Jehova akaratát cselekedték
Mária „a jó részt” választotta
JÉZUS napjaiban a zsidó nőket rabbinikus hagyományok korlátozták. Ezért nem engedték meg nekik, hogy a Törvényt tanulmányozzák. A Misnában például valaki a következőképpen vélekedett: „Ha egy ember a lányát a Törvény ismeretére tanítja, az olyan, mintha kéjelgésre tanítaná” (Szóta 3:4).
Ezért az első századi Júdeában sok nő nem kapott megfelelő oktatást. A The Anchor Bible Dictionary megjegyzi: „Nincs bizonyíték arra, hogy Jézus szolgálatát megelőzően a zsidó nőknek megengedték volna, hogy valamelyik nagy tanító tanítványai legyenek, még kevésbé, hogy elkísérjenek egy ilyen tanítót, vagy hogy a gyermekeken kívül bárkit is tanítsanak.” Tovább becsmérelve a nőket, néhány vallásvezető még szabályt is állított fel, amelyben meghatározták, hogy a férfiak nem beszélhetnek a nőkkel a nyilvánosság előtt!
Jézus figyelmen kívül hagyta ezt az Istennek nem tetsző magatartást. Ugyanúgy tanított nőket is, mint férfiakat, és a követői között egyformán voltak nők és férfiak (Lukács 8:1–3). Egy alkalommal Jézust vendégségbe hívta Mártha és Mária (Lukács 10:38). Ők Lázár nőtestvérei voltak — Lázárral együtt mindhárman Jézus tanítványai és jó barátai voltak (János 11:5). Valószínűleg egy előkelőbb család tagjai lehettek, hiszen amikor Lázár meghalt, igen sokan elmentek, hogy vigasztalják Márthát és Máriát. Mindenesetre az, ami Jézus náluk töltött vendégsége idején történt, értékes lecke — nem csupán nekik, hanem nekünk is.
Jézus lábainál tanult
Mártha és Mária kétségtelenül lelkesen készültek, hogy pazar vendégséget szerezzenek Jézusnak, és valószínűleg ezt meg is engedhették maguknak. (Vesd össze: János 12:1–3.) De amikor a vendég megérkezett, Mária „Jézus lábainál leülvén, hallgatja vala az ő beszédét” (Lukács 10:39). Egyetlen emberi hagyomány sem akadályozhatta volna meg Jézust abban, hogy egy ilyen őszinte asszonyt tanítson, aki ennyire lelkesen hallgatta őt! Biztosan el tudjuk képzelni, amint Mária Jézussal szemben ül, olyan testtartásban, mint egy diák, aki feszülten figyel Mestere tanítására. (Vesd össze: 5Mózes 33:3; Cselekedetek 22:3.)
Máriával ellentétben Mártha „foglalatos volt a szüntelen való szolgálatban”. Mivel bonyolult ételeket készített, a fárasztó házimunka nagyon lekötötte őt. Mártha hamarosan dühös lett, amiért minden munka a nyakába szakadt, míg Mária Jézus lábainál üldögél! Ezért miközben Jézus Máriához beszélt, Mártha valószínűleg minden bevezető nélkül a szavába vágott, és ezt mondta: „Uram, nincs-é arra gondod, hogy az én testvérem magamra hagyott engem, hogy szolgáljak? Mondjad azért néki, hogy segítsen nékem” (Lukács 10:40).
Önmagában véve semmi rossz nem volt Mártha kérésében. Végtére is nagy munka többeknek ételt készíteni, és nem jó, ha egy emberre hárul az összes teher. De Jézus Mártha kérésében lehetőséget látott arra, hogy egy értékes leckét tanítson. „Márta, Márta, sok mindenért aggódsz és nyugtalankodsz, pedig kevésre van szükség, valójában csak egyre. Mária a jó részt választotta, amelyet nem vehetnek el tőle” — mondta Jézus (Lukács 10:41, 42, Újfordítású revideált Biblia).
Jézus ezzel nem azt akarta mondani, hogy Márthát nem érdeklik a szellemi dolgok. Éppen ellenkezőleg, úgy ismerte Márthát, mint akinek teljes szívű az Isten iránti odaadása.a Kétségkívül elsősorban ez volt az, ami arra indította őt, hogy vendégségbe hívja Jézust. Jézus azonban ezzel az enyhe dorgálással rámutatott, hogy Mártha — mivel az étel miatt aggodalmaskodott — elmulasztott egy igen ritka lehetőséget: hogy személyesen kapjon oktatást Isten Fiától.
El kell ismerni, hogy az akkori kultúra által támogatott nézőpont szerint a nők értékét leginkább abban mérték le, hogy mennyire értenek a házimunkához. De Jézus szavai azt mutatták, hogy a nőknek ugyanúgy megvolt a lehetőségük arra, hogy leüljenek Isten Fiának lábaihoz, és hallgassák az élet beszédeit, mint a férfiaknak! (János 4:7–15; Cselekedetek 5:14). Tekintettel erre, sokkal jobb lett volna, ha Mártha csupán egy-két ételt készít, sőt talán egy is elég lett volna, ha így lehetősége nyílt volna arra, hogy leüljön a Mester lábaihoz, és tanuljon tőle. (Vesd össze: Máté 6:25.)
Tanulság számunkra
Ma férfiak és nők egyaránt megtalálhatók azok között, akik kedvezően reagálnak Jézus meghívására, hogy ’vegyék az élet vizét ingyen’ (Jelenések 22:17). Szeretettől indíttatva néhányan — miként Mártha is — megtesznek minden tőlük telhetőt, hogy gondoskodjanak hívőtársaik szükségleteiről. Ők gyakorlatias gondolkodásúak, és készek cselekedni, Jehova pedig azt ígéri, hogy megjutalmazza őket szeretetteljes munkájukért (Zsidók 6:10; 13:16). Mások viszont talán jobban hasonlítanak Máriához. Ők nyugodtabbak és többet elmélkednek. Az a lelkesedés, mellyel Isten Szaván elmélkednek, segít nekik, hogy szilárdan megmaradjanak a hitben (Efézus 3:17–19).
Mindkét egyéniségre alapvető szükség van a keresztény gyülekezetben. De végül mindenkinek ’a jó részt kell választania’ azáltal, hogy a szellemi dolgokat helyezi előtérbe. Ha meggyőződünk a fontosabb dolgokról, azzal elnyerjük Jehova tetszését és áldását (Filippi 1:9–11).
[Lábjegyzet]
a Az, hogy Mártha szellemi gondolkodású nő volt, és mélységes hite is volt, megnyilvánult a Jézussal való beszélgetéséből testvére, Lázár halála után. Ekkor Mártha volt az, aki nagyobb lelkesedést mutatott, hogy találkozzon Mesterével (János 11:19–29).