Jézus élete és szolgálata
Jézus leleplezi ellenfeleit
JÉZUS annyira zavarba hozta vallási ellenfeleit, hogy azok semmit se mertek már kérdezni tőle. Ezért ő vette át a szót, hogy leleplezze tudatlanságukat. „Mit gondoltok a Krisztusról? — kérdezi tőlük. „Kinek a fia ő?”
„Dávidé” — válaszolják a farizeusok.
Jóllehet Jézus nem tagadja, hogy Dávid a Krisztus vagy Messiás test szerinti őse, mégis megkérdezi: „Hogyan lehetséges akkor, hogy Dávid ihletés alatt [a 110. Zsoltárban] ’Úr’-nak nevezi őt mondván: ’Így szólt Jehova az én Uramhoz: Ülj az én jobb kezem felől, amíg ellenségeidet lábaidnak zsámolyául teszem”’? Ha tehát Dávid ’Úr’-nak nevezi őt, miként lehet az ő fia?
A farizeusok hallgatnak, mert nem ismerik a Krisztus vagy felkent valódi kilétét. A Messiás nem egyszerűen Dávid emberi leszármazottja, ahogyan a farizeusok nyilvánvalóan hiszik, hanem már létezett az égben, és Dávid feljebbvalója vagy Ura volt.
Ekkor a tömeghez és a tanítványaihoz fordulva figyelmezteti őket az írástudókra és a farizeusokra vonatkozóan. Mivel ezek Isten Törvényét tanítják, ’a Mózes székében ülnek’, ezért Jézus így buzdít: „Mindazt, amit mondanak nektek, megtegyétek és betartsátok.” De hozzáteszi: „Ne cselekedjetek az ő cselekedeteik szerint, mert ők mondják, de nem teljesítik.”
Azok képmutatók és Jézus éppúgy leleplezi őket azonos nyelvezetben, miként egy hónappal korábban, amikor egy farizeus házában ebédelt. „Mindazt, amit tesznek — mondja — azért teszik, hogy lássák őket az emberek.” És példákkal is szolgál, amikor megjegyzi:
„Mert megnagyobbítják az Írásokat tartalmazó dobozkákat, amelyeket oltalmazó eszközként viselnek.” Ezek a viszonylag kicsiny dobozkák, amelyeket a homlokukon vagy a karukon viseltek, a Törvény négy kis részletét tartalmazták: a 2Mózes 13:1–10, 11–16 és az 5Mózes 6:4–9; 11:13–21. versét. De a farizeusok megnagyobbították ezeknek a dobozkáknak a méreteit, hogy azt a benyomást keltsék, mintha buzgóbbak lennének a Törvény iránt.
Jézus azzal folytatja, hogy „meghosszabbítják köntösük szegélyrojtjait”. A 4Mózes 15:38–40 előírta, hogy az izraeliták szegélyrojtokat rakjanak a köntösükre, a farizeusok azonban ezt mindenki másnál hosszabbra készítették. Mindent a látszat kedvéért tettek! „Szeretik a legkiválóbb helyet” — jelenti ki Jézus.
Sajnos, a saját tanítványaira is hatással volt ez a kiváló hely iránti vágy. Ezért Jézus ezt tanácsolja: „De ti ne hivassátok magatokat Rabbinak, mert egy a ti tanítótok, mivelhogy ti mindannyian testvérek vagytok. Azonkívül a földön senkit se hívjatok atyátoknak, mert egy a ti Atyátok, az égi. ’Vezető’-nek se nevezzetek senkit, mert egy a ti vezetőtök, a Krisztus.” A tanítványoknak meg kell szabadulniuk attól a vágytól, hogy elsők legyenek! „A legnagyobb közöttetek legyen a szolgátok” — inti őket Jézus.
Ezután egy sor jajt sorol fel az írástudók és a farizeusok számára, ismételten képmutatóknak nevezve őket. Ők ’bezárják az egek királyságát az emberek előtt — mondja — és ők azok, akik felélik az özvegyek házát és akik ürügyként hosszú imákat mondanak’.
„Jaj nektek, vak vezetők!” — mondja Jézus. Elítéli a farizeusokat, akikből hiányoznak a szellemi értékek, ami abból is kitűnik, ahogyan önkényes megkülönböztetéseket tesznek. Például azt mondják: ’Ha valaki a templomra esküszik, az semmi, de ha valaki a templom aranyára esküszik, az kötelezi.’ Erkölcsi vakságukat árulták el azzal, hogy nagyobb súlyt helyeztek a templom aranyára, mint a szellemi értékekre.
Ezután Jézus, mint már korábban is, elítéli a farizeusokat, amiért figyelmen kívül hagyják ’a Törvény fontosabb dolgait, éspedig az igazságot, az irgalmasságot és a hűséget’, s közben nagy fontosságot tulajdonítanak a tizednek vagy a jelentéktelen fűszerek tizedrészének.
Jézus ’vak vezetőknek nevezi a farizeusokat, akik megszűrik a szúnyogot és lenyelik a tevét!’ Kiszűrik a borukból a szúnyogot, nem egyszerűen azért, mert az rovar, hanem azért, mert az szertartásilag tisztátalan. Pedig a Törvény súlyosabb dolgainak semmibevevése ahhoz hasonlítható, mintha lenyelnék a tevét, amely szertartásilag szintén tisztátalan állat Máté 22:41-23:24; Márk 12:35–40; Lukács 20:41–47; 3Mózes 11:4, 21–24.
◆ Miért hallgatnak a farizeusok, amikor Jézus kérdéseket tesz fel nekik arról, amit Dávid a 110. Zsoltárban mond?
◆ Miért nagyobbítják meg a farizeusok az Írást tartalmazó dobozkájukat és a köntösük szegélyrojtját?
◆ Milyen tanácsot ad Jézus a tanítványainak?
◆ Milyen önkényes megkülönböztetést tesznek a farizeusok, és hogyan ítéli el őket Jézus, mivel figyelmen kívül hagyják a súlyosabb dolgokat?