„Minden viselkedéstekben szentek legyetek”

„A benneteket meghívó Szentnek megfelelően magatok is minden viselkedéstekben szentek legyetek. Ezért van megírva: »Szentek legyetek, mivel én szent vagyok«” (1PÉTER 1:15, 16, D. Raffay fordítás).

 1. Miért szólította fel Péter a keresztényeket, hogy legyenek szentek?

MIÉRT adta Péter apostol a fenti tanácsot? Mert szükségét érezte annak, hogy minden keresztény vigyázzon gondolataira és tetteire, hogy azok Jehova szentségével összhangban maradhassanak. Ezért a fenti szavak előtt a következőt mondta: „felövezvén elmétek derekait, mint józanok . . . Mint engedelmes gyermekek ne szabjátok magatokat a ti előbbi kívánságaitokhoz, a melyek tudatlanságotok alatt voltak bennetek” (1Péter 1:13, 14).

 2. Miért voltak vágyaink szentségtelenek, mielőtt megismertük az igazságot?

² Korábbi vágyaink szentségtelenek voltak. Miért? Mert sokan világi életutat követtünk, mielőtt elfogadtuk a keresztény igazságot. Péter tudta ezt, amikor nyíltan ezt írta: „elég nékünk, hogy életünk elfolyt idejében a pogányok akaratát cselekedtük, járván feslettségekben, kívánságokban, részegségekben, dobzódásokban, ivásokban és undok bálványimádásokban.” Természetesen Péter nem nevezett meg olyan szentségtelen tetteket, amelyek különösen mai világunkra jellemzőek, mivel azok akkor még ismeretlenek voltak (1Péter 4:3, 4).

3., 4. a) Hogyan tudjuk ellensúlyozni a helytelen vágyakat? b) Vajon a keresztényeknek érzéketleneknek kell lenniük? Magyarázd meg.

³ Észrevetted, hogy ezek azok a vágyak, amelyek a hústestnek, az érzékeknek és az érzelmeknek tetszenek? Amikor engedjük, hogy ezek uralkodjanak rajtunk, akkor gondolataink és tetteink nagyon könnyen szentségtelenekké válnak. Ez szemlélteti annak szükségességét, hogy az értelmi képességünk irányítsa tetteinket. Pál ezt így fejezte ki: „Kérlek azért titeket atyámfiai az Istennek irgalmasságára, hogy szánjátok oda a ti testeiteket élő, szent és Istennek kedves áldozatul, mint a ti okos tiszteleteteket [mint értelmi képességetekkel végzett szent szolgálatot, NW]” (Róma 12:1, 2).

⁴ Ahhoz, hogy szent áldozatot mutassunk be Istennek, engednünk kell, hogy az értelmi képesség domináljon, nem pedig az érzelem. Hányan keveredtek erkölcstelenségbe, mert hagyták, hogy az érzelmeik irányítsák viselkedésüket! Ez nem jelenti azt, hogy érzelmeinket el kell fojtanunk; máskülönben hogyan fejezhetnénk ki örömünket Jehova szolgálatában? Ha azonban inkább a szellem gyümölcseit akarjuk megteremni a test cselekedetei helyett, akkor át kell formálnunk elménket Krisztus gondolkodásmódjára (Galátzia 5:22, 23; Filippi 2:5).

Szent élet, szent ár

 5. Miért volt Péter tudatában annak, hogy szentségre van szükség?

⁵ Miért volt Péter ennyire tudatában annak, hogy keresztényi szentségre van szükség? Mert nagyon is tisztában volt azzal, hogy milyen szent árat fizettek ki az engedelmes emberiség megváltása érdekében. Ezt írta: „Tudván, hogy nem veszendő holmin, ezüstön vagy aranyon váltattatok meg a ti atyáitoktól örökölt hiábavaló életetekből; hanem drága véren, mint hibátlan és szeplőtlen bárányén, a Krisztusén” (1Péter 1:18, 19). Igen, a szentség Forrása, Jehova Isten elküldte egyetlen-nemzett Fiát, a „Szentjét” a földre, hogy kifizesse a váltságot, amely az emberek számára jó kapcsolat kialakítását teszi lehetővé Istennel (János 3:16; 6:69, Újfordítású revideált Biblia; 2Mózes 28:36; Máté 20:28).

 6. a) Miért nem könnyű szent viselkedésre törekednünk? b) Mi segíthet, hogy szentnek őrizzük meg viselkedésünket?

⁶ Fel kell azonban ismernünk, hogy nem könnyű szent életet élni, amíg Sátán romlott világa vesz körül bennünket. Ő csapdákat állít fel az igaz keresztények számára, akik megpróbálnak életben maradni a sátáni dolgok rendszerében (Efézus 6:12; 1Timótheus 6:9, 10). A világi munka, a családi szembenállás és az iskolai csúfolódás miatti nyomás, valamint a társaktól jövő nyomás alapvető fontosságúvá teszi az erős szellemiséget ahhoz, hogy az ember megőrizze szentségét. Ez kihangsúlyozza azt, hogy létfontosságú szerepet játszik személyes tanulmányozásunk és a keresztény összejöveteleken való rendszeres részvételünk. Pál ezt tanácsolta Timótheusnak: „Az egészséges beszédeknek példáját megtartsd, a miket én tőlem hallottál, a Krisztus Jézusban való hitben és szeretetben” (2Timótheus 1:13). Ezeket a gyógyító hatású szavakat a Királyság-termünkben halljuk, és a Biblia személyes tanulmányozása során olvassuk. Nap mint nap sok-sok területen segíthetnek nekünk szenteknek lennünk viselkedésünkben.

Szent viselkedés a családban

 7. Milyen hatással kell lennie a szentségnek a családi életünkre?

⁷ Amikor Péter a 3Mózes 11:44-et idézte, a görög haʹgi·osz szót használta, amelynek a jelentése: „a bűntől elkülönített, és ezért Istennek szentelt, megszentelt” (W. E. Vine: An Expository Dictionary of New Testament Words). Milyen hatással legyen ez ránk keresztény családi életünkben? Ennek természetesen azt kell jelentenie, hogy családi életünknek szereteten kell alapulnia, mivel „Isten szeretet” (1János 4:8). Az önfeláldozó szeretet az olaj, amely súrlódásmentessé teszi a házastársak, valamint a szülők és a gyermekek közötti kapcsolatot (1Korinthus 13:4–8; Efézus 5:28, 29, 33; 6:4; Kolossé 3:18, 21).

8., 9. a) Milyen helyzet alakul ki időnként egy keresztény otthonban? b) Milyen józan tanácsot ad a Biblia ebben a dologban?

⁸ Úgy gondolhatjuk, hogy az ilyen szeretet kimutatása automatikus dolog egy keresztény családban. Mégis, be kell vallani, hogy egyes keresztény otthonokban a szeretet nem mindig uralkodó olyan mértékben, amennyire kellene. Talán úgy tűnik, hogy így van a Királyság-teremben, de milyen könnyen csökkenhet otthon a szentségünk! Akkor hirtelen elfelejthetjük, hogy a feleség még mindig keresztény testvérnőnk, vagy hogy a férj még mindig ugyanaz a testvér (és talán kisegítőszolga vagy vén), akit, úgy tűnt, tiszteltünk a Királyság-teremben. Az idegek pattanásig feszülnek, és heves viták alakulhatnak ki. Sőt, kettős irányadó mérték lopódzhat be életünkbe. Már nem a krisztusi mintára kialakított kapcsolat áll fenn a férj és a feleség között, hanem csak egy férfi és egy nő van, akik civakodnak. Elfelejthetik, hogy a légkörnek szentnek kell lennie otthon. Talán úgy kezdenek beszélni, mint a világi emberek. Milyen könnyen kicsúszhat ekkor a szájukon egy csúnya, csípős megjegyzés! (Példabeszédek 12:17; vö. Cselekedetek 15:37–39).

⁹ Pál azonban ezt tanácsolja: „Semmi rothadt beszéd [görögül: loʹgosz sza·proszʹ, »beszennyező beszéd«, ezért szentségtelen] a ti szátokból ki ne származzék, hanem csak a mely hasznos a szükséges építésre, hogy áldásos legyen a hallgatóknak.” És otthon ez minden hallgatóra utal, beleértve a gyermekeket is (Efézus 4:29; Jakab 3:8–10).

10. Hogyan érvényes a szentségre vonatkozó tanács a gyermekekre?

¹⁰ Ez a szentségre vonatkozó irányelv a gyermekekre is érvényes a keresztény családban. Milyen könnyű nekik hazajönni az iskolából, és elkezdeni utánozni világi társaik lázadó és tiszteletlen beszédét! Gyermekek, ne vonzódjatok ahhoz a hozzáálláshoz, amelyet azok a faragatlan fiúk mutattak ki, akik Jehova prófétáját csúfolták, és akiknek megvannak a trágár, gyalázkodó beszédű megfelelői napjainkban (2Királyok 2:23, 24). Beszédeteknek nem szabad beszennyeződnie olyan emberek durva kaszárnyanyelvével, akik túl lusták vagy tapintatlanok ahhoz, hogy illedelmes szavakat használjanak. Keresztényekként beszédünknek szentnek, kellemesnek, építőnek, kedvesnek és ’sóval fűszerezettnek’ kell lennie. Ennek meg kell különböztetnie bennünket, mint akik nem vagyunk olyanok, mint a többi ember (Kolossé 3:8–10; 4:6).

A szentség és nem hívő családtagjaink

11. Szentnek lenni miért nem jelent önelégült állapotot?

¹¹ Mialatt lelkiismeretesen próbáljuk gyakorolni a szentséget, nem szabad felsőbbrendűnek és önelégültnek tűnnünk, különösen akkor, amikor nem hívő családtagjainkról van szó. Kedves keresztényi viselkedésünknek mindig segítenie kell nekik meglátni, hogy mi jó értelemben vagyunk mások, és valóban tudjuk, hogyan mutassunk szeretetet és könyörületet, éppen úgy, ahogy a Jézus szemléltetésében szereplő irgalmas szamaritánus tette (Lukács 10:30–37).

12. Hogyan tehetik a keresztény házastársak vonzóbbá az igazságot házastársuk számára?

¹² Péter kihangsúlyozta a helyes magaviselet fontosságát a nem hívő családtagok irányában, amikor ezt írta: „Hasonlóképen az asszonyok engedelmeskedjenek az ő férjöknek, hogy ha némelyek nem engedelmeskednének is az ígének, feleségük magaviselete által íge nélkül is megnyeressenek; szemlélvén a ti félelemben való feddhetetlen életeteket.” Egy keresztény feleség (vagy férj, ha arról van szó) vonzóbbá teheti az igazságot nem hívő házastársa számára, ha viselkedése tiszta, figyelmes és tisztelettudó. Ez azt jelenti, hogy rugalmasnak kell lennie a teokratikus időterv összeállításában, hogy a nem hívő házastársat ne hanyagolja el és ne mellőzze (1Péter 3:1, 2).a

13. Hogyan segíthetnek időnként a vének és a kisegítőszolgák a nem hívő férjeknek értékelni az igazságot?

¹³ A vének és a kisegítőszolgák időnként segíthetnek azáltal, hogy baráti szinten megismerkednek a nem hívő férjjel. Így az megláthatja, hogy a Tanúk normális, illedelmes emberek, akiknek széles az érdeklődési körük, és a Biblián kívül más témák iránt is érdeklődnek. Egyszer egy vén érdeklődést mutatott egy férj hobbija, a horgászás iránt. Ez elég volt ahhoz, hogy megtörjön a jég. Ez a férj végül megkeresztelt testvér lett. Egy másik esetben egy nem hívő férjet a kanárik bűvöltek el. A vének nem adták fel. Egyikük részletesen olvasott a kanárikról abból a célból, hogy a következő alkalommal, amikor találkozik a férjjel, beszélgetést tudjon kezdeményezni vele kedvenc témájáról! Éppen ezért az, hogy legyünk szentek, nem azt jelenti, hogy vaskalaposak vagy szűk látókörűek legyünk (1Korinthus 9:20–23).

Hogyan lehetünk szentek a gyülekezetben?

14. a) Mi Sátán egyik módszere, amellyel aláássa a gyülekezetet? b) Hogyan állhatunk ellen Sátán csapdájának?

¹⁴ Sátán, az Ördög rágalmazó, mivel az Ördögre alkalmazott görög név, a di·aʹbo·losz ’vádlót’ vagy ’rágalmazót’ jelent. A rágalmazás az egyik szakterülete, és megpróbálja felhasználni ezt a gyülekezetben. Kedvenc módszere a pletyka. Engedjük, hogy az orrunknál fogva vezessen azáltal, hogy felhasznál bennünket ebben a szentségtelen viselkedésben? Hogyan lehetséges ez? Ha kezdeményezzük a pletykát, ha újból és újból elmondjuk, vagy ha meghallgatjuk. A bölcs példabeszéd ezt jelenti ki: „A gonosz ember versengést szerez, és a susárló [rágalmazó, Úf ] elválasztja a jó barátokat” (Példabeszédek 16:28). Mi a pletyka és a rágalmazás ellenszere? Mindent meg kell tennünk, hogy beszédünk mindig építő legyen, és a szereteten alapuljon. Ha inkább testvéreink erényei, mintsem feltételezett hiányosságai után kutatunk, akkor beszélgetésünk mindig kellemes és szellemi lesz. Ne feledd, hogy bírálgatni könnyű. Az a személy pedig, aki pletykál neked másokról, talán rólad is pletykál másoknak! (1Timótheus 5:13; Titus 2:3).

15. Milyen krisztusi tulajdonságok segítenek majd a gyülekezetben mindenkinek, hogy szent maradjon?

¹⁵ Ahhoz, hogy szentnek őrizzük meg a gyülekezetet, mindannyiunknak úgy kell gondolkodnunk, ahogy Krisztus, és tudjuk, hogy az ő uralkodó tulajdonsága a szeretet. Ezért adta azt a tanácsot a kolossébelieknek, hogy könyörületesek legyenek, mint Krisztus: „Öltözzetek föl azért mint az Istennek választottai, szentek és szeretettek, könyörületes szívet, jóságosságot, alázatosságot, szelídséget, hosszútűrést . . . megbocsátván kölcsönösen egymásnak . . . mindezeknek fölébe pedig öltözzétek föl a szeretetet, mint a mely a tökéletességnek kötele.” Majd hozzáfűzte: „És a Krisztus békessége uralkodjék a szívetekben” (Úf). Az ilyen megbocsátásra kész szellemmel biztosan meg tudjuk őrizni a gyülekezet egységét és szentségét (Kolossé 3:12–15).

Megmutatkozik a szentségünk a környezetünkben?

16. Miért kell szent imádatunknak boldog imádatnak lennie?

¹⁶ Mi a helyzet a szomszédainkkal? Hogyan tekintenek bennünket? Vajon az igazság örömét sugározzuk, vagy úgy teszünk, mintha teher lenne? Ha úgy vagyunk szentek, ahogy Jehova szent, akkor annak nyilvánvalóvá kell válnia a beszédünkben és a viselkedésünkben. Világossá kell válnia, hogy szent imádatunk boldog imádat. Miért? Mert Jehova, a mi Istenünk boldog Isten, aki azt akarja, hogy imádói örvendezzenek. Ezért mondhatta ezt a zsoltáríró Jehova népéről az ókori időkben: „boldog nép az, a melynek az Úr [Jehova, Károli, 1899] az ő Istene.” Visszatükrözzük ezt a boldogságot? Vajon gyermekeink szintén megelégedést mutatnak, hogy Jehova népe között vannak a Királyság-teremben és a kongresszusokon? (Zsoltárok 89:16, 17; 144:15b).

17. Mit tehetünk a gyakorlatban, hogy kiegyensúlyozottságot mutassunk szentségünkben?

¹⁷ Az együttműködés szellemével és a felebaráti kedvességgel is kimutathatjuk kiegyensúlyozottságunkat szentségünkben. Időnként szükségessé válik, hogy együtt dolgozzunk felebarátainkkal, amikor talán a környezetünk rendbetételéről, vagy egyes országokban az utak és országutak javításához nyújtott segítségről van szó. Ebben a vonatkozásban úgy nyilvánulhat meg szentségünk, ha gondot fordítunk a kertünkre, udvarunkra vagy más javainkra. Ha hagyjuk, hogy szemét legyen körülöttünk, vagy ha rendetlen vagy gondozatlan az udvarunk, talán még öreg, lerobbant járművek is éktelenkednek benne mindenki szeme láttára, akkor vajon elmondhatjuk, hogy tisztelettel bánunk szomszédainkkal? (Jelenések 11:18).

Szentség a munkahelyen és az iskolában

18. a) Milyen nehéz helyzetük van a keresztényeknek napjainkban? b) Hogyan különbözhetünk a világtól?

¹⁸ Pál apostol ezt írta a Korinthus szentségtelen városában élő keresztényeknek: „Azt írtam néktek ama levelemben, hogy paráznákkal ne társalkodjatok. De nem általában e világ paráznáival, vagy csalóival, vagy ragadozóival, vagy bálványimádóival; mert hiszen így ki kellene e világból mennetek” (1Korinthus 5:9, 10). Ez nehéz helyzetet teremt a keresztényeknek, akiknek nap mint nap együtt kell lenniük erkölcstelen vagy erkölcsi érzék nélküli emberekkel. Ez igen nagy próbára teszi a feddhetetlenséget, különösen olyan helyen, ahol a szexuális zaklatást, a korrupciót és a becstelenséget előmozdítják vagy elnézik. Ilyen környezetben sem engedhetjük meg magunknak, hogy alacsonyabb irányadó mértékeket kövessünk azért, hogy „normálisnak” tűnjünk a körülöttünk levő emberek szemében. Inkább kedves, de az övékétől eltérő keresztény viselkedésünknek fel kell tűnnie a józan ítélőképességű embereknek, azoknak, akik felismerik szellemi szükségletüket, és akik valami jobbat keresnek (Máté 5:3; 1Péter 3:16, 17).

19. a) Milyen próbáik vannak a gyermekeknek az iskolában? b) Mit tehetnek a szülők, hogy támogassák gyermekeiket és azok szent viselkedését?

¹⁹ Ehhez hasonlóan sok próba létezik, amelyekkel gyermekeink az iskolában néznek szembe. Szülők, meglátogatjátok azt az iskolát, amelyikbe gyermekeitek járnak? Tudjátok, milyen légkör uralkodik ott? Jó kapcsolatban álltok a tanárokkal? Miért fontosak ezek a kérdések? Mert a világ sok elvárosiasodott területén az iskolák az erőszak, a kábítószerek és a szex dzsungelévé változtak. Hogyan őrizhetik meg gyermekeitek a feddhetetlenségüket és szent viselkedésüket, ha nem kapnak teljes mértékben megértő támogatást szüleiktől? Pál jogosan tanácsolta ezt a szülőknek: „Ti atyák, ne bosszantsátok a ti gyermekeiteket, hogy kétségbe ne essenek” (Kolossé 3:21). Az egyik módja a gyermekek bosszantásának, ha elmulasztunk megértést mutatni mindennapi problémáik és próbáik iránt. Az iskolában levő kísértésekre való felkészülés a keresztény otthon szellemi légkörében kezdődik (5Mózes 6:6–9; Példabeszédek 22:6).

20. Miért alapvető mindannyiunk számára a szentség?

²⁰ Befejezésként, miért alapvető mindannyiunk számára a szentség? Mert védelmül szolgál a sátáni világ és gondolkodásmód erőteljes befolyásával szemben. Áldást jelent már most, és a jövőben is az lesz. Segítsége által biztosítja nekünk azt az életet, amely igazi élet lesz az igazságos új világban. Segít kiegyensúlyozott, megközelíthető, gondolatközlésre kész kereszténynek — nem pedig könyörtelen fanatikusnak — lenni. Röviden szólva, Krisztushoz hasonlóvá tesz bennünket (1Timótheus 6:19, Úf).

[Lábjegyzet]

Emlékszel?

◻ Miért látta szükségét Péter, hogy tanácsot adjon a keresztényeknek a szentségre vonatkozóan?

◻ Miért nem könnyű szent életet élni?

◻ Mit tudunk mindnyájan tenni azért, hogy tökéletesítsük a szentséget a családban?

◻ Ahhoz, hogy a gyülekezet szent maradjon, milyen szentségtelen viselkedéstől kell tartózkodnunk?

◻ Hogyan maradhatunk szentek a munkahelyen és az iskolában?

[Képek a 16–17. oldalon]

Jehova Tanúiként örvendeznünk kell Isten szolgálatában és más tevékenységekben is