„Mi lesz a jele a jelenlétednek?”

„Mikor lesznek meg ezek, és mi lesz a jele a jelenlétednek és a dolgok rendszere befejezésének?” (MÁTÉ 24:3, NW).

 1., 2. Mi mutatja, hogy az embereket érdekli a jövő?

A LEGTÖBB embert érdekli a jövő. Téged is? Alvin Toffler professzor a Future Shock című könyvében megjegyezte, hogy „hirtelen elburjánzottak azok a szervezetek, amelyek a jövő tanulmányozásával foglalkoznak”. Még hozzáfűzte: „Láttuk a jövőt kutató tanintézmények létrejöttét, a futurista újságok megjelenését Angliában, Franciaországban, Olaszországban, Németországban és az Egyesült Államokban; az egyetemen a jóskurzusok elterjedését.” Toffler a következő szavakkal zárta le: „Természetesen senki sem »tudhatja« a jövőt teljes mértékben.”

² A Signs of Things to Come (Az eljövendő dolgok jelei) című könyv ezt mondja: „A tenyérjóslás, a kristálygömb segítségével való tudakozódás, az asztrológia, a kártyavetés, a Jiking, ezek mind olyan, többé-kevésbé bonyolult módszerek, amelyek némi elképzelést adnak, mit tartogat a jövő számunkra.” De ahelyett, hogy emberi módszerekhez folyamodnánk, jobban tennénk, ha egy már bizonyított forráshoz fordulnánk — Jehovához.

 3. Miért helyes Istenre tekinteni, ha a jövő felől tudakozódunk?

³ Az igaz Isten kijelentette: „Úgy lészen, mint elgondolám, úgy megy véghez, mint elvégezém” (Ésaiás 14:24, 27; 42:9). Igen, Jehova képes tájékoztatni az embereket arról, hogy mi történik a jövőben, gyakran embereket használva fel szószólókként. Ezek közül az egyik próféta ezt írta: „semmit sem cselekszik az én Uram, az Úr, míg meg nem jelenti titkát az ő szolgáinak, a prófétáknak” (Ámós 3:7, 8; 2Péter 1:20, 21).

 4., 5. a) Miért lehet Jézus segítségünkre a jövőt illetően? b) Milyen összetett kérdést tettek fel apostolai?

⁴ Jézus Krisztus volt Isten legfőbb prófétája (Zsidók 1:1, 2). Irányítsuk tehát a figyelmünket Jézus egyik kulcspróféciájára, amelyik előre megjövendölte a környezetünkben végbemenő eseményeket. Ez a prófécia abba is betekintést nyújt, ami hamarosan meg fog történni, amikor a jelenlegi gonosz rendszer véget ér, és Isten felcseréli egy új földi Paradicsommal.

⁵ Jézus bebizonyította, hogy ő próféta (Márk 6:4; Lukács 13:33; 24:19; János 4:19; 6:14; 9:17). Ezért érthető, miért kérdezték apostolai a jövőről, amikor az Olajfák hegyén ültek vele és Jeruzsálemre tekintettek: „Mikor lesznek meg ezek, és mi lesz a jele a jelenlétednek és a dolgok rendszere befejezésének?” (Máté 24:3, NW; Márk 13:4).

 6. Milyen kapcsolat található a Máté evangéliuma 24., a Márk evangéliuma 13. és a Lukács evangéliuma 21. fejezete között; és milyen kérdés iránt kellene élénk érdeklődést tanúsítanunk?

⁶ Kérdésüket és Jézus válaszát a Máté evangéliuma 24., a Márk evangéliuma 13. és a Lukács evangéliuma 21. fejezetében találhatod meg.a A beszámolók sok vonatkozásban kiegészítik egymást, de nem egyformák. Például, egyedül Lukács beszél ’járványokról mindenfelé’ (Lukács 21:10, 11, Újfordítású revideált Biblia; Máté 24:7; Márk 13:8). Ebből ésszerűen az következik, hogy fel kell tennünk a kérdést: Vajon amit Jézus jövendölt, az csak azoknak az életidejére vonatkozott, akik hallották, vagy felölelte a mi időnket is, és azt, amit még a jövő tartogat számunkra?

Az apostolok szerették volna tudni

 7. Főleg mi után érdeklődtek az apostolok, de mire terjedt még ki Jézus válasza?

⁷ Néhány nappal megöletése előtt Jézus bejelentette, hogy Isten elvetette Jeruzsálemet, a zsidók fővárosát. A várost és hatalmas templomát le fogják rombolni. Ekkor az apostolok közül néhányan jelet kértek ’Jézus jelenlétéről és a dolgok rendszerének befejezéséről’ (Máté 23:37—24:3). Kétségtelen, hogy elsősorban a zsidó rendszerre gondoltak és Jeruzsálemre, mivel nem értették pontosan a későbbi dolgok hatását. De amikor válaszolt nekik, Jézus sokkal távolabbi eseményekre tekintett előre azoknál, amelyek i. sz. 70-ig vagy éppen abban az évben történtek meg, amikor is a rómaiak lerombolták Jeruzsálemet (Lukács 19:11; Cselekedetek 1:6, 7).

 8. Sorolj fel néhány fejleményt, amelyről Jézus jövendölt.

⁸ Amint azt a három evangéliumi beszámolóban olvashatod, Jézus arról beszélt, hogy nemzet támad nemzet ellen, királyság királyság ellen, élelmiszerhiányok, földrengések, égi jelek lesznek, és félelmetes látványokban lesz részük az embereknek. Azokban az években, amelyek Jézusnak a jelekről tett bejelentése (i. sz. 33) és Jeruzsálem pusztulása (i. sz. 66—70) között telnek el, majd hamis próféták és hamis Krisztusok támadnak. A zsidók üldözni fogják a keresztényeket, akik prédikálják Jézus üzenetét.

 9. Hogyan teljesedett be Jézus próféciája i. sz. az első században?

⁹ A jelnek ezek a jellemvonásai ténylegesen megtörténtek, ahogyan ezt még Josephus Flavius mint történész is megerősíti. Leírja, hogy mielőtt a rómaiak támadtak volna, hamis messiások lázadásra bujtogattak. Borzalmas földrengések voltak Júdeában és máshol is. Háborúk törtek ki a Római Birodalom számos területén. Vajon voltak nagyobb éhínségek? Igen, tényleg voltak. (Vö. Cselekedetek 11:27–30.) Mi volt a helyzet a Királyság-prédikáló munkával? I. sz. 60—61-ben, amikor a Kolossébeliekhez írt levél feljegyzésre került, már széles körben hallottak Isten Királysága evangéliumának reménységéről Afrikában, Ázsiában és Európábanb (Kolossé 1:23).

„AKKOR” jön el a vég

10. Miért kellene figyelmet fordítanunk a görög tó·te szóra; és mi annak a jelentése?

¹⁰ Néhány vonatkozásban Jézus a történések sorrendjében mondta el az eseményeket. Ezt mondta: „az Isten országának [királysága, NW] ez az evangyélioma hirdettetik majd . . . és akkor jő el a vég.” A Máté 24:14-ben azonban az „akkor” szó a görög tó·te határozószón alapszik.c A görög nyelv szakértőinek magyarázata szerint a tó·te „mutató időhatározószó”, „amelyet az elkövetkező időszak bevezetésére” vagy „egy azt követő esemény bevezetésére” használnak. Jézus tehát előre megjövendölte a Királyság prédikálását, és hogy akkor (vagy „azután”, vagy „azt követően”) jön el „a vég”. Milyen vég?

11. Hogyan irányította Jézus a figyelmet azokra az eseményekre, amelyek közvetlenül Jeruzsálem pusztulásához kapcsolódtak?

¹¹ Jézus próféciájának egyik beteljesedését azokban az eseményekben lelhetjük fel, amelyek a zsidó rendszer végéhez vezettek. A háborúk, földrengések, élelmiszerhiányok és más egyéb dolgok, amelyekről Jézus jövendölt, három évtizeden át tartottak. A Máté 24:15-től, a Márk 13:14-től és a Lukács 21:20-tól kezdődően azonban olyan eseményekről olvasunk, amelyek közvetlenül a küszöbön álló pusztuláshoz kapcsolódtak, amikor a vég már nagyon közel volt. (Figyeld meg a szimpla szaggatott vonal alatti részt a táblázatban.)

12. Mennyiben volt része a római hadseregnek a Máté 24:15 beteljesedésében?

¹² A zsidó felkelésre válaszolva i. sz. 66-ban a rómaiak Cestius Gallus vezetése alatt felvonultak Jeruzsálem ellen és körülvették a várost, amelyet a zsidók szentnek tartottak (Máté 5:35). A zsidók ellentámadása ellenére a rómaiak erőszakkal vonultak be a városba. Így tehát ’ott álltak a szent helyen’, és ezzel igaznak bizonyult, amit Jézus a Máté 24:15-ben és Márk 13:14-ben jövendölt. Ekkor meglepő fejlemény történt. Bár körülvették a várost, a rómaiak váratlanul visszavonultak. A keresztények azonnal felismerték Jézus próféciájának beteljesedését, és ez a visszavonulás lehetővé tette, hogy el tudjanak menekülni Júdeából a Jordánon túli hegyekbe. A történelem beszámol róla, hogy így tettek.

13. Miért tudták a keresztények megfogadni Jézus azon figyelmeztetését, hogy meneküljenek el?

¹³ Ha azonban a rómaiak visszavonultak, akkor miért volt szükség arra, hogy bárki is elmeneküljön? Jézus szavai rámutattak, hogy ami történt, azt bizonyította, hogy ’elközelgett Jeruzsálem pusztulása’ (Lukács 21:20). Igen, a pusztulása. Jézus egy „nagy nyomorúságról” jövendölt, „a milyen nem volt a világ kezdete óta . . . és nem is lesz soha”. Körülbelül három és fél évvel később, i. sz. 70-ben Jeruzsálem ténylegesen átélt egy „nagy nyomorúságot” a római hadsereg által, Titusz hadvezér vezetése alatt (Máté 24:21; Márk 13:19). De miért írhatta le Jézus olyan nagy nyomorúságnak, amilyen nem volt még soha és nem is lesz?

14. Miért mondhatjuk el, hogy ami Jeruzsálemmel történt i. sz. 70-ben, az olyan „nagy nyomorúság” volt, amilyen még nem volt és nem is lesz soha?

¹⁴ Jeruzsálemet a babilóniaiak i. e. 607-ben feldúlták, és a város borzalmas csatákat látott jelen századunkban is. Ennek ellenére, ami i. sz. 70-ben történt, az egyedülálló nagy nyomorúság volt. Titusz harcosai egy körülbelül öt hónapig tartó hadjárat során vereséget mértek a zsidókra. Megközelítően 1 100 000 embert öltek meg közülük, és közel 100 000-et hurcoltak el rabszolgának. Ezenkívül a rómaiak lerombolták Jeruzsálemet. Ez azt bizonyította, hogy a zsidók korábban elfogadott imádati rendszere, amelynek központja a templomukban volt egyszer s mindenkorra véget ért (Zsidók 1:2). Igen, i. sz. 70 eseményeit joggal lehet ’olyan nagy nyomorúságnak’ tekinteni, ’amilyen még nem volt [ebben a városban, nemzetben és rendszerben] a világ kezdete óta, és nem is lesz soha’ (Máté 24:21).d

Amint a prófécia is kijelentette, még több minden volt hátra

15. a) A Jeruzsálemben átélt nyomorúságot követő milyen fejleményekről jövendölt Jézus? b) A Máté 24:23–28-at tekintve milyen következtetést kell levonnunk Jézus próféciájának beteljesedéséről?

¹⁵ Jézus azonban jövendölését nem korlátozta csupán az első századi nyomorúságra. A Biblia azt mutatja, hogy sok dolog követte még, amint azt a tó·te — vagy „akkor” — használata mutatja a Máté 24:23-ban és a Márk 13:21-ben. Mi bontakozhat még ki az i. sz. 70-es évet követő időszakban? A zsidó rendszer idején átélt nyomorúság után több hamis Krisztus és hamis próféta tűnik fel. (Vö. Márk 13:​6-ot a 13:21–23-mal). A történelem bizonyítja, hogy az elmúlt évszázadok folyamán, mióta Jeruzsálem elpusztult i. sz. 70-ben, támadtak ilyen személyek — ennek ellenére nem vezették félre azokat az embereket, akik szellemi éleslátással rendelkeztek és akik várták Krisztus „jelenlétét” (Máté 24:27, 28). Az i. sz. 70-ben bekövetkezett nagy nyomorúság utáni események azonban egy jelet formáznak, amellyel Jézus túlmutat azon a nyomorúságon, amely csupán a kezdeti beteljesedés volt.

16. Milyen szempontot fűz még hozzá a Lukács 21:24 Jézus próféciájához, és milyen jelentősége van ennek?

¹⁶ Ha összehasonlítjuk a Máté 24:15–28-at és a Márk 13:14–23-at a Lukács 21:20–24-gyel, egy második jelet találunk, amelyet Jézus jövendölése kibővít Jeruzsálem pusztulásán túl. Emlékezz vissza, egyedül Lukács említi meg a járványos betegségeket. Ehhez hasonlóan, egyedül ő fejezi be Jézus következő szavaival: „Jeruzsálem megtapodtatik a pogányoktól, míglen betelik a pogányok ideje”e (Lukács 21:24). A babilóniaiak a zsidók utolsó királyát i. e. 607-ben elmozdították, és azután Jeruzsálemet — amely Isten Királyságát képviselte — eltaposták (2Királyok 25:1–26; 1Krónika 29:23; Ezékiel 21:25–27). A Lukács 21:24-ben Jézus rámutatott, hogy ez a helyzet a jövőben is tovább tart, míg el nem jön az idő Isten előtt, hogy újra felállítson egy Királyságot.

17. Milyen harmadik jele van annak, hogy Jézus próféciája a távoli jövőre mutat?

¹⁷ Egy harmadik jelet is találunk arra vonatkozóan, hogy Jézus későbbi beteljesedésre is előretekintett: Az Írások alapján a Messiásnak meg kellett halnia és fel kellett őt támasztani, minekutána Isten jobbján ül, míg Atyja el nem küldi, hogy uralkodjon (Zsoltárok 110:1, 2). Jézus utalt arra, hogy Atyjának jobbján fog ülni (Márk 14:62). Pál apostol megerősítette, hogy a feltámasztott Jézus arra az időre vár Jehova jobbján, amikor Király lesz és Isten Ítélet-végrehajtója (Róma 8:34; Kolossé 3:1; Zsidók 10:12, 13).

18., 19. Milyen kihatással van a Jelenések 6:2–8 az evangéliumokban található párhuzamos próféciára?

¹⁸ A negyedik és befejező jelhez közeledve, miszerint Jézus próféciája a dolgok rendszere befejezésével kapcsolatban túlmegy az első századon, fellapozhatjuk a Jelenések 6. részét. Évtizedekkel i. sz. 70 után János apostol tevékeny lovasokról ad impozáns jelenetet (Jelenések 6:2–8). Ez a prófétai betekintés „az Úrnak napjába” (jelenlétének napjába) a mi huszadik századunkat figyelemre méltó háborúk (4. vers), széles körben elterjedt élelmiszerhiány (5., 6. vers) és „halálos csapás” (8. vers, NW) időszakaként határozza meg. Világos, hogy ez párhuzamban áll azzal, amit Jézus mondott az evangéliumokban; és bizonyítja, hogy Jézus próféciájának van egy nagyobb beteljesedése „az Úrnak [ezen a] napján” (Jelenések 1:10).

¹⁹ A tájékozott emberek elismerik, hogy a Máté 24:7–14-ben és a Jelenések 6:2–8-ban megjövendölt összetett jel nyilvánvalóan látható azóta, hogy 1914-ben első alkalommal tört ki egy világháború. Jehova Tanúi világméretekben hirdették, hogy Jézus próféciájának most van a második és nagyobb beteljesedése, ahogy ez nyilvánvalóvá vált a brutális háborúk, a pusztító földrengések, a tragikus éhínségek és az elharapódzó betegségek által. Az utolsó ponttal kapcsolatban az U.S.News & World Report (1992. július 27.) ezt mondta: „Az AIDS járvány . . . milliónyi áldozatot küld halálra, és talán hamarosan a történelem legköltségesebb és legkatasztrofálisabb csapása lesz. A Fekete Halál körülbelül 25 millió szenvedő lelket követelt a XIV. században. De a 2000. évre a mai 12 millió helyett 30—110 millió ember lesz az AIDS-t okozó vírus hordozója. A gyógymód hiánya miatt a biztos halállal nézhetnek szembe mindannyian.”

20. Mit foglal magában a Máté 24:4–22 kezdeti beteljesedése, de milyen egyéb beteljesedés nyilvánvaló?

²⁰ Mit vonhatunk le tehát Jézus válaszából, amelyet az apostolok kérdésére adott? Próféciája pontosan megjövendölte a Jeruzsálem pusztulásához vezető, valamint az azzal foglalkozó eseményeket és megemlített néhány dolgot, aminek i. sz. 70 után kellett bekövetkeznie. De a prófécia java részének kellett, hogy legyen egy második és nagyobb beteljesedése a jövőben, amely nagy nyomorúsághoz vezet, ami véget vet a dolgok jelenlegi gonosz rendszerének. Ez azt jelenti, hogy Jézus jövendölése a Máté 24:4–22-ben — és a párhuzamos beszámolókban, Márk és Lukács könyvében — az i. sz. 33-ban kezdődő és az i. sz. 70-es nyomorúsággal befejeződő időszakban teljesedett be. Ennek ellenére ugyanezeknek a verseknek van egy második beteljesedése, amely a jövőben egy nagyobb nyomorúságot foglal magában. Ez a nagyobb beteljesedés most történik meg velünk; naponta láthatjuk.f

Mihez vezet?

21., 22. Hol találunk arra prófétai jelzést, hogy további fejlemények vannak még hátra?

²¹ Jézus még nem fejezte be próféciáját azzal, hogy említést tett a hamis prófétákról, akik félrevezető jeleket tesznek ez alatt a hosszú időszak alatt, míg ’be nem telik a pogányok ideje’ (Lukács 21:24; Máté 24:23–26; Márk 13:21–23). Tovább folytatta, elmondta, milyen egyéb rémisztő dolgok fognak történni, olyanok, amelyeket világméretekben lehet majd megfigyelni. Ezek az Emberfia hatalomban és dicsőségben való eljövetelével párosulnak. A Márk 13:24–27-ig jól jellemzi próféciájának folytatását.

²² „De azokban a napokban, azután a nyomorúság után, a nap elsötétedik, és a hold nem fénylik, és az ég csillagai lehullanak, és az egekben levő hatalmasságok megrendülnek. És akkor meglátják az embernek Fiát eljőni felhőkben nagy hatalommal és dicsőséggel. És akkor elküldi az ő angyalait, és egybegyűjti az ő választottait a négy szelek felől, a föld végső határától az ég végső határáig.”

23. Miért várhatjuk a Máté 24:29–31 beteljesedését jóval később az i. sz. első század után?

²³ Az Emberfia, a feltámasztott Jézus Krisztus, nem jött el ilyen látványos módon a zsidó rendszer i. sz. 70-ben bekövetkező pusztító végét követően. Az is biztos, hogy a föld nemzetségei közül nem mindegyik ismerte fel őt, ahogyan a Máté 24:30 megjegyzi, és nem is gyűjtötték akkor egybe az égi angyalok a felkent keresztények mindegyikét az egész föld területén. Akkor hát mikor fog Jézus rendkívüli próféciájának ez a további része beteljesedni? Vajon a körülöttünk zajló eseményekben leljük fel beteljesedését, vagy inkább a közeljövőben várható dolgokról nyújt isteni betekintést? Bizonyára szeretnénk tudni, hiszen Lukács feljegyezte Jézus figyelmeztetését: „Mikor pedig ezek kezdenek meglenni, nézzetek fel és emeljétek fel a ti fejeteket; mert elközelget a ti váltságtok” (Lukács 21:28).

[Lábjegyzetek]

Emlékszel rá?

◻ Jézus válaszának, amelyet a Máté 24:3-ban feltett kérdésre adott, mi volt a beteljesedése, ami i. sz. 70-hez vezetett?

◻ Hogyan segít a tó·te szó használata Jézus próféciájának megértésében?

◻ Milyen értelemben volt az első században olyan „nagy nyomorúság”, amilyen még nem volt soha?

◻ Jézus próféciájából mely két egyedülálló szempontra utal Lukács, amelyek ma minket is érintenek?

◻ Milyen jelek mutatnak rá, hogy van egy második és nagyobb beteljesedése a Máté 24:4–22-ben található próféciának?

[Táblázat a 14–15. oldalon]

MÁTÉ 24.

^4. „Jézus . . . monda nékik: Meglássátok, hogy valaki el ne hitessen titeket, ^5. mert sokan jőnek majd az én nevemben, a kik ezt mondják: Én vagyok a Krisztus; és sokakat elhitetnek. ^6. Hallanotok kell majd háborúkról és háborúk híreiről: meglássátok, hogy meg ne rémüljetek; mert mindezeknek meg kell lenniök. De még ez nem itt a vég.”

^7. Mert nemzet nemzet ellen, és ország ország ellen támad, és éhínség és földrengések lésznek mindenfelé” (Újfordítású revideált Biblia). ^8. Mind ez pedig a sok nyomorúságnak kezdete.

^9. Akkor nyomorúságra adnak majd benneteket, és megölnek titeket; és gyűlöletesek lesztek minden nép előtt az én nevemért. ^10. És akkor sokan megbotránkoznak, és elárulják egymást, és gyűlölik egymást. ^11. És sok hamis próféta támad, a kik sokakat elhitetnek. ^12. És mivelhogy a gonoszság megsokasodik, a szeretet sokakban meghidegül. ^13. De a ki mindvégig állhatatos marad, az idvezül. ^14. És az Isten országának ez az evangyélioma hirdettetik majd az egész világon, bizonyságul minden népnek; és akkor jő el a vég.”

-----------------------------------------------------------------

^15.„Mikor azért látjátok majd, hogy az a pusztító utálatosság, a melyről Dániel próféta szólott, ott áll a szent helyen (a ki olvassa, értse meg): ^{16. a}kkor, a kik Júdeában lesznek, fussanak a hegyekre; ^17. a ház tetején levő ne szálljon alá, hogy házából valamit kivigyen; ^18. és a mezőn levő ne térjen vissza, hogy az ő ruháját elvigye. ^19. Jaj pedig a terhes és szoptató asszonyoknak azokon a napokon. ^20. Imádkozzatok pedig, hogy a ti futástok ne télen legyen, se szombatnapon: ^21. mert akkor nagy nyomorúság lesz, a milyen nem volt a világ kezdete óta mind ez ideig, és nem is lesz soha. És ha azok a napok meg nem rövidíttetnének, egyetlen ember sem menekülhetne meg; de a választottakért megrövidíttetnek majd azok a napok.

-----------------------------------------------------------------

^23. Ha valaki ezt mondja akkor néktek: Ímé, itt a Krisztus, vagy amott; ne higyjétek. ^24. Mert hamis Krisztusok és hamis próféták támadnak, és nagy jeleket és csodákat tesznek, annyira, hogy elhitessék, ha lehet, a választottakat is. ^25. Ímé eleve megmondottam néktek. ^26. Azért ha azt mondják majd néktek: Ímé a pusztában van; ne menjetek ki. Ímé a belső szobákban; ne higyjétek. ^27. Mert a miképen a villámlás napkeletről támad és ellátszik egész napnyugatig, úgy lesz az ember Fiának eljövetele is. ^28. Mert a hol a dög, oda gyűlnek a keselyűk.

-----------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------

^29. Mindjárt pedig ama napok [napoknak a nyomorúságai, NW] nyomorúságai után a nap elsötétedik, és a hold nem fénylik, és a csillagok az égről lehullanak, és az egeknek erősségei megrendülnek. ^30. És akkor feltetszik az ember Fiának jele az égen. És akkor sír a föld minden nemzetsége, és meglátják az embernek Fiát eljőni az ég felhőiben nagy hatalommal és dicsőséggel. ^31. És elküldi az ő angyalait nagy trombitaszóval, és egybegyűjtik az ő választottait a négy szelek felől, az ég egyik végétől a másik végéig.”

MÁRK 13.

^5. „Jézus pedig felelvén nékik, kezdé mondani: Meglássátok, hogy valaki el ne hitessen titeket. ^6. Mert sokan jőnek majd az én nevemben, a kik azt mondják: Én vagyok: és sokakat elhitetnek. ^7. Mikor pedig hallani fogtok háborúkról és háborúk híreiről, meg ne rémüljetek, mert meg kell lenniök; de ez még nem a vég.

^8. Mert nemzet nemzet ellen, és ország ország ellen támad; és lesznek földindulások mindenfelé, és lesznek éhségek és háborúságok.

^9. Nyomorúságoknak kezdetei ezek. Ti pedig vigyázzatok magatokra: mert törvényszékeknek adnak át titeket, és gyülekezetekben vernek meg titeket, és helytartók és királyok elé állítanak én érettem, bizonyságul ő nékik. ^10. De előbb hirdettetnie kell az evangyéliomnak minden pogányok között. ^11. Mikor pedig fogva visznek, hogy átadjanak titeket, ne aggodalmaskodjatok előre, hogy mit szóljatok, és ne gondolkodjatok, hanem a mi adatik néktek abban az órában, azt szóljátok; mert nem ti vagytok, a kik szólotok, hanem a Szent Lélek. ^12. Halálra fogja pedig adni testvér testvérét, atya gyermekét; és magzatok támadnak szülők ellen, és megöletik őket. ^13. És lesztek gyűlöletesek mindenki előtt az én nevemért; de a ki mindvégig megmarad, az megtartatik.”

-----------------------------------------------------------------

^14. „Amikor pedig meglátjátok a ’pusztító utálatosságot’ ott állni, ahol nem volna szabad — aki olvassa, értse meg! — akkor, akik Júdeában vannak, meneküljenek a hegyekbe” (Úf). ^15. A háztetőn levő pedig le ne szálljon a házba, se be ne menjen, hogy házából valamit kivigyen; ^16. és a mezőn levő haza ne térjen, hogy ruháját elvigye. ^17. Jaj pedig a terhes és a szoptató asszonyoknak azokban a napokban. ^18. Imádkozzatok pedig, hogy a ti futástok ne télen legyen. ^19. Mert azok a napok olyan nyomorúságosak lesznek, a milyenek a világ kezdete óta, a melyet Isten teremtett, mind ez ideig nem voltak, és nem is lesznek. ^20. És ha az Úr meg nem rövidítette volna azokat a napokat, egyetlen test sem menekülne meg; de a választottakért, a kiket kiválasztott, megrövidítette azokat a napokat.

-----------------------------------------------------------------

^21. Ha pedig akkor ezt mondja néktek valaki: Ímé itt a Krisztus, vagy: Ímé amott, ne higyjétek. ^22. Mert hamis Krisztusok és hamis próféták támadnak, és jeleket és csodákat tesznek, hogy elhitessék, ha lehet, még a választottakat is. ^23. Ti pedig vigyázzatok; íme előre megmondottam néktek mindent.

-----------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------

^24. De azokban a napokban, azután a nyomorúság után, a nap elsötétedik, és a hold nem fénylik, ^25. és az ég csillagai lehullanak, és az egekben levő hatalmasságok megrendülnek. ^26. És akkor meglátják az embernek Fiát eljőni felhőkben nagy hatalommal és dicsőséggel. ^27. És akkor elküldi az ő angyalait, és egybegyűjti az ő választottait a négy szelek felől, a föld végső határától az ég végső határáig.”

LUKÁCS 21.

^8. „Ő pedig monda: Meglássátok, hogy el ne hitessenek benneteket: mert sokan jőnek el az én nevemben, kik ezt mondják: Én vagyok; és: Az idő elközelgett; ne menjetek azért utánok. ^9. És mikor hallotok háborúkról és zendülésekről, meg ne félemljetek; mert ezeknek meg kell lenni előbb, de nem jő mindjárt a vég.

^10. Akkor monda nékik: Nemzet nemzet ellen támad, és ország ország ellen; ^11. és minden felé nagy földindulások lesznek, és éhségek és döghalálok; és rettegtetések és nagy jelek lesznek az égből.

^12. De mind ezeknek előtte kezeiket reátok vetik, és üldöznek titeket, adván a gyülekezetek elé, és tömlöczökbe és királyok és helytartók elé visznek az én nevemért. ^13. De ebből néktek lesz tanúbizonyságotok. ^14. Tökéljétek el azért a ti szívetekben, hogy nem gondoskodtok előre, hogy mit feleljetek védelmetekre: ^15. Mert én adok néktek szájat és bölcseséget, melynek ellene nem szólhatnak, sem ellene nem állhatnak mind azok, a kik magokat ellenetekbe vetik. ^16. Elárulnak pedig titeket szülők és testvérek is, rokonok és barátok is; és megölnek némelyeket ti közületek. ^17. És gyűlöletesek lesztek mindenki előtt az én nevemért. ^18. De fejeteknek egy hajszála sem vész el. ^19. A ti béketűréstek által nyeritek meg lelketeket.

-----------------------------------------------------------------

^20. Mikor pedig látjátok Jeruzsálemet hadseregektől körülvéve, akkor tudjátok meg, hogy elközelgett az ő elpusztulása. ^21. Akkor a kik Júdeában lesznek, fussanak a hegyekre; és a kik annak közepette, menjenek ki abból; és a kik a mezőben, ne menjenek be abba. ^22. Mert azok a bosszúállásnak napjai, hogy beteljesedjenek mind azok, a mik megírattak. ^23. Jaj pedig a terhes és szoptató asszonyoknak azokban a napokban; mert nagy szükség lesz e földön, és harag e népen. ^24. És elhullanak fegyvernek éle által, és fogva vitetnek minden pogányok közé;

-----------------------------------------------------------------

és Jeruzsálem megtapodtatik a pogányoktól, míglen betelik a pogányok ideje.

-----------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------

^25. És lesznek jelek a napban, holdban és csillagokban; és a földön pogányok szorongása a kétség miatt, mikor a tenger és a hab zúgni fog, ^26. mikor az emberek elhalnak a félelem miatt és azoknak várása miatt, a mik e föld kerekségére következnek: mert az egek erősségei megrendülnek. ^27. És akkor meglátják az embernek Fiát eljőni a felhőben, hatalommal és nagy dicsőséggel. ^28. Mikor pedig ezek kezdenek meglenni, nézzetek fel és emeljétek fel a ti fejeteket; mert elközelget a ti váltságtok.”

[Kép a 10. oldalon]

Az i. sz. 70-ben átélt nyomorúság volt a legnagyobb, amelyet Jeruzsálem és a zsidó rendszer valaha is átélt