„Seregek Jehovája” segítség!
1. Mivel akadnak ellenszegülők, mit jelent elsősorban az emberiségnek nyújtott tartós segítség?
A VILÁGKATASZTRÓFA elkerülhetetlenül a küszöbön áll! De nyomában bizonyosan ott lesz a világméretű következményeiből való felgyógyulás. Az erre vonatkozó „jó hír” bejárta már az egész földet olyan önátadott férfiak és nők jóvoltából, akiket megbíztak ezzel az egész emberiség számára tartós segítséget jelentő dicsőséges üzenettel. Tudósításuk megbízható, mert attól a Valakitől származik, akit jobban érdekel az emberiség állapota, mint bárki mást az egész mennyen és földön. Ő szerencsére tökéletesen képes meghozni az egész emberiség számára oly szükséges segítséget. Valójában ez is a feltett szándéka. De ennek megvalósítása harcot jelent azok ellen, akik keresztezni akarják a szándékát: minden eddiginél nagyobb harcot!
2. Ki lesz az Ésaiás 59:15b szerinti győztes harcos?
2 Ésaiás próféta ihletés alatt tudatja velünk, hogy ki ez a győztes harcos, amikor ezt mondja: „És Jehova meglátta és rossznak tűnt a szemében, hogy nem volt jogosság” (És 59:15b).
3. Jelképesen szólva minek tartja a földünket Jehova mint Király, és mégis törődik-e azzal, ami itt végbemegy?
3 Manapság az emberek általában nem számolnak azzal, hogy a menny és a föld Teremtője közelről figyeli az emberi ügyeket. És miért is ne tenné ezt a Teremtő? Egyike az utolsó dolgoknak, amelyeket prófétája, Ésaiás leírt, ez a kijelentése volt: „Ezt mondta Jehova: ,A mennyek az én trónom, és a föld lábam zsámolya.’” (És 66:1). Nos, hát az egész teremtett világ felett trónoló Királyt ne érdekelné a földi lábzsámolya, és ami azon történik? Ő megmutatta, hogy igenis érdekli. De hogyan?
4. Hogyan mutatott Jehova érdeklődést az iránt, ami a lábzsámolyán történt az istenfélő Noé idejében?
4 Az a tény, hogy ma nincs egy hatalmas vízboltozat felfüggesztve magasan az űrben, köröskörül a földgolyónk körül, amely elzárná előlünk a közvetlen napfényt, holdfényt és a csillagok fényét, annak köszönhető, hogy Jehova látta mi folyik itt lent, a földi lábzsámolyán és akcióba lépett. Vízözön formájában lezúdította a magasból a felfüggesztett vizeket, de nem azért, hogy megmossa lábait, hanem azért, hogy eltörölje az emberek közt uralkodó rossz állapotokat. Erről azt mondja az ihletett feljegyzés: „Látta Jehova, hogy az ember gonoszsága a földön rendkívül nagy, és hogy szíve gondolatának minden hajlama állandóan csak rossz volt. . . . Ezért azt mondta Jehova: Eltörlöm a föld színéről az embereket, akiket teremtettem . . . ‘Noé azonban kegyet talált Jehova szemében” (1Móz 6:5–8). Mi mindannyian lekötelezettjei vagyunk ennek az istenfélő Noénak, mivel ő és a családja, összesen nyolc emberi lélek Jehova parancsára bárkát épített és abban biztonságosan átvészelte a világméretű vízözönt. Ezért lehetünk ma itt mint az ő leszármazottaik.
5. a) Milyen érdeklődést mutat Jehova részéről Szodoma és Gomora elpusztítása? b) Minek a szemléltetésére szolgál az a pusztulás, valamint a vízözön?
5 Később Szodoma és Gomora esete is világszerte ismertté lett. Azoknak az erkölcstelen városoknak a pusztulása Közép-Keleten kifejezésre juttatta Jehova érdeklődését a lábzsámolyán történő emberi ügyek iránt (1Móz 18:20, 21). Az igazságos Lót és két leánya megmenekült a tűzesőtől, amely porrá égette Szodomát és Gomorát. Vajon miért? Nos, azért, mert jóllehet Szodomában lakott, Lótot „súlyosan lehangolta a törvénnyel dacoló, gátlástalan viselkedésű emberek magatartása” és „igazságos lelke . . . gyötrődött” emiatt (2Pét 2:6–8). Ebben a dologban az az érdekes, hogy Szodoma és Gomora tűz általi, valamint a régi világ vízözön általi pusztulását a Szentírás a dolgok jelenlegi gonosz rendszere elpusztulásának bizonyos jellegzetességeihez hasonlítja (Luk 17:26–37; 24:36–39).
6. Miért nem szabad lekicsinyelni Jehova szemeinek mozgását és azok megfigyelőképességét?
6 A modernkori szodomiták, sőt mindenféle egyéb emberek is vakká teszik magukat, amikor lekicsinylik, amit az Írások mondanak: „Jehova szemei ugyanis bejárják az egész földet, hogy megmutassa erejét azok érdekében, akiknek szíve teljes Őiránta”. Úgyszintén: „Jehova szeme mindenütt ott van s figyeli a gonoszokat és a jókat” (2Krón 16:9; Péld 15:3). Mivel Ő képes különbséget tenni jó és rossz között, joggal mondhatta Izraelnek: „Ha a seregek Jehovája nem hagyott volna nekünk egy magot, olyanná lettünk volna, mint Szodoma és pontosan olyanná tétettünk volna, mint Gomora” (Róma 9:29; És 1:9).
7. Milyen meglepetésre ad okot ma az, amire egyetlen ember sem képes, és miért nem ajánlkoznak annak elvégzésére Jehova tanúi?
7 Ésaiás napjaiban, amikor Jehova Júda királyságára és annak fővárosára, Jeruzsálemre tekintett, vajon mi tűnt rossznak az ő szemei előtt? Mindez: „Az igazság pedig hiányzik, és aki elfordul a rossztól, azt kifosztják. És Jehova meglátta és rossznak tűnt a szemében, hogy nem volt jogosság. És amikor látta, hogy nem volt ott egyetlen férfi sem, meglepettnek látszott, mivel senki sem lépett közbe” (És 59:15, 16a). Hát igen, nem akadt olyan ember, aki megfelelt volna a kor követelményeinek, senki sem lépett közbe, hogy megálljt parancsoljon a hamisságnak, a becstelenségnek, a jogtalanságnak, még a „nyilvános tereken” sem, ahová törvénykezni jártak törvényes ügyeket rendezni (És 59:14). Ma is meglepetést okoz az isteni törvény semmibevevése, annak erőszakos megszegése, különösen azért, mivel a kereszténység immár több mint 1650 éve fennáll. Jehova tanúi nem kaptak megbízást arra, hogy helyreigazítsák a dolgokat. Nem léphetnek közbe, és még ha akarnák, akkor sem tehetnék meg azt. Mi lesz hát akkor?
8. Ki érzi tehát kötelezve magát arra, hogy megküzdjön a gonosztevőkkel a földön és milyen találó címet adtak neki a Krisztus előtti 12. évszázad óta?
8 A következő: A „seregek Jehovája” gyürkőzik neki. Ő maga fog harcolni a jogért! Nem bízza azt a Nemzetközi Bíróságra, mint ahogy nem is állított fel ilyen nemzetközi ítélőbíróságot. A ,Mindenható Isten nagy napjának” eljövendő „csatájában” Har-Magedonkor nem először indul harcba földi ellenségeivel szemben. Már Krisztus előtt a 12-ik században a „seregek Jehovája”-ként imádták Őt (1Sám 1:3, 11). Amikor Ésaiásnak látomása volt róla az ő templomában, a „seregek Jehovája” magas trónon ült, amely körül hat pár szárnnyal ellátott kérubok lebegtek, és ezt ismételték: „Szent, szent, szent a seregek Jehovája” (És 6:3, 5). Ott nem harci öltözetben volt látható mint egy hadvezér, akit a seregei követtek. (Hasonlítsd össze a Jelenések 4:1–3-mal!)
9. Tekintettel arra, amit Jehova látott végbemenni ebben az évszázadban, milyen célból és mivel fegyverezi fel magát az Ésaiás 59:16b-19 versei szerint?
9 Tekintettel a világi fejleményekre az első világháborúnak 1914-ben történt kitörése óta elkerülhetetlenné lett az egész föld Bírája számára, hogy „a seregek Jehovájaként” jelenjen meg. Annak fényében, amit lezajlani látott az i. sz. 20. században, most harcra készíti fel magát. Ésaiás így festi le Őt a következő szavakban: „És karja segített neki és saját igazságossága támogatta. Akkor felöltötte az igazságosságot mint egy páncélinget, és a megmentés sisakját [tette] a fejére. Majd öltözékül felvette a bosszúállás ruháját és buzgóságba burkolózott mint palástba. A bánásmód szerint fog visszafizetni: haraggal az ellenszegülőinek, illő bánásmóddal az ellenségeinek. A szigeteknek illő bánásmóddal fizet vissza. És napnyugtától kezdve félni fogják Jehova nevét és napkeltétől az ő dicsőségét, mert fenyegető folyamként érkezik, amelyet Jehova szelleme maga hajt” (És 59:16b-19).
10. Jehova eljövendő csatája kiknek a harcában éri el a csúcspontját, és miből áll ezeknek a fegyverzete?
10 A seregek Jehovájának eljövendő csatája lesz a csúcspontja annak az állandó harcnak, amelyet Jehova tanúinak kellett folytatniuk, és amelyre vonatkozóan utasítást kaptak arra, hogy fegyverezzék fel magukat. A fegyverzetük szellemi fegyverekből áll és magában foglalja az igazság derékövét, az „igazságosság mellvértjét”, a „béke jó hírének fegyveréül” szolgáló sarukat, „a hit széles pajzsát”, „a megmentés sisakját” és „a szellem kardját, amely az Isten Szava” (Ef 6:11–17).
11, 12. a) Mit jelent az, hogy Jehova felveszi a „megmentés sisakját”? (b) Mire mutat az, hogy az igazságosság „páncélingét” viseli, és milyen ígéretet hordoz ez magában?
11 Az eljövendő egyetemes háborúra Jehova felveszi a „megmentés sisakját”, de az „igazságosság mellvértje” helyett „az igazságosság páncélingét” ölti magára. Természetesen nincs szüksége ilyen védőeszközre, hiszen ő mindenható, és a halál nem fog rajta, mivel halhatatlan. Itt tehát csupán szóképekről van szó, amelyek valaminek a szemléltetésére szolgálnak. Amikor felveszi „a megmentés sisakját”, az azt jelenti, hogy az ő ügyének, különösképpen pedig a messiási Királysága érdekeinek megvédésére gondol. Bármit tegyen is az ellenség, amikor az ő ügye ellen támad, semmi sem verheti ki az ő fejéből a megmentési szándékát, se nem sújthatja Őt úgy, hogy elveszítse annak tudatát, vagy megfeledkezzen róla. Ami az igazságosság hajlékony „páncélingét” illeti, az a tény, hogy a törzsén viseli, azt jelenti az igazságosság iránti szeretete érintetlen. Teokratikus ügye ellen intézett semmiféle támadás nem képes csökkenteni szívbeli odaadását az iránt, ami jog szerint való.
12 Amint írva van: „Kőszikla! Tevékenysége tökéletes, mert minden útja igazság. A hűség Istene, akinél nincs igazságtalanság. Igazságos és egyenes Ó” (5Móz 32:4). „Az ő ígérete szerint” addig harcol, míg „új egek és új föld” nem jön létre, amelyekben „igazságosság fog lakozni” (2Pét 3:13).
13. a) Mire utal az, hogy Jehova magára ölti a „bosszúállás ruháját”? b) Mire utal az, hogy „buzgóságba burkolózik mint palástba”?
13 Jehova bosszúállóként fog harcolni. Azért ábrázolja a jövendölés úgy, mint aki „öltözékéül” felvette a „bosszúállás ruháját”. Földi tanúit megbízta, hogy „hirdessék . . . a mi Istenünk bosszúállása napját” (És 61:1, 2). Amikor „buzgóságba burkolózik, mint palástba”, ez azt mutatja, hogy buzgósága hajtja előre, de nem meggondolatlan vagy esztelen módon, hanem méltósággal, amilyet a régi „palást” kölcsönzött a viselőjének. Ellenségeinek és a vele szembenállóknak illő bánásmóddal fizet vissza, ami megfelel annak, ahogyan azok bántak mindazokkal, akik megalkuvás nélkül kitartottak a teokratikus ügye mellett. Még az olyan kicsiny, elszigetelt szervezetek is, mint a „szigetek” megkapják az őket megillető bánásmódot.
14. a) Milyen hatással lesz Jehova dicsőséges győzelme a föld lakosaira? b) Miért nem állíthatja meg semmi sem Jehova előrenyomulását a győzelem felé Har-Magedonkor?
14 Az általa viselt dicsőséges háború miatt félni fogják Őt a föld lakosai napnyugtától napkeltéig. Semmi sem állítja meg Őt győztes előnyomulásában. „Mert fenyegető folyamként érkezik, amelyet Jehova szelleme maga hajt” (És 59:19). Olyan lesz ez, mint Bárák bíró és Debóra napjaiban, amikor Jehova előidézte, hogy fékevesztett áradattal teljen meg „Kison hegyi patakja”, amely azután elmosta a Jábin király tábornoka, Sisera alatt támadó haderőt (Bír 4:7, 13; 5:21). A „Mindenható Isten nagy napjának csatájában” Har-Magedonkor, hadvezéreként uralkodó Fiát, Jézus Krisztust használja fel, amint a Jelenések 19:11–21 verse feltárja. Abban a csatában Jehova szelleme vagy hajtóereje hatalmasabbnak bizonyul majd minden atom és nukleáris bombánál, amit akkor felrobbantanak vagy felhalmoznak a földön!
A Visszavásárló és szövetsége
15. Kinek az érdekében jelentette ki magát több ízben is a seregek Jehovája Visszavásárlónak?
15 A „seregek Jehovája” ismételten úgy jelenti be magát, mint Go’el, vagy Visszavásárló az ő népe számára, amelyhez maga Ésaiás is tartozott. Ehhez az előképes néphez Ésaiás többször is így szólt: „ Ne félj Jákob, te féreg, ti Izrael férfiai! Én fogok segíteni neked!’ ez Jehovának, a te Visszavásárlódnak, Izrael Szentjének a kijelentése.’” Majd ismét: „Márpedig azt mondja Jehova, a Teremtőd, ó Jákob és Alkotód, ó Izrael: Ne félj, mert én visszavásároltalak téged. . . . Ti vagytok az én tanúim, ez Jehova kijelentése, sőt szolgám, akit választottam’, . . . Ezt mondta Jehova, Izrael Szentje, a ti Visszavásárlótok: Miattatok küldök Babilonba és [miattatok] szedetem le a börtönzárakat” (És 41:14; 43:1, 10–14; 44:6, 24; 48:17; 49:26; 54:5, 8; 60:16; 63:16).
16. Hol idéz Pál apostol egyes részeket az Ésaiás 59:20, 21-ből és milyen teljesítménnyel hozza kapcsolatba a prófécia teljes beteljesedését?
16 Mintegy 23 évvel Jézus krisztus halála, feltámadása és mennybemenetele után Pál apostol idézett egy részt az Ésaiás 59:20, 21-ből, amely a keresztény időkben látott beteljesedést. Pál így magyarázta: „Amint meg van írva: Eljön a Szabadító Sionból, és eltávolítja Jákobtól az istentelen szokásokat. Ez részemről a velük kötött szövetség, amikor eltávolítom bűneiket’” (Róma 11:26, 27, a görög Szeptuaginta fordítással összhangban). Pál apostol a jövőbe helyezi a prófécia beteljesedésének a végét, amikor is a Jézus Krisztus alatti Királyság tagjainak létszáma végül teljessé lesz, vagyis eléri a 144 000-et. Ezek ellenképi izraeliták, akik új szövetségben vannak Jehova Istennel. Ezek olyanok, mint meghatározott számú ágak egy jelképes olajfán (Róma 11:17–26). Az Isten által kijelölt idő ennek végső beteljesedésére már itt van!
17. Mikor volt az, hogy a szellemi izraeliták maradéka eladta magát rabszolgának, és hová kellett eljönnie a Visszavásárlónak, hogy kiszabadítsa őket?
17 Miként az izraeliták Ésaiás napjaiban, a szellemi izraeliták is eladták magukat a helytelen szokásaik által és a hamis vallás világbirodalmának a béklyóiba kerültek, vagyis Nagy Babilon fogságába, valamint világi szeretőinek fogságába (2Kir 17:17; 1Kir 21:20, 25). Ennek kiemelkedő példáját láthattuk az 1914-1918-as első világháborúban. Ahhoz, hogy a fogoly szellemi izraeliták újra szabadok lehessenek, és korlátozások és félelem nélkül szolgálhassák az igaz Istent, egy Visszavásárlónak kellett közbelépni ez érdekükben. Volt is ilyen, magának Jehovának a személyében. Időben végrehajtott közbelépése által megszabadította őket a maga szolgálatára. Miként Sion hegye volt a legkiemelkedőbb az összes hegyek közül Ésaiás napjaiban és azon állt a királyság fővárosa, Jeruzsálem, ugyanúgy az ellenképi Sion az, ahová Jehovának el kellett jönnie, hogy megszabadítsa a Királyság-osztályt (Jel 14:1; És 24:23; 52:7). Azután megszabadította a szellemi izraeliták maradékát, akik megtértek a Jehova ellen elkövetett vétkeikből, s mentesek maradtak a Nagy Babilonnal való mindenféle kapcsolattól (Jel 18:4).
18. Ebben a vonatkozásban kit használ fel Jehova képviselőjeként, és melyik csatában ábrázolják ezt a képviselőt úgy, mint aki harcot vív?
18 Ebben a ténykedésében Jehova Jézus Krisztust, a saját Fiát használta fel mint képviselőjét vagy a „szövetség hírnökét” (Mal 3:1). Mint Nagyobb Cyrus, Jézus Krisztus előbb megszabadította a szellemi izraeliták maradékát, majd pedig a társaikat Nagy Babilonból (És 44:28-tól 45:7-ig). A Jelenések 19:11–21-ben a leírás úgy tünteti fel Őt, mint aki közvetlenül harcol a „Mindenható Isten nagy napjának csatájában” Har-Magedonkor.
19. Milyen feltételei vannak a szövetségnek, amelyet Jehova a Nagyobb Ésaiással, Jézus Krisztussal köt a szellemi izraeliták megszabadított maradékának javára?
19 Mint Nagyobb Ésaiás, Jézus Krisztus az a próféta, akivel Jehova szövetséget köt a szellemi izraeliták megszabadított maradékával. Ez a szövetség megfelel az Ésaiás 59:21 versében olvasható ígéretnek: „Szellemem, amely rajtad van, és szavaim, amelyeket a te szádba helyeztem — ezeket nem veszik el a te szádból, sem a leszármazottaid leszármazottainak szájából” — mondta Jehova —, „mostantól fogva határtalan ideig”. (Hasonlítsd ezt össze a Cselekedetek 3:22, 23-mal!)
20. Milyen mértékben volt Jehova szelleme a Nagyobb Ésaiáson, és mi bizonyítja ma, hogy Jehova szavai nem lettek eltávolítva a „leszármazottak” szájából, akiket Isten Jézus Krisztusnak adott?
20 Ésaiás próféta és természetes „leszármazottai” rég letűntek már a földi színtérről. A nagyobb Ésaiás, Jézus Krisztus azonban halhatatlanként tovább él Isten jobbján a mennyekben. Jehova szelleme nagy hatalommal nyugszik az ő személyén (És 61:1–3; Luk 4:16–21). Ugyanakkor Jehova „szavai” vannak az ő szájában, hogy szétkürtölje azokat az egész földön. Ebből a célból adta ezeket a szavakat azoknak a szájába, akiket szellemi „leszármazottakként” kapott Jehovától. Ez az Isten felállított Királysága jó hírének világraszóló prédikálását eredményezte (Máté 24:14).
21. a) 1935 óta kik vették át a saját szájukba a jelenkori üzenetet? b) Mikor siet segítségünkre a „seregek Jehovája”, és milyen minőségben igazolja majd magát?
21 Az 1935-ös esztendőtől kezdve egy „nagy sokaság” képezi a szellemi izraeliták maradékának társaságát. Ezek is átvették a Királyság-üzenetet és ajkaik hangosan továbbítják azt azzal a figyelmeztetéssel együtt, hogy Isten bosszút áll az ellenségein (Jel 7:9–17). Ezek az ellenségek most még megpróbálják elnémítani a Királyság-üzenetet. Mivel ez nem sikerül nekik, a feldühödött ellenségek végső támadást akarnak indítani Isten Krisztus általi Királyságának minden támogatója ellen. Akkor egész biztos, hogy a „seregek Jehovája” jobban, mint bármikor a múltban, a segítségükre siet. Ezt nagy hadvezére, Jézus Krisztus, a „királyok Királya” által teszi. És azután, ó jöjj „seregek Jehovája”, és legyen örökre bejegyezve a Krisztus által kivívott dicső győzelmed az egek és a föld Krónikáiban annak igazolására, hogy vitathatatlan Szuverén Ura vagy az egész világegyetemnek!