13. fejezet
Miért fontos a nemiségről alkotott nézeted?
1—3. a) Hogyan mutatja meg a Biblia, hogy Isten jóváhagyta a férfi és a nő közötti nemi kapcsolatot? b) Vajon a javát szolgálná-e valakinek, ha korlátlanul átadná magát nemi vágyainak?
VANNAK, akik úgy gondolják, hogy a Biblia a nemiséggel kapcsolatos minden dolgot elítél. A Biblia megvizsgálása azonban feltárja, hogy ez nem igaz. Miután elmondja, hogyan teremtette meg Isten az első férfit és nőt, a Biblia így folytatja: „Isten megáldotta őket és azt mondta nekik Isten: ’Legyetek termékenyek, sokasodjatok és töltsétek be a földet’ ” (1Mózes 1:27, 28).
2 A férfi és nő közötti nemi kapcsolatot tehát Isten jóváhagyta. De helyesli-e Isten a korlátlan szexualitást? Meghozza-e az élet legmagasabb szintű élvezetét? Megteremti-e számunkra és a környezetünk számára a valódi békét és biztonságot?
3 A nemiséggel éppúgy vissza lehet élni mint bármely más emberi funkcióval. Az evés jó és lényeges dolog az élethez. A falánkság ellenben károsítja az egészséget és megrövidíti az életet. Az alvás szintén lényeges dolog. De a túlzott mértékű alvás a teljesítőképesség rovására megy és elgyengítheti a testet. Ahogyan a falánkság, a részegeskedés és a lustaság nem jelenti az élet igazi élvezetét, ugyanúgy az sem, ha valaki korlátlanul átadja magát nemi vágyainak. Az emberek több évezredes tapasztalata bizonyítja ezt. Vajon erre a saját keserű tapasztalataink árán kell rájönnünk? Van ennek sokkal jobb módja is.
4. Mi szolgáljon indítékul számunkra a nemiségre vonatkozó isteni irányadó mérték tiszteletben tartásánál?
4 Isten Szava kiegyensúlyozott nézetet ad nekünk a nemiségről, s ez megvédi a jelenlegi és a jövőbeni boldogságunkat. De nem csupán a saját békénk és biztonságunk érdekében kell megismernünk Isten irányadó mértékét ezen képességünk használatával kapcsolatban és ragaszkodnunk ahhoz. Ami sokkal fontosabb, Teremtőnk iránti tiszteletből kell ezt tennünk. Ha valóban az ő oldalán foglalunk állást a szuverén uralom vitakérdésében, örömmel alávetjük magunkat ebben a dologban is az ő magasabbrendű bölcsességének és tekintélyének (Jeremiás 10:10, 23).
Mindenkinek tiszteletben kell tartania a házasságot
5. Mit mond a Biblia arról, aki házasságon kívüli nemi kapcsolatot tart fenn?
5 A Biblia ezt tanácsolja: „Legyen tiszteletreméltó a házasság mindenki előtt, a házaságy pedig szeplőtelen, mert a paráznákat és a házasságtörőket ítélni fogja az Isten” (Zsidók 13:4). Isten tehát a házasságon kívüli nemi kapcsolatokat ellenzi. Ez összhangban van azzal a ténnyel, hogy amikor Isten élettársat adott az első férfinek, egyúttal kinyilvánította akaratát, hogy a kettő „egy testté” legyen az egység maradandó kötelékében. Mintegy négyezer évvel később Isten Fia rámutatott, hogy Atyja ezt az irányadó mértéket továbbra is fenntartotta (1Mózes 2:22–24; Máté 19:4–6). Vajon szükségtelenül szab korlátokat ez az irányadó mérték? Valami jótól foszt meg bennünket?
6. Mi bizonyítja, hogy Istennek a házasságtörést tiltó törvénye javunkra szolgál?
6 A házasságtörés megsérti az isteni zsinórmértéket, és Jehova Isten megígéri, hogy „gyors tanú” lesz a házasságtörők elleni ítéletben (Malakiás 3:5). A házassági köteléken kívüli szexuális kapcsolatok rossz gyümölcsei kidomborítják az isteni törvény bölcsességét. A házasságtörés megrendíti a bizalmat és bizalmatlanságot szül. Bizonytalanságot idéz elő és aláássa a családi békét. Az ebből fakadó keserűség és a kiváltott szívfájdalom gyakran váláshoz vezet. A gyermekek is szenvednek a család szétszakadásának láttán. Világos, hogy a házasságtörés elítélése Isten részéről a javunkra szolgál. Az ő Szava megmutatja, hogy aki őszintén szereti felebarátját, nem követ el házasságtörést (Róma 13:8–10).
7. Magyarázd meg, mit jelent a Bibliában használatos paráznaság kifejezés?
7 Megfigyelhettük, hogy a Biblia kifejezésre juttatja Isten ítéletét a paráznákkal kapcsolatban is. Mit is jelent pontosan a paráznaság? Bár a szó bibliai használata vonatkozhat a házasságon kívüliek szexuális kapcsolatára, valamint a házasságtörésre is, gyakran annál sokkal átfogóbb értelme van. A „paráznaság” szónak megfelelő kifejezés, amelyet Jézus és tanítványai megállapításainak feljegyzéseinél a görög szövegben használnak, a por·neiʹa szó. Ugyanabból a gyökérszóból származik, mint a ma használatos „pornográfia” kifejezés. A por·neiʹa szót a bibliai időkben a házasságon kívüli törvénytelen nemi kapcsolatok széles körének megjelölésére használták. A por·neiʹa magában foglalja legkevesebb egy emberi lény nemi szervének (szerveinek) (akár természetes, akár perverz módon történő) durván erkölcstelen használatát. Az erkölcstelenséghez szükség van egy másik félre is — bármelyik nemhez tartozó emberi lényre vagy állatra.
8. Milyen alapos indokok alapján buzdította Pál apostol a keresztényeket arra, hogy ’tartózkodjanak a paráznaságtól’?
8 Amikor Pál apostol arra szólította fel a keresztényeket, hogy ’tartózkodjanak a paráznaságtól’, rámutatott ennek alapos okára is: „Senki se menjen el addig a pontig, hogy megkárosítsa ebben a tekintetben testvérét és megsértse annak jogait, mert Jehova fogja mindezekért végrehajtani az ítéletet . . . Mert Isten nem a tisztátalanság eltűrésére . . . hívott el minket . . . Aki tehát az ilyen dolgokat megveti, nem az embert veti meg, hanem az Istent” (1Thessalonika 4:3–8).
9., 10. a) Miért fordul elő gyakran, hogy valaki tartózkodik a törvényes házasságtól, viszont együtt él egy másnembelivel? b) Mégha kölcsönös beleegyezés alapján gyakorolják is a paráznaságot, miért ’károsítja meg’ mégis a másikat és miért ’sérti meg annak jogait’?
9 Aki paráznaságot követ el valóban ’megkárosít másokat és megsérti azok jogait’. Ez vonatkozik például olyan élettársakra, akik törvényes házasság nélkül élnek együtt. Miért teszik ezt? Gyakran azért, mert ezt a közösséget tetszés szerint bármikor megszüntethetik. Ebben a közösségben a felek semmiféle biztonságot nem nyújtanak a partnerüknek, ami a házastársi felelősség alapján megilletné. De ha mindkét személy önszántából lép ilyen kapcsolatra, vajon akkor is ’megkárosít másokat és sérti azok jogait’? Igen, határozottan ez történik.
10 A paráznaságot elkövetők tetteiben számos olyan elem van, amely ’sérti mások jogait’. A paráznaságot elkövető mindenekelőtt hozzájárul a másik személy Isten előtti lelkiismeretének és tiszta állapotának megrontásához. A parázna megfosztja a másik személyt attól a lehetőségtől is, hogy tiszta állapotban köthessen házasságot. Esetleg megvetést, szégyent és bánatot is okozhat a másik személy családtagjainak és a saját hozzátartozóinak is. Szellemi, érzelmi és testi vonatkozásban is veszélyezteti a másik egészségét. A rettegett, nemi úton terjedő betegségek, mint a halálos kimenetelű AIDS (Szerzett immunhiány tünetegyüttes) is, gyakran a szexuális erkölcstelenség következményei.
11. Miért nincs oka senkinek arra, hogy azt higgye: Isten elnézi a paráznaságot?
11 Sokan úgy döntenek, hogy szemet húnynak az effajta ártalmak fölött. De azt hiszed, hogy Isten az ő igazságosságában egyszerűen elnézi, hogy ilyen érzéketlen módon semmibe vegyék mások jogait? Isten Szava arra szólít fel, hogy ’tiszteljük’ és ne becsüljük le, se meg ne vessük az ő szent házassági elrendezését (Zsidók 13:4; Máté 22:39).
12. a) Mi Isten nézete a homoszexualitásról? b) Mitől óv meg bennünket Isten törvénye, amely tiltja a homoszexualitást?
12 De mit mondhatunk a homoszexualitásról? Láttuk, hogy a por·neiʹa („paráznaság”) szó Jézus és a tanítványai szóhasználatában ennek a gyakorlását is magában foglalja. Júdás tanítvány ezt a szót használta akkor, amikor Szodoma és Gomora férfiainak természetellenes szexuális cselekedeteiről beszélt (Júdás 7). Ott a homoszexualitás olyan elfajult állapotot teremtett, amely hangos „jajkiáltást” váltott ki. Oda vezetett, hogy Isten elpusztította azokat a városokat és lakosaikat (1Mózes 18:20; 19:23, 24). Változott-e azóta Isten nézete? Nem változott. Például az 1Korinthus 6:9, 10 verse felsorol ’ férfiakat, akik férfiakkal hálnak’ azok között, akik nem öröklik Isten Királyságát, ha kitartanak helytelen szokásaik mellett. Leírást közölve arról, hogy mi következik mindazokra, akik ’a testüket tisztátalanságban meggyalázzák’ és ’a hústest természetellenes használata után’ járnak, a Biblia azt mondja, hogy az ilyenek „kéjelgésükben egymás iránt gyúlnak lángra, férfiak férfiakkal fajtalankodtak és elnyerték önmagukban a tévelygésükért járó teljes jutalmat” (Róma 1:24, 27). Az ilyenek nemcsak Isten ítélete alá esnek, de elnyerik az elmebeli és testi romlás „jutalmát” is. Ma például aránytalanul sok homoszexuális szenved szifiliszben, AIDS-ben és egyéb, szexuális úton terjedő betegségben. Isten Szavának magas szintű erkölcsi irányadó mértékei megóvnak minket az effajta károsodástól, ahelyett, hogy valami jótól fosztanának meg bennünket.
Fogadjuk el Isten nézetét a válásról!
13. Mennyire komoly dolog a házassági fogadalom iránt tanúsított hűség?
13 „Gyűlölöm a válást”. Így fejezi ki magát Jehova, amikor feddésben részesíti azokat, akik ’hűtlenül bántak’ házastársukkal (Malakiás 2:14–16, Katolikus fordítás). Az ő Szava bőséges tanáccsal látja el a házaspárokat, hogy a házasságuk eredményes legyen, és elkerüljék a válással járó keserűséget. Világosan rámutat arra is, hogy Isten a házassági fogadalom iránti hűséget szent felelősségnek tekinti.
14., 15. a) Mi a válás egyetlen elfogadható alapja? b) Feloldja-e automatikusan a paráznaság a házassági köteléket? c) Milyen körülmények között lehet újból házasságot kötni?
14 Ezt hansúlyozza az a tény, hogy Isten a válásnak csak egyetlen törvényes alapját ismeri el. Jézus megmutatta, melyik ez az alap: „Bárki, aki elválik feleségétől paráznaság [por·neiʹa] okán kívül, és mást vesz feleségül, házasságtörést követ el” (Máté 19:9; 5:32). A por·neiʹa szó, amint láttuk, minden házasságon kívüli szexuális kapcsolatra vonatkozik, természetesre és természetellenesre egyaránt.
15 Felbomlik-e automatikusan a házassági kötelék, ha valakinek a házastársa paráznaságot követ el? Nem, nem bomlik fel. Az ártatlan házastárs döntheti el, hogy megbocsát-e vagy sem. Ha a válás mellett dönt, a világi hatóságok jogos tekintélyét elismerő keresztény törvényesen bontatja fel a házasságot és ezt az igazságnak megfelelő alapon teszi (Róma 13:1, 2). Ha az eljárás befejeződött, akkor újból házasságot köthet. De a Szentírás azt a tanácsot adja, hogy házasságot csak kereszténnyel kössön, olyannal, aki valóban „az Úrban” van (1Korinthus 7:39).
16. Azokban az országokban, ahol a világi törvény semmilyen alapon nem engedélyezi a válást, hogy tanúsíthatnak illő tiszteletet Isten törvénye iránt e dologban Jehova Tanúi?
16 De mi a helyzet akkor, ha valamely ország törvényei egyáltalán nem engedik meg a válást, még szexuális erkölcstelenség okán sem? Az ártatlan házastárs ilyen esetben olyan országban próbálhatja meg felbontani a házasságát, ahol a válás megengedett. Természetesen előfordulhat, hogy a körülmények ezt nem teszik lehetővé. De a törvényes különválásnak valamilyen formája talán elérhető és lehetséges a saját országában is. Bármi legyen is a helyzet, az ártatlan fél elkülönülhet a vétkestől és Jehova Tanúi helyi gyülekezetében a felvigyázók elé terjesztheti a bibliai válóok kifejezett bizonyítékait. S mi történik, ha később az illető úgy döntene, hogy házasságot köt egy másik féllel? A gyülekezet nem fogja mint házasságtörőt kiközösíteni, ha írásbeli nyilatkozatot nyújt be a gyülekezethez, amely egy hűségfogadalmat tartalmaz a jelenlegi házastárs iránt és azt a kötelezettséget, hogy megszerzi a törvényes házasságlevelet, ha az előző házasságot sikerül törvényesen felbontani vagy ha az előző házastárs meghal. Mindazonáltal, az illetőnek vállalnia kell mindazokat a következményeket, amelyek a gyülekezeten kívüli világ részéről érhetik őt. Mert a világ általában nem ismeri el, hogy Isten törvénye az emberi törvények felett áll, és hogy az emberi törvényeknek csak viszonylagos erejük van. (Vö. Cselekedetek 5:29.)
Tartsd távol magad bölcsen minden tisztátalanságtól és nemi mohóságtól!
17. Magyarázd meg a Biblia alapján, a nemi kapcsolatok törvényes helyét a házas személyek életében.
17 A házas személyek életében nyilvánvalóan törvényes helyük van a szexuális kapcsolatoknak. Isten ilyen módon gondoskodott arról, hogy gyermekeket hozzanak világra és hogy ez öröm forrása legyen a szülők számára (1Mózes 9:1; Példabeszédek 5:18, 19; 1Korinthus 7:3–5). Isten azonban figyelmeztet az adományával való visszaélés veszélyére (Efézus 5:5).
18., 19. a) Miért nem helyes, ha egy keresztény átadja magát a masztrubációnak vagy önkielégítésnek? b) Mi segíthet az ilyen szokást elkerülni?
18 Mivel napjainkban oly nagy mértékben kihangsúlyozzák a nemiséget, sok fiatalban már akkor felébred a szexuális kielégülés utáni vágy, amikor még nincsenek olyan helyzetben, hogy megházasodjanak. Ennek következtében egyesek a saját nemi részeik izgatása útján keresnek kielégülést. Ez a maszturbáció vagy önkielégítés. Helyes-e vagy bölcs dolog-e ilyet tenni?
19 A Szentírás ezt tanácsolja: „Fojtsátok el tehát földi testtagjaitokban a paráznaságot, tisztátalanságot, nemi vágyat, káros kívánságot és a mohóságot” (Kolossé 3:5). ’Elfojtja-e testtagjaiban a nemi vágyat’ az, aki a maszturbációt gyakorolja? Ellenkezőleg, felébreszti a nemi vágyat. A Biblia arra buzdít, hogy kerüljük az ilyen zavarokhoz vezető gondolkodásmódot és viselkedést, váltsuk fel azt egészséges tevékenységgel és önuralom gyakorlásával (Filippi 4:8; Galata 5:22, 23). Ha ezen a téren komoly erőfeszítéseket teszünk, elkerülhetjük az önkielégítést. Ez pedig elmebeli, érzelmi és szellemi vonatkozásban is a javunkra válik.
20. Mi mutat arra, hogy helytelen lenne, ha a férj és a feleség minden korlátot elvetne a nemi kapcsolatot illetően?
20 Amit a Biblia a ’tisztátalanságról, a nemi vágyról, a káros kívánságról’ mond, az minden keresztényre érvényes, egyedülállóra és házasokra egyaránt. Igaz, egy férjnek és feleségnek Írás szerinti joga van szexuális kapcsolatot ápolni egymással. De vajon azt jelenti ez, hogy félredobhatnak minden korlátozást? Az a tény, hogy Isten Szava minden keresztényt önuralom gyakorlására buzdít ellentmond az ilyen nézetnek (2Péter 1:5–8). Az ihletett bibliaíró nem kellett, hogy megmagyarázza, milyen természetű módon egészítik ki egymást a férfi és a nő szaporítószervei. A homoszexuális kapcsolatok nyilván nem felelnek meg ennek a természetes módnak. Ezért a homoszexuális férfiak és nők a nemi kapcsolatok olyan formáját használják, amit az apostol „szégyenletes nemi vágyak” kielégítésének és „fajtalan” szokásnak nevez (Róma 1:24–32). Követhetik-e a házastársak a saját házasságukban a nemi kapcsolatok ilyen homoszexuális formáit anélkül, hogy Isten szemében „szégyenletes nemi vágyak” vagy „káros kívánságok” megnyilvánulásaiban lennének vétkesek?
21. Tekintet nélkül valakinek a múltbeli életére, milyen lehetőség áll nyitva most előtte?
21 Amikor valaki megvizsgálja, amit a Szentírás mond, talán ráébred arra, hogy korábbi gondolkodásmódját ezekkel a dolgokkal kapcsolatban olyan személyek befolyásolták, akikről a Biblia azt mondja, hogy ’minden erkölcsi érzéküket elvesztették’. Isten segítségével azonban az ember ’magára öltheti az új egyéniséget’, amely összhangban van Isten igazságos irányadó mértékeivel (Efézus 4:17–24). Ilyen módon bebizonyíthatja, hogy őszintén gondolja azt a kijelentését, hogy Isten akaratát kívánja cselekedni.
Nézeted lényeges kihatással van a békédre és biztonságodra
22. Melyek azok a közvetlen áldások, amelyeket azok nyernek el, akik követik Isten Szavának a nemi erkölcsre vonatkozó tanácsát?
22 Valójában nem jelent terhet, ha Isten Szavának tanácsát követjük a nemi erkölcs tekintetében. Hasonlítsd össze a Bibliában körvonalazott cselekvési mód gyümölcseit a válások egész világra kiterjedő magas arányával, a szétzüllött családok, a bűnöző gyermekek nagy számával, a prostitúcióval, a betegségekkel, valamint az erőszakkal, és a gyilkosságokkal, amelyek mind a szexuális szenvedéllyel kapcsolatosak (Példabeszédek 7:10, 25–27). Milyen nyilvánvaló Isten Szavának bölcsessége! Ha elutasítod az önző vágyakon és a mohóságon alapuló világi gondolkodásmódot és gondolataidat Jehova tanácsával hozod összhangba, szíved nagyon megerősödik a helyes kívánságokra vonatkozóan. A nemi erkölcstelenség által nyújtott múló élvezet helyett tiszta lelkiismeretnek és tartós elmebeli békének örvendhetsz. A házassági és a családi kapcsolatot nagyban megerősíti a házastársak egyre növekvő kölcsönös bizalma és a gyermekek szüleik iránt tanúsított fokozódó tisztelete.
23. Hogyan járul hozzá valakinek a nemiségről alkotott nézete ahhoz, hogy egyike legyen a túlélésre ’megjelölt’ személyeknek, és bejusson Isten „új földjére”?
23 Ne téveszd szem elől azt a tényt sem, hogy az örök életbe vetett reménységedről van szó. A Biblia szerinti erkölcsi magatartásod nem csupán a jelenlegi egészségedet segíti elő (Példabeszédek 5:3–11). Bizonyítékát jelenti annak, hogy valóban szomorúság gyötör az utálatosságok miatt, amelyeket olyanok követnek el, akik nincsenek tekintettel Istenre, és azt is bizonyítja, hogy a túlélésre vagy ’megjelölve’, hogy bejuthass Isten „új földjére” ahol nem erkölcstelenség, hanem igazságosság lakozik majd. Mennyire fontos tehát, hogy már most ’minden tőled telhetőt megtegyél azért, hogy végül Isten szeplőtelennek és hibátlannak találjon, békességben’! (Ezékiel 9:4–6; 2Péter 3:11–14).