Keresztény semlegesség, midőn Isten napja közeledik

„Ami azt a prófétát illeti, aki békéről prófétál, ha valóra válik a próféta szava, akkor ismerik fel, hogy valóban Jehova küldte azt a prófétát” — Jer 28:9.

 1. Miért illenek rá a Jeremiás 27:9 okkultizmus elleni szavai a mai világhelyzetre?

„AMI titeket, embereket illet, ne hallgassatok prófétáitokra és jövendőmondóitokra, álomlátóitokra, a mágiát gyakorlókra, és varázslóitokra, akik ezt mondják nektek: ,Nem fogtok Babilon királyának szolgálni.’” Ezek a nagyon régen, a babiloni birodalom napjaiban elhangzott szavak nagyon is ráillenek a mai világhelyzetre. Miért? Mert a világ ma is bővelkedik álomlátókban, mágusokban, jósokban és varázslókban. (Jer 27:9) A világ fővárosai, mint Washington D.C. is hírhedtek spiritisztáikról, akiktől buzgón kérnek tanácsot zavarban levő politikusok. Mivel ilyen jövendőmondók, látnokok, spiritiszta médiumok, álomfejtők és jövő események megjósolói adnak tanácsokat és javaslatokat kormánytisztviselőknek, ezek az okkult dolgokkal foglalatoskodók nagy hatást gyakorolnak a világ politikájára. Akkor is, ha ezek az okkultisták közvetlenül nem is avatkoznak bele a politikába.

 2. Beleavatkozik-e a Biblia a politikába azzal, hogy megjövendöl világfejleményeket, és milyen feleletet ad erre az 1János 2:15–17?

² Van egy ősi könyv, amely óva inti olvasóit az okkultizmus minden válfajától, de sok jövendölést tartalmaz a mi 20-ik századunk világfejleményeiről. Sok mondanivalója van a mi időnk politikai ügyeiről. De vajon ez a könyv ezzel beleavatkozik napjaink politikájába? Azt tanácsolja olvasóinak, hogy merüljenek bele az emberek politikájába s kerüljenek összeütközésbe a politikai uralkodókkal? Az olyan politikusoknak, akik azzal akarják vádolni a Szent Bibliát, hogy ilyen könyv, azt válaszoljuk: Nem! A Biblia utolsó könyveinek egyikében ezt írja a keresztény János apostol:

„Ne szeressétek sem a világot, sem a világban levő dolgokat. Ha valaki a világot szereti, nincs meg benne az Atya szeretete; mert minden, ami a világban van — a test kívánsága, a szemek kívánsága, az élet javainak látványos fitogtatása —, nem az Atyától ered, hanem a világtól. A világ pedig elmúlóban van és annak kívánsága is, aki azonban Isten akaratát cselekszi, megmarad örökké.” — 1Ján 2:15–17.

A Biblia legutolsó könyve viszont, melyet ugyanez a János apostol írt, leírja, hogyan fog elmúlni ez a világ és annak politikája.

 3. Milyen magatartásra ösztönöznek keresztényeket a politika iránt vallási vezetők és ennek támogatása végett kire hivatkoznak mint bibliai példára?

³ Mégis vannak vallási vezetők, még pápák, pátriárkák és érsekek is, akik a keresztény semlegesség ellen emelik fel szavukat és azt vallják, hogy minden egyes kereszténynek kötelessége tevékeny részt vállalni e világ politikai ügyeiből. Álláspontjuk támogatására bibliai példaként az ősi héber prófétákra hivatkoznak, mint amilyen Jeremiás, Hilkiás pap fia volt az időszámításunk előtti hetedik évszázadban. Valóban, e cikk kezdetén, a Jeremiás 27:9-ből idézett szavak részét képezték annak, amit Jehova Isten parancsára el kellett mondani Jeremiásnak Edom, Moáb, Amuron, Tírusz és Szidon királysága diplomáciai képviselőinek. (Jer 27:1–4) Így hát, mivel „a Mindenható Isten nagy napjának háborúja Har-Magedonnál most már rohamosan közeledik, vizsgáljuk meg, hogyan használta fel Isten Jeremiást abban az ősi időben. Megengedi-e Jeremiás példája a mai igaz keresztényeknek a keresztényi semlegesség feladását és bármilyen világi politikába való beleavatkozását? Állapítsuk meg!

 4. Jojákim uralkodásának első évében mit mondott Jehova Jeremiás útján, mit fog tenni templommal és Jeruzsálemmel bizonyos körülmények között?

⁴ Vegyük fel a történet fonalát i. e. 628-ban, vagyis 21 évvel azelőtt, hogy babiloniaiak elpusztították Jeruzsálemet. Ez Jojákim király uralkodásának első évében volt, aki Jeruzsálem három utolsó királya közé tartozott. A negyedik évben azután Jeremiás elmondta próféciáját a babiloni Nebukadnezár királyra vonatkozóan és Jehova „pohará”-val kapcsolatban, melyet több mint 20 királynak és királyságnak kellett felszolgálni, köztük Edom, Moáb, Ammon, Tírusz és Szidon királyának. (Jer 25:1–3) A próféta időzíti számunkra a dolgot és ezt mondja:

„Jojákim, Jósiás fia, Júda királya királyi uralmának kezdetén ez a szó érkezett Jehovától: ,Ezt mondta Jehova: „Állj Jehova házának udvarába és Júda összes városára vonatkozóan, akik bejönnek leborulni Jehova házában, mondd el mindazokat a szavakat, amelyeket megparancsoltam neked, hogy szóljad nekik. Egyetlen szót se hagyj el belőle. Talán meghallgatják és mindegyik visszatér az ő rossz útjáról, és megsajnálom őket a súlyos csapás miatt, amelyet végrehajtani szándékoztam rajtuk cselekedeteik rosszasága miatt. És mondd meg nekik: ,Ezt mondja Jehova: „Ha nem hallgattok rám, elétek tárt törvényemben járva, szolgáimnak a prófétáknak szavára hallgatva — akiket hozzátok küldök, még korán felkelve is és küldve őket, akikre ti nem hallgattatok — akkor én ezt a házat a silóihoz hasonlóvá, ezt a várost pedig a föld minden nemzete számára átokká teszem.”’”’” — Jer 26:1–6.

 5. Az előbbi üzenet átadásakor miért nem keverte össze Jeremiás a papságot a politikával?

⁵ Jeremiás pap volt és — engedelmeskedve az isteni parancsnak — nem próbálta meg összekeverni a papságot az államvezetéssel. Ő csupán figyelmeztetést közölt Jehovától a nemzet javára. Rábízta az állam uralkodóira és a népre, hogy hallgassanak az isteni figyelmeztetésre. Jehovának joga és kötelezettsége is volt, hogy figyelmeztesse Júda királyságát, mivel annak népe nemzeti szövetségben volt vele mint Istenével. Mózes által adott törvényében figyelmeztette a nemzetet, milyen következményekkel járna, ha megtörnék ezt az Isten és ember közti szövetséget. Isten prófétája, Jeremiás tehát nem kísérelte meg összekeverni a papi feladatot az államvezetéssel, hanem egyszerűen figyelmeztetést közölt a néppel attól az Istentől, akivel szövetségben voltak. Ha továbbra is megszegik ezt a szövetséget, a Jeruzsálemben levő templomuk éppúgy elveszíti Jehova szövetségládáját, mint ahogy a silói sátor elveszítette azt.

 6. Milyen megbízásnak hiánya akadályozza meg a Jeremiás osztályt abban, hogy beleavatkozzon a kereszténység politikájába, és Jézusnak a kereszténységre vonatkozó mely szavaira hallgat ez az osztály?

⁶ Jeremiás nem szolgáltatott példát a mai kereszténység papjainak arra, hogy beleavatkozzanak a nemzeti politikába. A Jeremiás osztályhoz tartozók ma tudatában vannak, hogy nincs joguk beleártani magukat valamely nemzetnek vagy nemzetek tömbjének politikájába, még a kereszténység nemzetein belül sem. Jól tudják, hogy a kereszténység — bárhogyan állítja is — nincs szövetségben Jehovával. Mondhatja, hogy az újszövetségben van, amelyet a Mózesnél nagyobb, Jézus Krisztus közvetített, a tények azonban megcáfolják ezt az állítását. A Jeremiás osztály tagjai nagyon is jól tudják: nincs megbízásuk Jehovától, hogy parancsoljanak a kereszténység nemzeteinek vagy tevékenyen részt vegyenek ezeknek a nemzeteknek a politikájában. Az, hogy hűségesen hirdetik Jehova figyelmeztetését a kereszténység nemzeteinek éppúgy, mint a nem keresztény nemzeteknek, nem jelent részvételt a világ politikájában. Ők nem szeretik „sem a világot, sem a világban levő dolgokat”, hanem szilárdan beváltják Jézus szavait: „Ők nem része a világnak.” (Ján 17:14, 16; 1Ján 2:15) Szigorú semlegességüknek megfelelően távol tartják magukat minden politikától.

A VALLÁSOS REAKCIÓ

 7. Mit mondott Jeremiás a védekezésének végén a jeruzsálemi törvényszék előtt, a Jeremiás 26:12–15 szerint?

⁷ A többi papok és úgynevezett „próféták” a fejedelmek ítélőszéke elé, és a nép elé, a templom bejáratához hurcolták Jeremiást. Lázító beszéddel vádolták. „Ez a férfi halálos ítéletre méltó — mondták —, mert úgy prófétált erről a városról, ahogy a saját füleitekkel hallottátok.” (Jer 26:7–11) Védekezésének végén Jeremiás azt mondta a jeruzsálemi törvényszéknek: „Csak feltétlenül tudjátok meg azt, hogy ha ti engem halálra adtok, ártatlan vért vesztek magatokra és erre a városra, mert igazán Jehova küldött hozzátok, hogy fületekbe mondjam mindezeket a szavakat.” — Jer 26:12–15.

 8. Mennyiben járt el a kereszténység papsága a jeruzsálemi „hazafiak”-hoz hasonlóan a Jeremiás osztállyal?

⁸ Milyen hazafias szellemet nyilvánítottak ki ezek a Jeremiás vérét követelők! Ez le kellett hogy vegye a lábáról a törvényszéki bírákat, éppenúgy, mint a hasonló hazafias vádbeszédek, amelyek más bírósági tárgyalótermekben hangzottak el a közelmúltban. Figyelmen kívül hagyták Jehova azon kérését, hogy térjenek jó útra. Átsiklottak Isten előtti bűnösségükön, elaltatva lelkiismeretüket. Így volt ez a modern idők Jeremiás osztályát érintő esetekben is. A kereszténység vallási vezetői hasonló drasztikus eljárásra terjesztették elő a kérelmüket. Élenjártak a Jeremiás osztály halálának követelésében, hogy ezzel, megszabaduljanak saját rossz lelkiismeretük furdalásától.

 9. Engedtek-e a vallásos nyomásnak a fejedelmi bírák Jeremiás esetében és hogyan akarták elkerülni a szerencsétlenséget?

⁹ Azok között a fejedelmek között, akik igyekeztek megmenteni Jeremiást a halálos ítélettől, ott volt Ahikám, a Sáfán fia is. A fejedelmek nem engedtek a vallásos nyomásnak. Elismerték, hogy Jeremiás valóban Jehova szócsöve volt. Nem akarták, hogy Jehova felelősségre vonja őket hű szolgájának ártatlanul kiontott véréért. Jeremiás javára döntöttek: Nem bűnös! A védelmében mondott beszéd módot adott nekik történelmi példák felidézésére. Például, mintegy 100 évvel voltak közelebb ahhoz, amit Mikeás prófétált Júda és Jeruzsálem ellen. Ezékiás király megőrizte magát a vérbűntől, amikor nem engedte halálra ítélni Mikeást feltételezett lázító beszéd miatt, amely árt az államnak. „Így — mondták a Jeremiás ügyének óvatos kezelése mellett érvelő vének — nagy szerencsétlenséget veszünk a lelkünkre.” — Jer 26:16–19, 24; Mik 3:9–12.

10. Mennyiben volt ellentétben Jojákim király viselkedése Uriás prófétával szemben Ezékiás király magatartásával?

¹⁰ Mint Ezékiás király ellentéte, aki szívére vette Jehova Mikeás által küldött figyelmeztetését, ott volt Ezékiás dédunokája, maga Jojákim, aki akkor volt uralkodása első évében Jeruzsálem trónján. Már uralkodása legelső évét vérrel szennyezte be, halálra ítélve Uriást, a Semája fiát. Uriás próféta, hogy elkerülje Jojákim király haragját, elmenekült Egyiptomba. A bosszúálló király azonban anélkül, hogy intézkedett volna Egyiptomnál Uriás kiadatása iránt, embereket küldött Uriásért, és erőszakkal visszavitette Júda földjére, hogy ott vértanúhalált haljon. (Jer 26:20–23) Ezért később, ugyancsak az új király uralkodásának első évében, Jeremiásnak újabb alapja volt arra, hogy úgy prófétáljon, ahogyan prófétált, Jehova parancsára. Ezzel kapcsolatban meg kell jegyeznünk, hogy Jojákimot Nékó fáraó tette Júda királyává. (2Kir 23:34, 35) Így Nékó fáraó együttműködött Jojákim királlyal annak bűnében.

11. Milyen szerencsétlenséget idézett így elő magának Jojákim?

¹¹ Jojákim szerencsétlenséget idézett elő saját magának. Uralkodása nyolcadik évében Nebukadnezár király ostrommal elfoglalta Jeruzsálemet, Jojákimot pedig az új világhatalom, Babilon hűbéres királyává tette. Három év múlva Jojákim nyilvánvalóan korai halál áldozata lett. Holttestét Jeruzsálem falain kívülre dobták, hogy „úgy temessék el, mint egy hímszamarat”. Pontosan ahogy Jeremiás megjövendölte. (Jer 22:18, 19; 2Krón 36:5–8; 2Kir 24:1–6) Milyen borzalmas!

12. Mint egykor az ősi Jeremiás, hogyan szabadult meg a mai Jeremiás osztály is a vallásos elemek kezétől jövő haláltól?

¹² Miként Jeremiás, a Hilkiás fia, a mi 20-ik századunk Jeremiás osztálya is megmenekült a haláltól. Nem minden esetben és nem minden országban engedtek a törvényszékek a kereszténység hatalmas vallási elemei rosszindulatú kívánságának. Voltak bírák, akik elismerték a Jeremiás osztály jogait és vallásszabadságát, azét az osztályét, amely itt a földön Jehova Isten feleségszerű szervezetét képviseli. Ami történt, teljesen hasonlított ahhoz, amit a Jelenések 12:15, 16 ábrázolt. A „föld” népszerű, demokratikus elemei segítségére jöttek az Isten „asszonya” képviselőinek és ellensúlyozták Sátán, az ördög vallásos csatlósainak törekvéseit, melyek a Jeremiás osztály tartós pusztulásban való elnyelésére irányultak.

13. Mit hirdet továbbra is a Jeremiás osztály és milyen kérdésben nem alkuszik meg?

¹³ A Jeremiás osztály tagjai tovább hirdetik mindazt, aminek a hirdetését Isten parancsolta Júda és Jeruzsálem modern ellenképe ellen, éppen úgy, mint a dolgok eme rendszerének egyéb politikai része ellen. Még ha némely területen a „föld alá” kényszerítik is őket, nem fáradoznak a fennálló kormányok megdöntésén, hogy kierőszakolják annak megvalósulását, amit hirdetnek. Ellenállnak minden nyomásnak, amely ilyen vagy olyan politikai párttal való megalkuvásra akarná kényszeríteni őket. Nem hajlandók feladni keresztényi semlegességüket.

14. Mit ismert fel a Jeremiás osztály azzal kapcsolatban, hogy kié ez a harc, és a csata után milyen hellyé lesz a föld az élet számára?

¹⁴ Így, meg nem alkuvó módon maradnak olyanok, mint akik „nem része a világnak”. Jól tudják, hogy a Mindenható Jehova Isten tud vigyázni magára. Ez az ő háborúja! Nem nekik kell megvívni azt. Szilárdan állnak keresztényi feddhetetlenségükben, biztosak benne, hogy „a Mindenható Isten nagy napjának háborúja” közel van, amennyiben láthatatlan démoni erők az okkult hatalmakkal összegyűjtik a világi uralkodókat abba a világhelyzetbe, amelyet jelképesen Har-Magedonnak neveznek. (Jel 16:13–16) Ezért a Jeremiás osztály örvend annak, hogy megingathatatlan keresztényi semlegességük Jehova egyetemes szuverenitásának támogatására szolgál. Milyen nagyszerű hely lesz a mi földünk a Jeremiás osztály és semleges keresztény társai számára, miután tanúi lesznek Jehova szuverenitása győzelmének, Har-Magedonkor!

ÖSSZEESKÜVÉS JEHOVA SZOLGA-KIRÁLYA ELLEN

15. Miért ez a legnagyobb nemzetközi összeesküvés ideje az egész emberi történelemben és a Jelenések 14:12 szerint mit jelent ez az istenfélő keresztények számára?

¹⁵ Mégis a jelen idő az, amely különösen próbára teszi a Biblia szerinti igaz keresztényeket semlegességük és feddhetetlenségük tekintetében. Ez a kor a legnagyobb nemzetközi összeesküvés ideje az emberiség történetében, mivel az Egyesült Nemzetek időszaka, melynek ma 151 tagja van. Miért nevezhető az ENSZ nemzetközi összeesküvésnek, konspirációnak? Azért, mert ez egy emberalkotta szervezet, amely hivatva van akadályozni és ameddig csak lehet távoltartani Jehova Krisztus általi királyságát. Melyik fog győzedelmeskedni: Jehova messiási Királysága vagy az Egyesült Nemzetek? Az összes népek békéje és biztonsága függ ettől. Megjövendölve, hogy milyen próbateljes lesz az Egyesült Nemzeteknek, mint a világ védelmi képviseletének időszaka, a Jelenések 14:12 ezt mondja: „Ez az, ami kitartást kíván a szentek részéről, akik megtartják Isten parancsolatait és a Jézus hitét.” — Lásd az Ésaiás 8:12, 13-at!

16. Milyen nemzetközi összeesküvés történt 19 évszázaddal ezelőtt és mire mutatott előre a Zsoltárok 2:1–4 részleges teljesedése?

¹⁶ Tizenkilenc évszázaddal ezelőtt nemzetközi összeesküvést szerveztek, azaz együttes erőfeszítéseket tettek Krisztus ellen; Isten megengedte ezt, hogy előidézzék Jézus vértanúhalálát. (Csel 3:13; 4:27; 13:28, 29; 1Tim 6:13) A Zsoltárok 2:1–4 előre megjövendölte ezt. Mind maga a zsoltár, mind pedig annak 19 évszázad előtti részleges beteljesedése előre mutatott a Jehova Isten és az ő Krisztusa elleni nemzetközi összeesküvésre ebben az időszakban, amikor a „világnak a királysága” teljes joggal kettőjüké. — Jel 11:15–18.

17. Amint Jehova tanúi felismerték, ki ellen irányul a jelenlegi világszervezet tevékenysége és milyen 1919-ben elfoglalt állásponthoz ragaszkodnak ma is?

¹⁷ Az igaz keresztények felismerik, hogy a jelenlegi nemzetközi összeesküvés Jehova és az ő Krisztusa ellen folyamatban van. Éppen ezért tovább ragaszkodnak a keresztényi semlegességhez, szilárdan kitartva álláspontjuk mellett, amelyet 1919-ben a nemzetközi Biblia-kutatók Cedar Point-i (Ohio) kongresszusán Jehova Krisztus általi Királyságának támogatására fogadtak el a világbéke és biztonság érdekében javasolt Népszövetséggel szemben. Ennek a Szövetségnek az örökébe lépett az Egyesült Nemzetek Szervezete. A tanúk állásfoglalása ugyanaz, mint amit Jeremiás próféta képviselne ma, mert ő is ihletett figyelmeztetést adott egy hasonló összeesküvésről Jehova királyi „szolgájá”-nak uralkodása ellen.

18. Mit kellett készítenie Jeremiásnak Jojákim uralmának első évében és hová kellett küldeni azt egy üzenettel együtt?

¹⁸ Következésképpen, Jeremiás próféciájának 27. fejezete időszerű jelentést tartalmaz számunkra. Ott így szól a próféta beszámolója:

„Jojákim — Júda királya, Jósiás fia — királyságának kezdetén [i. e. 628-ban] ez a szó érkezett Jehovától Jeremiáshoz: ,Ezt mondta nekem Jehova: „Készíts magadnak köteleket, és járomrudakat és vedd azokat a nyakadba és küldd el azokat Edom királyához, Moáb királyához, Ammon fiainak királyához, Tírusz királyához és Szidon királyához a követek kezei által, akik eljöttek Jeruzsálembe Sedékiáshoz, Júda királyához. És adj parancsot nekik uraik számára: ,Ezt mondta a seregek Jehovája, Izrael Istene; ezt mondjátok meg uraitoknak.’”’” — Jer 27:1–4.

19. Az általános héber szöveg szerint mikor kapta Jeremiás Jehova üzenetét és milyen alkalomkor cselekedett annak megfelelően?

¹⁹ Megfigyeljük, hogy itt két király van megnevezve, aki Júda és Jeruzsálem fölött uralkodott: először Jojákim, azután pedig testvére, Sedékiás, aki Jojákim, valamint a fia, Jojákin után uralkodott. Ha Jojákim neve helyes a Jeremiás 27:1-ben, akkor Jeremiás i. e. 628-ban kapta a próféciát és 11 évig tartogatta azt, mielőtt annak megfelelően járt el. Három héber kézirat azonban, valamint a szír és az arab változat „Sedékiást” mond a Jeremiás 27:1-ben „Jojákim” helyett és ezért sok modern Biblia-fordítás így írja ezt.a Mindenesetre Jeremiás Jehova parancsának engedve tevékenységhez látott Sedékiás uralkodásának idején, amikor a szomszédos országokból, Edomból, Moábból, Ammonból, Tíruszból és Szidonból követek jöttek Jeruzsálembe, hogy Sedékiás királlyal tárgyaljanak. Ez idő tájt Nebukadnezár volt Babilon uralkodója, legalább nyolc éve, és Jojákin királyt Babilonba hurcolta és nagybátyját, Sedékiást ültette Jeruzsálem trónjára. Mint hűbéres király, Sedékiás hűséggel tartozott Babilonnak.

20. Milyen mozgalmat képviselt ennek az öt követnek érkezése és miért mondták nekik, hogy ne hallgassanak az okkultisták szavaira?

²⁰ A követek érkezése öt szomszédos országból összehangolt akció volt. Együttes, közös lépést jelentett. Abból, amit Jeremiásnak kellett elmondania a követeknek, kitűnt, hogy összeesküvés volt készülőben, hogy együttes felkelést szítson Nebukadnezár uralma ellen. Az okkult tudomány jósai és művelői támogatták a lázadást. Ezért kellett Jeremiásnak ezt mondania a követeknek: „Ami titeket illet, emberek, ne hallgassatok a prófétáitokra, jövendőmondóitokra, álomlátóitokra és a mágiát gyakorlókra, és varázslóitokra, akik ezt mondják nektek: ,Nem fogtok Babilon királyának szolgálni.’ Mert hamisságot prófétálnak nektek, azzal a szándékkal, hogy messzire vigyenek a földetektől; én pedig szétszórjalak és elveszítselek benneteket.” — Jer 27:9, 10.

21. Akkor régen minek a cselekvésére ösztönözték a démonok az érdekelt nemzeteket?

²¹ Éppen úgy, ahogy most vezetik a démonok a politikai uralkodókat Har-Magedon, „a Mindenható Isten nagy napjának a háborúja” felé, akkor régen is ugyanazok a démonok buzdították azoknak az országoknak a politikai uralkodóit, amelyekből követeket küldtek, hogy egyesült lázadást tervezzenek Jehova „szolgája”, Nebukadnezár ellen. (Jel 16:13–16) Logikus, hogy azok a nemzetek nem tiltakoztak, amikor Sedékiás, uralkodásának kilencedik évében fellázadt.

22. Amikor Jeremiás közölte a követekkel a Jehovától kapott üzenetet, miért nem avatkozott bele a politikába, és hogyan hangsúlyozta ki Jehova a saját szuverenitását az üzenetben?

²² Amikor Jeremiás Jehova üzenetét közölte az öt nemzet koalíciójának küldötteivel, nem avatkozott bele a politikába, mert az ő Istene, Jehova a „nemzetek Királya” volt és kegyet gyakorolt az öt nemzettel, mikor országos fontosságú figyelmeztetést adott nekik. Saját egyetemes szuverenitását hangsúlyozva, Jehova szólt Jeremiásnak, hogy mondja meg nekik:

„Én magam alkottam meg a földet, az embereket és az állatokat, amelyek a föld színén élnek, nagy erőmmel és kinyújtott karommal, és annak adtam azt, aki igaznak bizonyult a szememben. Most pedig én magam adtam mindezeket az országokat Nebukadnezárnak, Babilon királyának, az én szolgámnak kezébe; s még a mezők vadállatait is neki adtam, hogy szolgálják őt. És neki, fiának [Evil-merodáknak] és unokájának [Belsazárnak] kell szolgáljon minden nemzet, amíg az ő országának ideje is eljön és sok nemzet és nagy királyok fogják kizsákmányolni mint egy szolgát.” — Jer 27:5–7; 2Kir 25:27; Dán 5:1, 11, 18, 22.

23. Meddig kellett tartani a babiloni szolgaságnak és minek kellett megtörténnie a Jehova rendelkezésének ellenálló nemzettel?

²³ Így tehát Jehova végzése szerint hosszú ideig — valójában 70 évig — kellett viselni a babiloni birodalom által bekebelezett nemzeteknek a szolgaság jármát. Ilyen szolgaságot szemléltettek a kötelek és járomrudak, amelyeket Jehova készíttetett Jeremiással és adatott a külföldi követeknek, akik Sedékiás királyhoz jöttek. Azoknak a nemzeteknek lázadása nem változtathatta meg Jehova végzését.

„,Úgy lesz, hogy az a nemzet és királyság, amely nem akar szolgálni neki, vagyis Nebukadnezárnak, Babilon királyának; . . . karddal, éhínséggel és pusztító betegséggel fordítom figyelmemet azon nemzet felé’, ez Jehova kijelentése, ,míg véget vetek nekik az ő kezével.’” — Jer 27:8.

24. Miért kell Jehova Szolga-Királyának, Jézus Krisztusnak most az ellenségei között uralkodni?

²⁴ Ma, a Jeremiás osztály idejében éppúgy, mint akkor régen Sedékiás király napjaiban, jobb lenne a világegyetem Szuverén Urának tanácsára hallgatni, mint a démonokéra. (Jer 27:9–11) Mi biztosan nem szeretnénk, ha behálóznának egy nemzetközi összeesküvéssel Jehova Szolga-Királya, Jézus Krisztus ellen. A politikai uralkodók, különösen a kereszténység uralkodói, számos nyilatkozatot kaptak a felkent Jeremiás osztálytól, de az uralkodók jobban szeretnek megmaradni az Egyesült Nemzetek mellett. (Jer 27:12–15; Jel 17:12, 13) Keményen védik nemzeti szuverenitásukat és nyíltan elutasítják, hogy nyakukat a Jehova Szolga-Királyának jármába hajtsák. Nem veszik komolyan a Pogányok Idejének 1914-ben bekövetkezett végét, ezért a politikai uralkodók nem ismerik el, hogy az egész világra kiterjedő összeesküvésben vesznek részt Jehova Szolga-Királyának e föld feletti uralma ellen. Azonban, ahogy Sedékiást Jehova „szolgája” Nebukadnezár engedte királyként uralkodni Júdában, úgy van ez a mai politikai uralkodók esetében is, a kereszténység uralkodóit is beleszámítva. Meg volt engedve nekik, hogy tovább folytassák politikai ügyleteiket 1914 óta. Tehát Jehova Szolga-Királya most az ellenségei között kell hogy uralkodjék: az ellene összeesküvők között.

25. a) Mivel az uralkodók nem hajlandók megszívlelni az üzenetet, hová forduljon vele a Jeremiás osztály? b) Ha Jehovától lettek volna azok a próféták, akik közeli szabadulást hirdettek, mit kellett volna kérniük a még megmaradt eszközökkel kapcsolatban?

²⁵ Mivel a politikai uralkodók kifejezésre juttatják, hogy nem akarják Jehova Szolgájának, a mennyben trónra emelt Fiának „jármába” hajtani a nyakukat, mit kell tennie a Jeremiás osztálynak? A néphez kell fordulnia, az egyedekhez. A Jeremiás osztály le kell hogy leplezze az összeesküvés szervezőit.

„Ezt mondta Jehova: ,Ne hallgassatok a ti prófétáitok szavára, akik ezt prófétálják nektek: „Jehova házának edényeit hamarosan visszahozzák Babilonból!” Mert hazugságot prófétálnak nektek. Ne hallgassatok rájuk! Szolgáljatok Babilon királyának és maradjatok életben. Miért legyen elpusztult hellyé e város? De ha próféták ők és ha Jehova szava van náluk, akkor könyörögjenek a seregek Jehovájához, hogy azok az edények, amelyek megmaradtak Jehova házában, Júda királyának házában és Jeruzsálemben, ne kerüljenek Babilonba.’” — Jer 27:16–18.

26. Az eszközök mielőbbi visszatérése helyett minek kellett megtörténni a megmaradtakkal is Jehova kijelentése szerint?

²⁶ Még állt a templom Jeruzsálemben a maga oszlopaival. Udvarán ott volt még „a tenger”-nek nevezett nagy mosdómedence és a kisebb mozgatható mosdótálak kocsijai és a papok, valamint léviták egyéb eszközei. Mit mondhatunk mindezekről a templomi tartozékokról?

„Ezt mondta a seregek Jehovája, Izrael Istene azokról az eszközökről, amelyek megmaradtak Jehova házában, Júda királyának házában: ,Babilonba, oda viszik őket és ott maradnak addig a napig, amíg figyelmemet azokra fordítom’, ez Jehova kijelentése. „És én felhozom azokat és ismét erre a helyre tétetem azokat.”’” — Jer 27:19–22.

27. a) Mit jelentett Jehova kijelentése a nemzetközi összeesküvésre vonatkozóan? b) Milyen magatartásunk vezet ahhoz, hogy részesüljünk Jehova tábornagya győzelmének a gyümölcseiben az Új Rendben?

²⁷ Mit jelentett Jehovának ez a kijelentése? A következőt: Hogy a Jehova „szolgája” ellen szőtt nemzetközi összeesküvés csődöt mond. A vallásos próféták és okkultisták, akik eseményeket jövendöltek, hazugnak fognak bizonyulni, pusztulásba fogják félrevezetni a hiszékeny népet. Biztonságunkat szolgálja, ha nem hallgatunk rájuk. Ne vessük bizodalmunkat az Egyesült Nemzetekbe, vagy egyéb nemzetközi szervezetbe, hanem Jehova saját Szolga-Királyának, Jézus Krisztusnak Királyságába. Keresztényi semlegességünkben e világ politikai ügyei és konfliktusai iránt, annak az igájába hajtjuk a nyakunkat, akit Jehova kijelölt, akit Ő támogat, mint tábornagyát az eljövendő „Mindenható Isten nagy napjának háborújában”, Har-Magedonkor. Ez oda vezet, hogy mi is részesülünk diadalmas győzelmének gyümölcseiben Jehova igazságos új rendjében.

[Lábjegyzet]