizonyos jeruzsálemi vak férfi látását: „Mi Mózes tanítványai vagyunk. Tudjuk, hogy Isten Mózessel beszélt.” De most Mózes törvénye éppen a beteljesülésének annál a szakaszánál tart, hogy az alázatos embereket elvezeti Isten kinevezett Királyához, Jézus Krisztushoz. Ahogy János prédikáló szolgálata elkezdődik, mindenfajta emberek, alázatosak és szegények egyaránt nagy erőfeszítést tesznek, hogy Isten Királysága alattvalói lehessenek.

Mivel a mózesi törvény most van éppen teljesedőben, a Törvény kötelező megtartása elveszíti hatályát. A Törvény például megengedi a válást többféle okból is, Jézus viszont ezt mondja: „Bárki, aki elbocsátja feleségét [válás útján], és más nőt vesz feleségül, aki férjétől elvált, házasságtörést követ el.” Mennyire nyugtalaníthatták a farizeusokat ezek a szavak, hiszen ők többféle okból is megengedték a válást!

Jézus további szavait a farizeusokhoz intézve, elmond egy példázatot, amely kétféle embert mutat be, akiknek a helyzetében vagy társadalmi állásában gyökeres változás következik be. Meg tudod-e mondani, kiket szemléltetnek ők, és mit jelent helyzetüknek ez a megváltozása?

„Egy bizonyos ember gazdag volt – fejtegeti Jézus –, és bíbor és gyolcs ruhával ékesítette magát, és napról napra fényűzően élt. Egy bizonyos Lázár nevű koldus pedig, akit fekélyek borítottak, s akit kapuja elé szoktak tenni, szeretett volna jóllakni azzal, ami a gazdag ember asztaláról lehull. Még a kutyák is odajöttek, és nyalogatták fekélyeit.”

Jézus itt a gazdag embert a zsidó vallásvezetők szemléltetésére használja, akik közé nemcsak a farizeusok és az írástudók tartoznak, hanem a főpapok is. Ők gazdag szellemi kiváltságoknak és alkalmaknak örvendenek, és pontosan úgy viselkednek, mint a gazdag ember. Királyi bíbor ruhájuk kiváltságos állapotukat ábrázolja, a fehér gyolcs pedig önigaz állapotukat.

Ez a büszke gazdag-ember osztály a szegényeket, az egyszerű embereket lenézte, és az ‛am ha·’aʹrets (ejtsd: amharec) vagy pórnép kifejezéssel illette. A koldus Lázár itt azokat szemlélteti, akiktől a vallásvezetők megtagadják a megfelelő szellemi táplálékot és kiváltságokat. Ennélfogva, miként a gazdag a fekélyekkel borított Lázárt, ők is az egyszerű embereket megvetően kezelik, mint akik szellemileg betegek, akik csak arra jók, hogy kutyák társaságában legyenek. A Lázár osztály tagjai természetesen éhezik és szomjúhozzák a szellemi táplálékot, és így ott vannak a kapuban, hogy a gazdag ember asztaláról lehulló szellemi táplálék-morzsákból ehessenek valamit.

Jézus ezek után leírja, miféle változás következik be a gazdag ember és a Lázár sorsában. Mik ezek a változások, és mit szemléltetnek? Ezekre a kérdésekre fogunk választ kapni a következő cikkben. Lukács 16:14–21; János 9:28, 29; Máté 19:3–9; Galata 3:24; Kolossé 2:14.

◆ Milyen változás bekövetkezésére utal Jézus János szolgálatának elkezdésével?

◆ Mi szűnik meg Jézus halálával, és milyen hatással van ez a válás kérdésére?

◆ Jézus példázatában kik szemléltetik a gazdag embert, és kik Lázárt?

◆ Milyen tájékoztatásra számíthatunk e folyóirat következő cikkében?