Jézus élete és szolgálata

A tanítványi felelősség

MIUTÁN Jézus elhagyja az előkelő farizeus házát, aki mellesleg a Szanhedrin tagja is, folytatja útját Jeruzsálem felé. Nagy tömeg kíséri őt. De mi az indítékuk? Valójában mivel jár Krisztus igazi követése?

Amint tovább utaznak, Jézus a tömeghez fordul és talán megütközést is kelt a szavaival: „Ha valaki hozzám jön, és nem gyűlöli meg apját és anyját, feleségét és gyermekeit, fivéreit és nővéreit, sőt még a saját lelkét is, nem lehet a tanítványom.”

Mit ért Jézus e szavakon? Nem azt, hogy követőinek szó szerint gyűlölniük kell rokonaikat. Voltaképpen abban az értelemben kell gyűlölniük őket, hogy kevésbé kell szeretniük őket, mint Jézust. Jézus ősatyjáról, Jákobról azt olvassuk, hogy „gyűlölte” Leát és szerette Ráchelt, ami úgy értendő, hogy Leát kevésbé szerette, mint húgát, Ráchelt.

Vegyük azt is figyelembe, hogy Jézus szerint egy tanítványnak „még a saját lelkét” vagy életét is gyűlölnie kell. Itt Jézus megint csak azt akarta mondani, hogy az igazi tanítványnak még saját életénél is jobban kell szeretnie Jézust. Jézus ezzel azt hangsúlyozza ki, hogy az ő tanítványává lenni súlyos felelősséggel jár. Nem lehet erre meggondolatlanul vállalkozni.

Aki Jézus tanítványa akar lenni, annak nehézséget és üldözést kell elszenvednie, ahogyan ez kitűnik a további szavaiból: „Aki nem veszi fel az ő kínoszlopát és nem jön utánam, az nem tehet a tanítványom.” Az igazi tanítványnak tehát vállalnia kell ugyanazt a megvetéssel párosuló terhet, amit Jézus elviselt, sőt, ha szükséges, még a halált is Isten ellenségei kezétől, ami hamarosan most Jézusra is vár.

Krisztus tanítványának lenni tehát olyan dolog, amit gondosan kell mérlegelnie az őt követő sokaságnak. Jézus ezt egy példázattal világítja meg jobban. „Például, ki az közületek – mondja Jézus –, aki ha tornyot akar építeni, nem ül le előbb, hogy kiszámítsa a költségeket és meglássa, rendelkezik-e elegendővel annak befejezéséhez? Különben előfordulhat, hogy lerakván az alapot, nem képes befejezni, és mind, aki látja, csúfolni kezdi őt, mondván: ’Ez az ember elkezdett építeni, de képtelen volt befejezni.’”

Jézus az őt követő sokaság előtt azt szemlélteti, hogy nekik is, mielőtt a tanítványai lennének, előbb szilárdan el kell határozniuk magukban, hogy mindent megtesznek, ami ezzel együtt jár, ahogyan az az ember is, aki tornyot akar építeni, biztos akar lenni a dolgában még az építkezés megkezdése előtt, hogy lesz-e elegendő pénze a befejezésig. Ezután egy másik példázatot mondva, Jézus így folytatja:

„Vagy melyik király vonul ki, hogy harcba bocsátkozzék egy másik királlyal, és nem ül le előbb, hogy tanácsot tartson, vajon képes lesz-e szembeszállni tízezer élén azzal, aki húszezerrel jön ellene? És ha nem képes rá, követséget küld oda, amikor az még messze van, és békét kér tőle.”

Jézus példázatának lényegét ezekkel a szavakkal emeli ki: „Így biztosak lehettek, hogy közületek senki sem lehet az én tanítványom, ha nem vesz búcsút minden vagyonától.” Ezt kell tennie a Jézust követő sokaságnak, igen, mindenkinek, aki Krisztus felől tanul. Készeknek kell lenniük feláldozniuk mindenüket, egész vagyonukat – még az életüket is –, ha tanítványai szeretnének lenni. Te kész vagy-e ezt megtenni?

„Minden bizonnyal jó a só” – folytatja Jézus. Hegyi beszédében azt mondta tanítványairól: „Ti vagytok a föld sója”, vagyis ők megőrző hatást gyakorolnak az emberekre, mint ahogyan a betű szerinti só is tartósító hatású. „De ha a só elveszíti az erejét, mivel tudják azt visszaadni? Sem a földre, sem trágyának nem alkalmas” – zárja beszédét Jézus. „Egyszerűen kidobják. Akinek van füle a hallásra, hallja.”

Jézus megmutatja, hogy akik már egy idő óta az ő tanítványai, azokban sem szabad meggyengülni a kitartásra való szándéknak. Ha ez megesne velük, semmit érők lennének, kinevetné őket a világ, de Isten szemében is alkalmatlanok lennének, mert szégyent hoznának rá. Ugyanúgy, mint az ízét vesztett, elszennyeződött só, ők is kivettetnének, igen elpusztulnának. Lukács 14:25–35; 1Mózes 29:30–33; Máté 5:13.

◆ Mit jelent „gyűlölni” rokonainkat és önmagunkat?

◆ Milyen két példázatot ismertet Jézus, és mi az értelmük?

◆ Mi a lényege Jézus befejező szavainak, amit a sóról mond?