Olvasók kérdései

◼ A kereszténynek kerülnie kell-e a kávé és a tea fogyasztását, mivel ezek koffein nevű teljesítményfokozó drogot tartalmaznak?

A Biblia nem tesz említést kávéról vagy teáról. De amit mond, az segíthet a kereszténynek eldönteni, hogy igyon-e kávét vagy teát.

A koffein nevű drog kihatással lehet az elmére és a testre. Naponta sok millió csésze kávét és teát fogyasztanak el az emberek, ami Dr. Melvin Konnert a következő kijelentésre késztette: „[A koffein] talán a legszélesebb körben használt pszichoaktív drog a világon”. Növelheti az éberséget, emeli az adrenalin szintet és gyorsítja a keringést és az anyagcserét. Az, hogy drog, önmagában még nem dönti el, vajon a keresztény tartózkodjon-e a koffeintartalmú italoktól (kávé, tea, kóla, maté) vagy eledelektől (mint például a csokoládétól).

Az alkohol is drog, amely hatással lehet az elmére és a testre, mégis mit mond róla a Szentírás? A Biblia elismeri, hogy a bor (vagy más szeszes ital) képes ’megvidámítani a halandó ember szívét’ vagy megváltoztatni a lesújtott lélek hangulatát (Zsoltárok 104:15; Példabeszédek 31:6, 7). Isten Szava azonban nem mondja, hogy az igaz imádóknak kerülniük kell minden szesztartalmú italt. A Biblia az alkohol mértéktelen használatát ítéli el — az iszákosságot (5Mózes 21:18–21; Példabeszédek 20:1; Hóseás 4:11; 1Korinthus 5:11–13; 1Péter 4:3).

Mit mondhatunk azonban arról az állításról, hogy valaki rászokhat a koffeinre? Sokan azok közül, akik rendszeresen fogyasztanak kávét, teát vagy matét, bizonyos fokú függőségbe kerülnek, bár az vitatott, hogy ez igazi klinikai függőségnek tekinthető-e. Legalábbis érzik az elvonási szimptómákat, úgymint a fejfájást és a hányingert, ha megvonják tőlük a rendes koffein adagjukat. Itt idézzük újra emlékezetünkbe a Biblia nézetét az alkoholtartalmú italok fogyasztásával kapcsolatban. Jóllehet sokan szoktak rá az alkoholra, mégsincs megtiltva a kereszténynek a mértékletes alkoholfogyasztás. Jézus is ivott bort; sőt csodálatos módon bort állított elő egy menyegzői lakomán (Máté 26:29; János 2:3–11).

Egy keresztény mégis úgy érezheti, hogy nem vállalja a koffein függőség kockázatát. Ha a megszokott koffein adagjától megfosztva ingerlékennyé lesz („kávé idegesség”), az „önuralom” megnyilvánulásának tekintheti, ha tartózkodik a koffeintől (Galata 5:22, 23). Mivel a Biblia nem említi a koffeintartalmú italoktól való tartózkodást, egyénileg kell dönteni abban, hogy valaki fogyaszt-e kávét vagy teát. A mértékletesség mindenképpen helyénvaló, ha a keresztény bármelyiket fogyasztja. (Vö. Titus 2:2.)

A mértékletesség központi helyet foglal el az esetleges egészségügyi kockázat kérdésében is. Számos állítólagos kockázat áll fenn a nagy adag koffein rendszeres bevitele esetén (akár kávéról, teáról, kóla italokról vagy egyéb italokról és ételekről legyen szó). Mégis, a koffeinre vonatkozó sajátos egészségügyi kockázathoz kapcsolódó minden vizsgálatnál egy másik az ellenkezőjére mutat rá.

A mértékletesség ésszerű voltát az is aláhúzza, amit a Biblia a mézzel kapcsolatban mond. A méz természetes anyag, így energiaserkentő táplálékként való fogyasztása is természetes (ellentétben azzal, amikor a füstöt a tüdőbe belélegzik). (1Sámuel 14:26, 27; Máté 3:4.) De ha valaki túl sok mézet eszik, beteg lehet tőle. A Biblia így figyelmeztet erre: „Mézet találtál? Egyél, amennyi elég, nehogy túl sokat vegyél belőle és kihányd” (Példabeszédek 25:16, 27).

Vannak, akik egyáltalán nem képesek megenni a mézet. Hasonlóképpen, egészségi okból némelyeknek kerülniük kell az alkoholt, a koffeint, a tejtermékeket vagy egyéb ételeket és italokat. Mások talán azért kerülik az effajta dolgokat, mert személyes ízlésük úgy kívánja, vagy mert a széles körű helyi szokások miatt senkinek az érzékenységét nem akarják megsérteni. Ez Pál apostol megjegyzését juttatja eszünkbe: „Ha étel okoz botlást a testvéremnek, inkább soha nem eszem húst, nehogy botlást okozzak a testvéremnek” (1Korinthus 8:13).

Következtésképpen, cselekedjen hát mindenki a saját belátása szerint és ne érezze, hogy a döntését rá kelene másokra is erőszakolnia. Pál ezt írta: „Aki eszik, ne nézze le azt, aki nem eszik, és aki nem eszik, ne ítélje el azt, aki eszik, mert Isten szívesen fogadta őket. Ki vagy te, hogy megítéled a más házi szolgáját?” (Róma 14:3, 4).