12. fejezet
„Továbbra is ragaszkodj erősen ahhoz, amid van”
FILADELFIA
1. Melyik város gyülekezetének címezi Jézus a hatodik üzenetet, és mit jelent a város neve?
TESTVÉRI VONZALOM – milyen kívánatos erény! Jézus bizonyára erre gondol, amikor közli a hatodik üzenetét, amelyet a filadelfiai gyülekezetnek címez, hiszen a Filadelfia név azt jelenti: ’testvéri vonzalom’. Az idős János még mindig visszaemlékszik arra az alkalomra, amikor több mint 60 évvel korábban Péter háromszor is megerősítette Jézusnak, hogy mély vonzalmat érez az Ura iránt (János 21:15–17). Vajon a filadelfiai keresztények is testvéri vonzalmat nyilvánítanak ki? A jelek szerint igen.
2. Milyen város volt Filadelfia, mi jellemezte az ottani gyülekezetet, és mit mond Jézus a gyülekezet angyalának?
2 János napjaiban a Szárdisztól (a mai Alaşehir nevű török város területétől) körülbelül 50 kilométerre délkeletre fekvő Filadelfia igazán virágzó város volt. Még figyelemre méltóbb azonban az ottani keresztény gyülekezet virágzása. Milyen örömmel fogadhatták azt a szolgát, aki valószínűleg Szárdiszt érintve érkezett hozzájuk, és lelkesítő tanácsot tartalmazó üzenetet hozott nekik. Az üzenet azonban először annak a tekintélyes Személynek a hatalmára utal, aki küldi, és aki ezt mondja: „A filadelfiai gyülekezet angyalának pedig írd meg: ezeket mondja a szent, az igaz, akinél Dávid kulcsa van, aki kinyit úgy, hogy azt senki be nem zárja, és bezár úgy, hogy azt senki ki nem nyitja” (Jelenések 3:7).
3. Miért találó Jézust ’szentnek’ nevezni, és mi alapján mondható el róla az is, hogy „igaz”?
3 János hallotta, amikor Péter ezt mondta az ember Jézus Krisztusnak: „Örök élet beszédei vannak nálad; mi pedig elhittük és megismertük, hogy te vagy az Isten Szentje” (János 6:68, 69). Mivel Jehova Isten a szentség megtestesítője, az ő egyszülött Fiának is ’szentnek’ kell lennie (Jelenések 4:8). Ezenkívül Jézus „igaz” is. Az itt használt görög szó (a·lé·thi·noszʹ) a valódiságra utal. Ebben az értelemben Jézus az igazi világosság és az igazi kenyér, amely az égből jött le (János 1:9; 6:32). Ő az igazi szőlőtő (János 15:1). Abban az értelemben is igaz, hogy megbízható. Jézus mindig az igazat mondja. (Lásd: János 8:14, 17, 26.) Isten Fia valóban méltó arra, hogy Királyként és Bíróként szolgáljon (Jelenések 19:11, 16).
„Dávid kulcsa”
4–5. Milyen szövetséggel van kapcsolatban „Dávid kulcsa”?
4 Jézusnál van „Dávid kulcsa”, amellyel „kinyit úgy, hogy azt senki be nem zárja, és bezár úgy, hogy azt senki ki nem nyitja”. Mi valójában „Dávid kulcsa”?
5 Jehova az izraelita Dávid királlyal kötött szövetséget egy örökké tartó királyságra (Zsoltárok 89:1–4, 34–37). Dávid háza i. e. 1070-től 607-ig uralkodott Jeruzsálemben Jehova trónján, akkor azonban Isten végrehajtotta az ítéletét a királyságon, mivel az gonosszá vált. Így kezdte el Jehova beteljesíteni az Ezékiel 21:27-ben feljegyzett próféciáját: „Rommá, rommá, rommá teszem [a földi Jeruzsálemet]. Nem is lesz senkié [a Dávid leszármazási vonalán öröklődő királyi jogar], mígnem eljön az, akié a törvényes jog, és neki adom azt.”
6–7. Mikor és hogyan kellett megjelennie annak, akié „a törvényes jog”?
6 Mikor és hogyan jelenik meg az, akié „a törvényes jog”? Miként adatik neki a Dávid királyságához tartozó jogar?
7 Körülbelül 600 évvel később Dávid király egyik leszármazottja, a zsidó hajadon, Mária várandós lett a szent szellem által. Isten elküldte Gábriel angyalt, hogy közölje Máriával, hogy fia születik, akinek a Jézus nevet kell adnia. Gábriel még ezt mondta: „Ez nagy lesz, és a Legfelségesebb Fiának fogják hívni, és Jehova Isten neki adja atyjának, Dávidnak a trónját, és királyként fog uralkodni Jákob házán örökké, és királyságának nem lesz vége” (Lukács 1:31–33).
8. Hogyan bizonyította Jézus, hogy alkalmas arra, hogy örökölje a dávidi királyságot?
8 Amikor i. sz. 29-ben Jézus megkeresztelkedett a Jordánban és felkenetett szent szellemmel, Dávid leszármazási vonalához tartozó Király-jelöltté vált. Példás buzgalmat mutatott a Királyságról szóló jó hír prédikálásában, és a tanítványait is azzal bízta meg, hogy prédikáljanak (Máté 4:23; 10:7, 11). Jézus megalázta magát, egészen a kínoszlopon való halálig, így bizonyítva, hogy teljesen alkalmas arra, hogy örökölje a dávidi királyságot. Jehova halhatatlan szellemi életre támasztotta fel, és felmagasztalta őt, a jobbjára helyezve az egekben. Ott Jézus örökségül kapta a dávidi királyság összes jogát. A megfelelő időben Jézus élni fog azzal a jogával, hogy ’győzedelmeskedik ellenségei között’ (Zsoltárok 110:1, 2; Filippi 2:8, 9; Héberek 10:13, 14).
9. Hogyan használja arra Dávid kulcsát Jézus, hogy megnyisson és bezárjon?
9 Időközben Jézus használja Dávid kulcsát: az Isten Királyságával kapcsolatos lehetőségek és kiváltságok ajtaját nyitja meg. Jézus által Jehova megszabadítja a felkent keresztényeket a földön „a sötétség hatalmából”, és átviszi őket „szeretett Fiának királyságába” (Kolosszé 1:13, 14). A kulcs arra is szolgál, hogy a hűtlenné váltak előtt bezárja a kiváltságok ajtaját (2Timóteusz 2:12, 13). E feladatai végrehajtásában egyetlen teremtmény sem gátolhatja meg, mivel Dávid királyságának ez a végleges örököse Jehova támogatását élvezi. (Vesd össze: Máté 28:18–20.)
10. Hogyan buzdítja Jézus a filadelfiai gyülekezetet?
10 Jézusnak a filadelfiai keresztényekhez intézett szavai különösen vigasztalóak, hiszen hatalommal bíró forrásból erednek. Megdicséri őket, ezt mondva: „Ismerem tetteidet – íme, nyitott ajtót adtam eléd, melyet senki be nem zárhat –, tudom, hogy van egy kevés erőd, és megtartottad a szavamat, és nem bizonyultál hűtlennek a nevemhez” (Jelenések 3:8). A gyülekezet tevékeny, és egy ajtó nyílt meg előtte; bizonyára a szolgálat lehetőségének ajtaja. (Vesd össze: 1Korintusz 16:9; 2Korintusz 2:12.) Jézus tehát arra buzdítja a gyülekezetet, hogy teljes mértékben éljen a prédikálás lehetőségével. A gyülekezet tagjai kitartottak és megmutatták, hogy Isten szellemének a segítségével van elég erejük, hogy folytassák ’tetteiket’ Jehova szolgálatában (2Korintusz 12:10; Zakariás 4:6). Engedelmeskedtek Jézus parancsainak, és sem szavakban, sem tettekben nem tagadták meg Krisztust.
„Meghajolnak előtted”
11. Milyen áldást ígér Jézus a keresztényeknek, és hogyan valósul ez meg?
11 Ennélfogva Jézus a jutalom gyümölcsét ígéri nekik: „Íme! Adok olyanokat Sátán zsinagógájából, akik zsidónak mondják magukat, pedig nem azok, hanem hazudnak – íme, teszek róla, hogy eljöjjenek, és hódoljanak a lábad előtt, és megtudják, hogy szerettelek téged” (Jelenések 3:9). Előfordulhat, miként Szmirnában, hogy a gyülekezetnek gondjai adódtak a helyi zsidókkal. Jézus ’Sátán zsinagógájának’ nevezi őket. Mindazonáltal e zsidók közül legalább néhányan kezdik megérteni, hogy amit a keresztények Jézusról prédikálnak, az az igazság. Valószínűleg úgy fognak ’hódolni’, ahogy arról Pál az 1Korintusz 14:24, 25-ben írt, azaz ténylegesen megbánást tanúsítanak és kereszténnyé válnak, teljes mértékben értékelve Jézus nagy szeretetét, amely abban nyilvánult meg, hogy még a saját lelkét is a tanítványaiért adta (János 15:12, 13).
12. Valószínűleg miért hökkennek meg a filadelfiai zsinagóga tagjai, amikor megtudják, hogy egyesek közülük „meghajolnak” a helyi keresztény közösség előtt?
12 A filadelfiai zsinagóga tagjai alighanem meghökkennek, amikor megtudják, hogy egyesek közülük ’hódolnak’ a helyi keresztény közösség előtt. Tekintettel arra, hogy nyilván sok nem zsidó van a gyülekezetben, épp az ellenkezőjére számítanak. Hogy miért? Mert Ézsaiás ezt jövendölte: „[Nem zsidó] királyok lesznek gondviselőid [Izrael népének], és fejedelemnőik a dajkáid. Arccal a földig meghajolnak előtted” (Ézsaiás 49:23; 45:14; 60:14). Zakariás hasonló gondolatmenetben a következőket írta ihletés alatt: „Azokban a napokban mindenféle nyelvű nemzetek közül tíz [nem zsidó] ember ragadja meg, igen, megragadja egy zsidó férfi ruhájának szárnyát, és ezt mondja: »Veletek megyünk, mert hallottuk, hogy veletek van az Isten!«” (Zakariás 8:23). Igen, a nem zsidóknak kellett volna meghajolniuk a zsidók előtt, nem pedig fordítva.
13. Kik voltak azok a zsidók, akik tapasztalták az ókori Izraelnek szóló próféciák beteljesedését?
13 Ezek a próféciák Isten választott nemzetéhez szóltak, és az elhangzásuk idején a test szerinti Izrael örvendett ennek a megtisztelő helyzetnek. De amikor a zsidó nemzet elvetette a Messiást, Jehova is elvetette a nemzetet (Máté 15:3–9; 21:42, 43; Lukács 12:32; János 1:10, 11). I. sz. 33 pünkösdjén a keresztény gyülekezetet, vagyis az Isten igaz Izraelét választotta helyettük, amelynek tagjai szellemi zsidók, akiknek a szíve van körülmetélve (Cselekedetek 2:1–4, 41, 42; Róma 2:28, 29; Galácia 6:16). Ezután a test szerinti zsidók egyénenként már csak akkor kerülhettek ismét kiváltságos kapcsolatba Jehovával, ha hitet gyakoroltak Jézusban mint Messiásban (Máté 23:37–39). Nyilvánvalóan ez történt néhány filadelfiai zsidóval.a
14. Hogyan teljesedik napjainkban kiemelkedő módon az Ézsaiás 49:23 és a Zakariás 8:23?
14 A mi időnkben kiemelkedő módon teljesednek az olyan próféciák, mint az Ézsaiás 49:23 és a Zakariás 8:23. A János osztály prédikálásának eredményeként sokan léptek be azon az ajtón, mely a Királyság-szolgálat végzésére nyílt meg.b A legtöbbjük a kereszténységből jött ki, amelynek felekezetei hamisan azt állítják, hogy ők a szellemi Izrael. (Vesd össze: Róma 9:6.) Akik kijöttek a kereszténységből, megmossák a köntösüket, és megfehérítik azáltal, hogy hitet gyakorolnak Jézus áldozati vérében, így a nagy sokaság tagjaivá válnak (Jelenések 7:9, 10, 14). Mivel engedelmeskednek Krisztus Királyság-uralmának, az a reménységük, hogy örökölni fogják ennek az uralomnak az áldásait itt a földön. Jézus felkent testvéreihez jönnek és szellemi értelemben „meghajolnak” előttük, mert ’hallották, hogy velük van az Isten’. Szolgálatot végeznek a felkenteknek, akikkel egy világméretű testvéri közösségben kovácsolódtak egységbe (Máté 25:34–40; 1Péter 5:9).
’A próbatétel órája’
15. a) Mit ígért Jézus a filadelfiai keresztényeknek, és mire buzdította őket? b) Milyen ’korona’ elnyerésére tekintettek előre a keresztények?
15 Jézus így folytatja a mondanivalóját: „Mivel megőrizted a kitartásomról szóló szót, én is megőrizlek a próbatétel órájától, mely eljön az egész lakott földre, hogy próbára tegye azokat, akik a földön laknak. Hamar eljövök. Továbbra is ragaszkodj erősen ahhoz, amid van, hogy senki el ne vegye koronádat” (Jelenések 3:10, 11). Habár a János idejében élő keresztények nem érhetik meg az 1914-ben kezdődő Úr napját, a Jézus eljövetelébe vetett bizalmuk erőt önt beléjük, hogy folytassák a prédikálást (Jelenések 1:10; 2Timóteusz 4:2). A ’korona’, vagyis az örök élet jutalma várt rájuk az égben (Jakab 1:12; Jelenések 11:18). Ha mindhalálig hűen kitartanak, senki sem foszthatja meg őket ettől a díjtól (Jelenések 2:10).
16–17. a) Mi ’a próbatétel órája, mely eljön az egész lakott földre’? b) Milyen állapotban voltak a felkentek ’a próbatétel órájának’ kezdetén?
16 Mi hát ’a próbatétel órája’? Nem kétséges, hogy az ázsiai keresztényeknek újabb kegyetlen üldözési hullámmal kellett szembenézniük a császári Róma részéről.c A nagyobb beteljesedés azonban a megrostálás és a megítélés órája, amely végül az Úr napja alatt érkezett el, és 1918-tól kezdődően a csúcspontja felé tart. A próbát annak az eldöntése jelenti, hogy az egyén mi mellett foglal állást: Isten felállított Királysága mellett vagy Sátán világa mellett? Ez egy viszonylag rövid időszak, egy ’óra’, de még nem ért véget. Amíg tart, sohasem szabad megfeledkeznünk arról, hogy ’a próbatétel órája’ alatt élünk (Lukács 21:34–36).
17 A felkent keresztényekből álló János osztálynak 1918-ban, a rendíthetetlen filadelfiai gyülekezethez hasonlóan, szembe kellett néznie a Sátán modern kori zsinagógájától érkező ellenállással. A kereszténység vallási vezetői, akik szellemi zsidóknak vallották magukat, ravaszul rávették az uralmon lévőket, hogy tegyék félre az útból az igaz keresztényeket, akik azonban komoly erőfeszítéseket tettek azért, hogy ’megőrizzék a Jézus kitartásáról szóló szót’. Így szellemi segítséggel, azaz figyelemre méltó ’kevés erővel’ képesek voltak életben maradni, és biztatást kaptak, hogy lépjenek be az ajtón, amely most nyílt meg előttük. Vajon hogyan?
’Nyitott ajtó’
18. Milyen kinevezésre került sor Jézus részéről 1919-ben, és milyen vonatkozásban lettek hasonlók a kinevezettek Ezékiás hű sáfárához?
18 Jézus 1919-ben beteljesítette az ígéretét, és elismerte az őszinte felkent keresztények kicsiny csoportját mint ’hű és értelmes rabszolgáját’ (Máté 24:45–47). Ez a csoport hasonló kiváltságban részesült, mint Ezékiásd király idejében Eljákim, a hű sáfár. Jehova ezt mondta róla: „Az ő vállára helyezem Dávid házának kulcsát, és úgy fog nyitni, hogy senki be nem zárja, és úgy fog zárni, hogy senki ki nem nyitja.” Eljákimra súlyos felelősséget ruháztak Ezékiással, Dávid királyi fiával kapcsolatban. Ehhez hasonlóan ma a felkent János osztály vállára helyezték „Dávid házának kulcsát” abban az értelemben, hogy megbízták a messiási Királyság földi érdekeinek képviseletével. Jehova megerősítette a szolgáit, hogy el tudják látni kiváltságos feladatukat, kevés erejüket egy nagyszabású, az egész világra kiterjedő tanúskodáshoz szükséges tetterővé duzzasztotta (Ézsaiás 22:20, 22; 40:29).
19. Hogyan tett eleget a János osztály a Jézustól 1919-ben kapott felelősségének, és milyen eredménnyel járt ez?
19 Jézus példáját követve a felkent maradék 1919-től kezdve erőteljes kampányba fogott: széltében-hosszában hirdetni kezdték a Királyság jó hírét (Máté 4:17; Róma 10:18). Ennek eredményeként Sátán modern kori zsinagógájának, a kereszténységnek néhány tagja eljött ehhez a felkent maradékhoz. Megbánást tanúsítottak és ’meghajoltak’, elismerve a rabszolga hatalmát. Ők is Jehovát kezdték szolgálni egységben a János osztály idősebb tagjaival. Ez addig folytatódott, amíg teljes nem lett Jézus felkent testvéreinek a száma. Ezt követően „egy nagy sokaság [jött] minden nemzetből”, hogy ’meghajoljanak’ a felkent rabszolga előtt (Jelenések 7:3, 4, 9). A rabszolga és ez a nagy sokaság együtt szolgálnak Jehova Tanúiként mint egyetlen nyáj.
20. Miért kell ma Jehova Tanúinak különösen erőseknek lenniük a hitben, és tevékenyeknek maradniuk Isten szolgálatában?
20 Ma Jehova Tanúi – akiket egyesít az őszinte testvéri vonzalom, akárcsak a filadelfiai keresztényeket – megértik, hogy a prédikálómunka sürgős feladat. A nagy nyomorúság következtében hamarosan legördül a függöny Sátán gonosz világának színterén. Bárcsak mindannyian azok közt lennénk akkor, akiknek erős a hitük és tevékenyek Isten szolgálatában, hogy a nevünk ki ne töröltessék az élet könyvéből, amely Jehováé (Jelenések 7:14). Vegyük hát nagyon komolyan Jézus intelmét, amelyet a filadelfiai gyülekezethez intézett, hogy erősen ragaszkodhassunk a szolgálati kiváltságainkhoz és elnyerhessük az örök élet jutalmát!
A győztesekre váró áldások
21. Hogyan ’őrzik meg a Jézus kitartásáról szóló szót’ napjainkban a felkent keresztények, és mire számíthatnak a jövőt illetően?
21 A mai János osztály tagjai ’megőrzik a Jézus kitartásáról szóló szót’, vagyis követik a példáját és kitartanak (Héberek 12:2, 3; 1Péter 2:21). Nagyon bátorítólag hat rájuk, amit Jézus a továbbiakban mond a filadelfiai gyülekezetnek: „Aki győz, azt oszloppá teszem az én Istenem templomában, és semmiképpen nem megy ki abból többé” (Jelenések 3:12a).
22. a) Mi Jézus Istenének a temploma? b) Hogyan válnak ennek a templomnak az oszlopaivá a győztes felkent keresztények?
22 Micsoda kiváltság Jehova templomának az oszlopává válni! Az ókori Jeruzsálemben a szó szerinti templom Jehova imádatának a központja volt. A főpap a templomban ajánlotta fel az áldozati állatok vérét évente egyszer az előtt a természetfölötti fény előtt, amely Jehova jelenlétét jelképezte a ’szentek szentjében’ (Héberek 9:1–7). Jézus megkeresztelkedésekor létrejött egy másik templom Jehova imádata céljából: egy nagyszabású, szellemi, templomszerű elrendezés. Ennek a templomnak a szentek szentje nevű része az égben van, ahol Jézus annak rendje és módja szerint megjelent „az Isten személye előtt” (Héberek 9:24). Jézus a Főpap, és csak egyetlen áldozat létezik a bűnök teljes elfedezésére, mely fel lett ajánlva: a tökéletes ember, Jézus kiontott vére (Héberek 7:26, 27; 9:25–28; 10:1–5, 12–14). A felkent keresztények a földön mindaddig alpapokként szolgálnak ennek a templomnak a földi udvaraiban, amíg hűségesek maradnak (1Péter 2:9). De miután győznek, ők is belépnek az égi szentek szentjébe, és az oszlopokhoz hasonlóan mozdíthatatlan támaszai lesznek az imádat templomszerű elrendezésének (Héberek 10:19; Jelenések 20:6). Nem fenyegeti őket az a veszély, hogy valaha is ’kimennének abból’.
23. a) Mit ígér Jézus ezután a győztes felkent keresztényeknek? b) Mit eredményez az, hogy rá lesz írva a győztes keresztényekre Jehova neve és az új Jeruzsálem neve?
23 Jézus így folytatja: „és felírom rá az én Istenem nevét és az én Istenem városának nevét, az új Jeruzsálemét, mely az égből, az én Istenemtől száll alá, és az én új nevemet” (Jelenések 3:12b). Igen, rá lesz írva ezekre a győztesekre Jehova neve, az ő Istenük és Jézus Istenének a neve. Ez egyértelműen mutatja, hogy Jehova és Jézus két különálló személy, nem pedig egy háromszemélyű Isten, vagyis a Háromság két része (János 14:28; 20:17). Az egész teremtésnek meg kell látnia, hogy ezek a felkentek Jehovához tartoznak: az ő tanúi. Rájuk lesz írva az új Jeruzsálemnek, az égi városnak a neve is, amely az égből száll alá abban az értelemben, hogy kiterjeszti a jótékony uralmát a hűséges emberiség egészére (Jelenések 21:9–14). Így az összes juh, azaz a földi keresztények is tudni fogják, hogy ezek a felkent győztesek a Királyság, az égi Jeruzsálem állampolgárai (Zsoltárok 87:5, 6; Máté 25:33, 34; Filippi 3:20; Héberek 12:22).
24. Mit jelképez Jézus új neve, és hogyan lesz ráírva a hűséges felkent keresztényekre?
24 Végül a felkent győztesekre rá lesz írva Jézus új neve, amely új tisztségére és azokra a páratlan kiváltságaira utal, melyeket Jehovától kap (Filippi 2:9–11; Jelenések 19:12). Ezt a nevet senki más nem ismeri meg, ugyanis senki másnak nincsenek olyan tapasztalatai és kiváltságai, mint Jézusnak. Mégis, amikor Jézus ráírja a nevét hűséges testvéreire, azok bensőséges kapcsolatba kerülnek vele az égi birodalomban, sőt osztoznak a kiváltságaiban is (Lukács 22:29, 30). Nem csoda, ha Jézus úgy fejezi be a felkentekhez intézett üzenetét, hogy megismétli a figyelmeztetését: „Akinek van füle, hallja meg, mit mond a szellem a gyülekezeteknek” (Jelenések 3:13).
25. Hogyan alkalmazhatja ma minden egyes keresztény azt az alapelvet, amely Jézusnak a filadelfiai gyülekezethez intézett tanácsában rejlik?
25 Mily nagyszerű buzdítás lehetett ez az üzenet a hűséges filadelfiai keresztényeknek! És bizony fontos tanulságul szolgál a János osztály számára is most, az Úr napján. Persze a benne található alapelvek minden kereszténynek lényegesek, akár a felkentekhez, akár a más juhokhoz tartozik (János 10:16). Mindannyian jól tesszük, ha továbbra is megteremjük a Királyság-gyümölcsöt, miként a filadelfiai keresztények. Mindannyiunknak van legalább egy kevés ereje, mindannyian tehetünk valamit Jehova szolgálatában. Használjuk hát fel ezt az erőt! A megnövekedett Királyság-kiváltságok tekintetében legyünk éberek, hogy belépjünk minden előttünk megnyíló ajtón. Imádkozhatunk is Jehovához azért, hogy nyisson meg ilyen ajtót (Kolosszé 4:2, 3). Ha követjük Jézus példáját a kitartásban, és hűnek bizonyulunk a nevéhez, megmutatjuk, hogy nekünk is olyan fülünk van, amely meghallja, mit mond Isten szent szelleme a gyülekezeteknek.
[Lábjegyzetek]
a Pál napjaiban Szosztenész, a korintuszi zsinagóga elöljárója kereszténnyé vált (Cselekedetek 18:17; 1Korintusz 1:1).
b Az Őrtorony folyóirat, mely a János osztály által kerül kiadásra, folyamatosan hangsúlyozza, mennyire sürgős megragadni ezt a lehetőséget, és a legteljesebb mértékben részt venni a prédikálómunkában. Lásd például Az Őrtorony 2004. január 1-ji számában megjelent „Mindenki hirdesse Jehova dicsőségét!” és „Az egész földre kiment a hangjuk” című cikkeket. A 2004. június 1-ji szám „Áldottak, akik dicsőséget adnak Istennek” című cikke hangsúlyozta, hogy fontos belépni a teljes idejű szolgálat ’nyitott ajtaján’. A 2005-ös év egyik hónapjában új csúcsot érve el, 1 093 552 úttörő adott le jelentést.
c Egy lexikon a következőket írja: „A császárok figyelmét a keresztényiségre irányította a nép körében kialakult zűrzavar, amelyet azok a pogány papok szítottak, akik aggódva szemlélték a keresztény hit jelentős térhódítását. Ilyenformán Traianus [i. sz. 98–117] arra kényszerült, hogy rendeleteket adjon ki az új tanítás fokozatos felszámolására, mivel az az istenek gyűlölőivé változtatta az embereket. Az ifjabb Pliniusnak, [az Ázsia nevű római tartományt északon határoló] Bitínia kormányzójának igazgatási munkáját olyan ügyek nehezítették, amelyek abból adódtak, hogy a keresztényiség gyorsan terjedt a tartományon belüli pogány lakosság körében, és emiatt bőszültség volt tapasztalható” (McClintock és Strong: Cyclopedia, X. kötet, 519. oldal).
d Az Ezékiás név jelentése: ’Jehova megerősít’.
[Kiemelt rész a 63. oldalon]
Segítség sokaknak, hogy meghajoljanak
Az égi Királyságot öröklő 144 000 felkent közül a jelek szerint egy kevesebb mint 9000 főt számláló maradéknak, a János osztálynak kell még befejeznie a földi pályafutását. Ugyanakkor a nagy sokaság egy több mint 6 600 000 fős tömeggé nőtt (Jelenések 7:4, 9). Mi segítette elő ezt a hatalmas növekedést? A Jehova Tanúi által működtetett különböző iskolák nagyban hozzájárultak ehhez. A kereszténység szemináriumain világi filozófiákat oktatnak, és lealacsonyítják a Bibliát. Ettől igencsak eltérően a Tanúk iskolái az Isten Szavába vetett mélységes hitet oltják tanulóikba. Megmutatják, milyen gyakorlati haszna van a Bibliának a tiszta, erkölcsös élet és az Isten iránti odaadó szolgálat tekintetében. 1943 óta Jehova Tanúi valamennyi gyülekezete világszerte megtartja a teokratikus szolgálati iskolát a helyi Királyság-teremben. Hetente több millióan vannak jelen ezen az iskolán, ahol egy egységes bibliai oktatóprogramot követnek.
1959-től kezdve a Királyság-szolgálati iskolát is működtetik Jehova Tanúi. Ez az iskola a gyülekezeti vének és kisegítőszolgák képzését szolgálja. 1977 óta az úttörőszolgálati iskola több százezer testvérnek és testvérnőnek nyújtott oktatást, akik igazi filadelfiai szellemet tanúsítva szolgálják Jehovát, teljes időben prédikálva. 1987-ben vezették be a szolgálati kiképzőiskolát, amely testvéreknek nyújt oktatást, hogy különleges megbízatásoknak tehessenek eleget a szántóföldön világszerte.
A Jehova Tanúi által működtetett iskolák sorában kiemelkedő helyet foglal el az Őrtorony Gileád Bibliaiskola. Ebben a misszionáriusiskolában, amely New York államban működik, 1943 óta csaknem minden évben két osztály szerez diplomát. Jehovának eddig összesen több mint 7000 szolgája kapott képzést ezen az iskolán külföldi misszionáriusi szolgálatra. A végzősök több mint száz országban szolgáltak, s ezek közül nem egyben ők kezdték el a Királyság-munkát. Az első misszionáriusok közül néhányan még mintegy 60 év után is végzik a szolgálatukat, és az újabb misszionáriusokkal együtt előmozdítják Jehova szervezetének világméretű terjeszkedését. Micsoda ámulatba ejtő növekedés ez!
[Táblázat a 64. oldalon]
1919-ben az uralkodó Király, Jézus megnyitotta a keresztény szolgálat lehetőségének ajtaját. Az odaadó keresztények egyre növekvő számban fordították javukra ezt a lehetőséget:
A prédi- A prédi-
kálásban kálásban Teljes
érintett részt vevő idejű
országok keresztények hírnökök
1918 14 3 868 591
1928 32 23 988 1 883
1938 52 47 143 4 112
1948 96 230 532 8 994
1958 175 717 088 23 772
1968 200 1 155 826 63 871
1978 205 2 086 698 115 389
1988 212 3 430 926 455 561
1998 233 5 544 059 698 781
2005 235 6 390 022 843 234
[Lábjegyzetek]
e Havi átlag
f Havi átlag
[Táblázat a 65. oldalon]
Jehova Tanúi teljes szívvel végzik a tevékenységüket. Figyeljük meg például, hány órát töltöttek prédikálással és tanítással, valamint az emberek otthonaiban ingyenesen vezetett számos bibliatanulmányozással:
Prédikálásra
fordított Bibliatanulmá-
órák száma nyozások száma
Év (évente összesen) (havi átlag)
1918 19 116 Nincs adat
1928 2 866 164 Nincs adat
1938 10 572 086 Nincs adat
1948 49 832 205 130 281
1958 110 390 944 508 320
1968 208 666 762 977 503
1978 307 272 262 1 257 084
1988 785 521 697 3 237 160
1998 1 186 666 708 4 302 852
2005 1 278 235 504 6 061 534
[Kép az 59. oldalon]
Római kulcs az első századból