Jehova Szava élő
Főbb gondolatok Sámuel második könyvéből
VAJON Jehova szuverenitásának az elismerése mindenre kiterjedő engedelmességet követel meg tőlünk? Egy feddhetetlen ember mindig azt teszi, ami helyes Isten szemében? Milyen személyről mondható el, hogy az igaz Isten „szíve szerint való”? (1Sámuel 13:14). A Sámuel második könyve kielégítő választ ad ezekre a kérdésekre.
Ezt a könyvet Gád és Nátán írta, két olyan próféta, akik közel álltak Dávidhoz, az ókori Izrael királyához.a Körülbelül i. e. 1040-ben készült el, Dávid negyvenéves uralkodásának a vége felé. A könyv elsősorban Dávid királyról és a Jehovával ápolt kapcsolatáról szól. Ez az izgalmas beszámoló elmondja, hogyan lesz egy harcokkal sújtott nemzetből gazdag, egységes királyság egy bátor király uralkodása alatt. A megkapó dráma tele van mély emberi érzésekkel.
DÁVID „EGYRE NAGYOBBÁ” VÁLIK
Az, ahogyan Dávid reagált Saul és Jonatán halálának a hírére, feltárja e két személy iránti, valamint a Jehova iránti érzéseit. Dávidot Hebronban felkenik királlyá Júda törzse felett. Saul fia, Is-Bóset pedig Izrael többi része felett uralkodik. Dávid „egyre nagyobbá” válik, körülbelül hét és fél évvel később pedig egész Izrael királya lesz (2Sámuel 5:10).
Dávid elfoglalja Jeruzsálemet a jebuszitáktól, és királyságának fővárosává teszi. Az első próbálkozása, hogy a szövetségládát Jeruzsálembe szállíttassa, tragédiával végződik. Ám másodszorra sikerül, és Dávid táncol örömében. Jehova szövetséget köt Dáviddal egy királyságra. Dávid legyőzi az ellenségeit, mindeközben Isten továbbra is vele van.
Válasz néhány bibliai kérdésre:
2:18 — Miért azonosítják Joábot és két fivérét Céruja — vagyis az anyjuk — három fiaként? A Héber Iratokban a leszármazást rendszerint apai ágon vezették. Céruja férje feltehetően korán meghalt, vagy talán nem volt méltó arra, hogy bekerüljön a Szentírásba. Elképzelhető, hogy azért Céruja került a feljegyzésbe, mert Dávid testvére vagy féltestvére volt (1Krónikák 2:15, 16). A három fiútestvér apjára mindössze annyi utalás történik, hogy Betlehemben volt a sírhelye (2Sámuel 2:32).
3:29 — Kire utal a „pörgő orsót tartó ember” kifejezés? Hagyományosan a nők foglalatoskodtak a szövéssel. Ezért ez a kifejezés olyan férfira utalhat, aki alkalmatlan volt például a hadviselésre, és ezért arra kötelezték, hogy női munkát végezzen.
5:1, 2 — Is-Bóset meggyilkolásától mennyi idő telt el addig, hogy Dávid egész Izrael felett király lett? Ésszerűnek tűnik azt feltételezni, hogy Is-Bóset röviddel Saul halála után kezdte el két évig tartó uralkodását, körülbelül abban az időben, amikor Dávid is király lett Hebronban. Dávid hét és fél évig uralkodott Júda felett Hebronból. Nem sokkal azután, hogy egész Izrael fölött ő lett a király, a székhelyét Jeruzsálembe helyezte át. Ezért körülbelül öt év telt el Is-Bóset halála után addig, hogy Dávid egész Izrael felett király lett (2Sámuel 2:3, 4, 8–11; 5:4, 5).
8:2 — Hány moábitát végeztek ki az Izraellel való ütközetük után? Ezt a számot valószínűleg méréssel és nem számolással határozták meg. Úgy tűnik, hogy Dávid egymás mellé, egy sorba fektette a moábitákat. Majd egy kötéllel vagy zsinórral megmérte a sort. Valószínűleg kétkötélnyi, vagyis a moábiták kétharmada lett halálra ítélve, és egykötélnyit, vagyis az egyharmadukat életben hagyták.
Tanulságok nekünk:
2:1; 5:19, 23 Dávid Jehovához fordult, mielőtt Hebronban letelepedett, és mielőtt felvonult volna az ellenségei ellen. Nekünk is Jehova vezetését kell keresnünk olyan döntések előtt, melyek a szellemiségünket érintik.
3:26–30 A bosszú szomorú következményekhez vezet (Róma 12:17–19).
3:31–34; 4:9–12 Dávid jó példa számunkra, hiszen nem volt bosszúvágyó vagy rosszindulatú.
5:12 Soha ne felejtsük el, hogy Jehova oktat bennünket az útjaira, és lehetővé teszi, hogy jó kapcsolatban legyünk vele.
6:1–7 Dávidnak jók voltak az indítékai, mégis az, hogy a szövetségládát egy szekéren szállíttatta, ellentétben állt Isten utasításával, és szerencsétlenséghez vezetett (2Mózes 25:13, 14; 4Mózes 4:15, 19; 7:7–9). Bár Uzzah azért fogta meg a szövetségládát, hogy le ne boruljon, ez az eset is azt hangsúlyozza, hogy a jó szándék nem változtat Jehova elvárásain.
6:8, 9 Egy nyomasztó helyzetben Dávidot először elöntötte a harag, majd megijedt, talán még Jehovát is hibáztatta a szerencsétlenségért. Őrizkednünk kell attól, hogy Jehovát hibáztassuk a nehézségekért, amelyek abból erednek, hogy figyelmen kívül hagytuk a parancsolatait.
7:18, 22, 23, 26 Dávid alázatossága és Jehova iránti kizárólagos odaadása, valamint az, hogy foglalkozott Jehova nevének a felmagasztalásával, mind követésre méltó tulajdonságok számunkra.
8:2 Beteljesült egy körülbelül 400 évvel korábbi prófécia (4Mózes 24:17). Jehova szava mindig valóra válik.
9:1, 6, 7 Dávid hű volt az ígéretéhez. Nekünk is törekednünk kell arra, hogy megtartsuk a szavunkat.
JEHOVA BAJT TÁMASZT A FELKENTJE ELLEN
„Íme, saját házadból támasztok bajt ellened — mondja Jehova Dávidnak —; szemed előtt veszem el feleségeidet, és odaadom őket embertársadnak, és ő feleségeiddel hál e Napnak szeme láttára” (2Sámuel 12:11). Mi az oka ennek a kijelentésnek? Dávid bűne Betsabéval. Bár Jehova megbocsát a bűnbánó Dávidnak, nem óvja meg őt a bűne következményeitől.
Először az a gyermek, akinek Betsabé életet ad, meghal. Majd Dávid szűz lányát, Támárt megerőszakolja a féltestvére, Amnon. A lány édestestvére, Absolon pedig bosszúból megöli Amnont. Absolon összeesküvést sző saját apja ellen, és királynak kiáltja ki magát Hebronban. Dávidnak el kell menekülnie Jeruzsálemből. Absolon együtt hál apja tíz ágyasával, akik azért maradtak ott, hogy gondját viseljék a háznak. Dávid csak azután tér vissza uralkodni, hogy Absolont megölik. A benjáminita Seba Dávid elleni lázadása Seba halálával végződik.
Válasz néhány bibliai kérdésre:
14:7 — Mit szemléltet a ’szénparázs’? A lassan égő szénparázs egy élő utódra utal.
19:29 — Miért így válaszolt Dávid Mefibóset magyarázatára? Mefibósetet hallgatva Dávid nyilván felismerte, hogy tévedett, amikor fenntartás nélkül megbízott Ciba szavaiban (2Sámuel 16:1–4; 19:24–28). Bizonyára ez bosszantotta Dávidot, és nem akart többet hallani erről a dologról.
Tanulságok nekünk:
11:2–15 A Dávid hibáiról szóló őszinte beszámoló bizonyíték arra, hogy a Biblia valóban Isten ihletett Szava.
11:16–27 Ha súlyos bűnt követünk el, nem szabad megpróbálnunk eltitkolni, mint ahogyan azt Dávid tette. Inkább meg kell vallanunk a bűnünket Jehovának, és segítséget kell kérnünk a gyülekezet véneitől (Példabeszédek 28:13; Jakab 5:13–16).
12:1–14 Nátán remek példát mutatott a gyülekezet kinevezett véneinek. Segíteniük kell azoknak, akik bűnbe estek, hogy kiigazíthassák az életüket. A véneknek ügyesen kell ellátniuk ezt a felelősségüket.
12:15–23 Dávid helyes szemléletmóddal tekintett a vele történtekre, és ez segített neki, hogy megfelelően reagáljon a csapásokra.
15:12; 16:15, 21, 23 Amikor nyilvánvalóvá vált, hogy Absolon trónra fog lépni, a kitűnő tanácsadóból, Ahitófelből — büszkeségtől és becsvágytól vezérelve — áruló lett. Az intelligencia alázat és lojalitás nélkül csapda lehet.
19:24, 30 Mefibóset igazán értékelte Dávid szerető-kedvességét. Készségesen alávetette magát a király döntésének Cibával kapcsolatban. A Jehova és a szervezete iránti értékelésünk arra kell hogy indítson bennünket, hogy engedelmesek legyünk.
20:21, 22 Egyetlen ember bölcsessége sok embert menthet meg a szerencsétlenségtől (Prédikátor 9:14, 15).
„HADD ESSÜNK INKÁBB JEHOVA KEZÉBE”
Három évig éhínség sújt, mert Saul vérbűnt von magára és háznépére a gibeoniak megölésével (Józsué 9:15). A gibeoniak, hogy bosszút álljanak, Saul hét fiát kérik cserébe, hogy kivégezzék őket. Dávid a gibeoniak kezébe adja őket, majd a szárazság egy felhőszakadással véget ér. Négy filiszteus óriás elesik „Dávid keze által és a szolgái keze által” (2Sámuel 21:22).
Dávid súlyos bűnt követ el, amikor jogtalanul elrendel egy népszámlálást. Ezt megbánja, és azt választja, hogy hadd essen inkább „Jehova kezébe” (2Sámuel 24:14). Emiatt hetvenezren halnak meg járványban. Dávid követi Jehova parancsát, és a csapás megszűnik.
Válasz néhány bibliai kérdésre:
21:8 — Hogyan lehetséges, hogy Saul lányának, Mikálnak öt fia volt, ha egyszer a 2Sámuel 6:23 kijelenti, hogy gyermektelenül halt meg? A legtöbbek által elfogadott magyarázat az, hogy ez az öt fiú Mikál testvérének, Mérábnak volt a fia, aki Adriellel kötött házasságot. Valószínűleg Méráb korán meghalt, és a gyermektelen Mikál nevelte fel a fiúkat.
21:9, 10 — Milyen hosszú ideig őrizte Ricpa a két fiát és Saul öt unokáját, akiket a gibeoniak megöltek? Ezt a hét embert „az aratás első napjaiban” akasztották fel, azaz márciusban vagy áprilisban. A holttestüket közszemlére tették egy hegyen. Ricpa éjjel-nappal őrizte a hét halottat, egészen addig, amíg Jehova ki nem mutatta, hogy elmúlt a haragja, melyet az jelzett, hogy vége lett a szárazságnak. Elég elképzelhetetlen lett volna, hogy az aratási időszak befejezte — tehát október — előtt heves esőzés legyen. Ebből következik, hogy Ricpa öt vagy hat hónapon át vigyázott a holttestekre. Ezután Dávid eltemette a férfiak csontjait.
24:1 — Miért számított súlyos bűnnek az, hogy Dávid népszámlálást tartott? Magát a nép megszámlálását nem tiltotta a Törvény (4Mózes 1:1–3; 26:1–4). A Biblia nem beszél arról, hogy milyen céllal számolta meg Dávid a népet. Ám az 1Krónikák 21:1 szerint Sátán indította őt erre. Mindenesetre hadseregének a vezére, Joáb tudta, hogy Dávid döntése rossz, és megpróbálta őt lebeszélni erről.
Tanulságok nekünk:
22:2–51 Mennyire gyönyörűen festi le Dávid éneke Jehovát, mint az igaz Istent, aki méltó a fenntartás nélküli bizalmunkra!
23:15–17 Dávid annyira mélyen tisztelte Istennek az élettel és a vérrel kapcsolatos törvényét, hogy visszatartotta magát attól, hogy akár csak a látszatát is keltse annak, hogy megszegi ezt a törvényt. Nekünk is ilyen szemléletmódot kell kifejlesztenünk Isten összes parancsa iránt.
24:10 Dávidot a lelkiismerete arra indította, hogy bűnbánatot gyakoroljon. A mi lelkiismeretünk elég érzékeny ahhoz, hogy hasonlóan reagáljunk?
24:14 Dávid jól tudta, hogy Jehova irgalmasabb az embereknél. Mi is ugyanígy meg vagyunk erről győződve?
24:17 Dávid sajnálta, hogy a bűne az egész nemzetre szenvedést hozott. Egy bűnbánó vétkesnek lelkiismeret-furdalást kell éreznie amiatt, hogy a tette talán szégyent hozott a gyülekezetre.
Mi is lehetünk ’Isten szíve szerint valóak’
Izrael második királya ’Jehova szíve szerint való férfinak’ bizonyult (1Sámuel 13:14). Dávid soha nem kérdőjelezte meg Jehova igazságos alapelveit, és nem törekedett Istentől független életútra. Minden alkalommal, amikor vétkezett, elismerte a bűnét, elfogadta a fegyelmezést, és kiigazításokat tett. Dávid feddhetetlen ember volt. Vajon nem kellene nekünk is ilyen bölcsen cselekednünk, különösen akkor, ha vétkezünk?
Dávid élettörténete élénken szemlélteti, hogy Jehova szuverenitásának az elismerése abban áll, hogy elfogadjuk a jóra és a rosszra vonatkozó irányadó mértékeit, és a feddhetetlenség megőrzőiként törekszünk ragaszkodni ezekhez. Erre mindannyian képesek vagyunk. Mennyire hálásak lehetünk a Sámuel második könyvéből leszűrhető tanulságokért! Ennek a bibliai könyvnek a lapjain található ihletett üzenet valóban élő, és erőt fejt ki (Héberek 4:12).
[Lábjegyzet]
a Bár Sámuel nem vett részt a könyv megírásában, mégis az ő nevét viseli, mert Sámuel két könyve eredetileg egy tekercset alkotott a héber kánonban. Sámuel írta a Sámuel első könyvének jelentős részét.
[Kép a 16. oldalon]
Az, hogy Dávid elméjében tartotta, hogy ki szilárdította őt meg mint királyt, segített neki, hogy alázatos maradjon
[Képek a 18. oldalon]
„Íme, saját házadból támasztok bajt ellened”
Betsabé
Támár
Amnon