„A szent szellem nevében”

„Menjetek azért, és tegyetek tanítványokká minden nemzetből embereket, alámerítve őket . . . a szent szellem nevében” (MÁTÉ 28:19).

 1. Milyen új kifejezést használt Alámerítő János a szent szellemmel kapcsolatban?

IDŐSZÁMÍTÁSUNK szerint 29-ben Alámerítő János Izraelben tevékenykedett, hogy előkészítse az utat a Messiás számára, és szolgálata során valami újat hirdetett a szent szellemmel kapcsolatban. Természetesen a zsidók már tudták, hogy mit mondanak a Héber Iratok a szellemről. Valószínűleg mégis meglepődtek, amikor János ezt mondta: „Én csak vízbe merítelek benneteket megtéréstek jeléül; de aki utánam jön . . . szent szellembe . . . merít be benneteket” (Máté 3:11). A ’szent szellembe való bemerítés’ új fogalom volt számukra.

 2. Milyen új kifejezést vezetett be Jézus a szent szellemre vonatkozóan?

² Az, aki János után jött, Jézus volt. Földi élete során Jézus ténylegesen senkit sem merített be szent szellembe, bár sokszor beszélt a szellemről. Sőt, feltámadása után még másképpen is utalt a szent szellemre. Ezt mondta tanítványainak: „Menjetek azért, és tegyetek tanítványokká minden nemzetből embereket, alámerítve őket az Atya, a Fiú és a szent szellem nevében” (Máté 28:19). A „nevében” kifejezés azt jelenti: „elismeréseként”. A vízben való alámerítés — az Atya, a Fiú és a szent szellem elismerésével — különbözött a szent szellembe való bemerítéstől. Ez is új kifejezés volt a szent szellemmel kapcsolatban.

Alámerítve „a szent szellem nevében”

 5., 6. Hogyan vezettek a szent szellembe való első bemerítések a vízben való alámerítésekhez?

⁵ De mi a helyzet a megígért, vízben való alámerítéssel az Atya, a Fiú és a szent szellem nevében? Azok az első tanítványok, akik szellembe lettek bemerítve, nem mentek keresztül ilyen vízben való alámerítésen. Ők már részesültek János vízben való alámerítésében, és mivel az adott időben az elfogadható volt Jehova számára, nem kellett újra alámerítkezniük. De i. sz. 33 Pünkösdjén egy nagy tömeg megkapta a vízben való új alámerítést. Hogyan történt ez?

⁶ A 120 ember szent szellembe való bemerítését hangos zaj kísérte, ami odavonzotta a tömeget. Ezek megdöbbenve hallották, hogy a tanítványok nyelveken beszéltek, vagyis olyan idegen nyelveken, amelyeket a jelenlévők megértettek. Péter apostol megmagyarázta, hogy ez a csoda Isten szelleme Jézus általi kitöltetésének bizonyítéka volt, aki feltámasztatott a halálból és most Isten jobb keze felől ül az égben. Péter így buzdította hallgatóit: „Tudja meg azért Izrael egész háza bizonyossággal, hogy Isten Úrrá és Krisztussá tette azt a Jézust, akit ti az oszlopra szegeztetek.” Majd befejezésül ezt mondta: „Tartsatok bűnbánatot, és mindannyian merítkezzetek alá a Jézus Krisztus nevében bűneitek bocsánatára, és megkapjátok a szent szellem ingyen ajándékát.” Mintegy 3000 lélek válaszolt erre (Cselekedetek 2:36, 38, 41).

 7. Mi módon lett az i. sz. 33 Pünkösdjén alámerített 3000 személy az Atya, a Fiú és a szent szellem nevében alámerítve?

⁷ Vajon mondhatjuk-e azt, hogy ők az Atya, a Fiú és a szent szellem nevében (elismeréseként) lettek alámerítve? Igen. Bár Péter nem mondta nekik, hogy az Atya nevében merítkezzenek alá, ők már elismerték Jehovát mint Szuverén Urat, mivel természetes zsidók voltak, a Jehovának átadott nemzet tagjai. Péter ezt mondta: ’Merítkezzenek alá a Fiú nevében!’ Így alámerítkezésük kifejezte, hogy elismerik Jézust Úrnak és Krisztusnak. Tanítványai lettek és elfogadták, hogy a bűnök megbocsátása azontúl rajta keresztül történt. Végül pedig az alámerítés a szent szellem elismerése volt, és annak az ígéretnek a valóra válása, hogy megkapták a szellemet, mint ingyen ajándékot.

 8. a) A vízben való alámerítés mellett milyen más bemerítésben részesültek a felkent keresztények? b) A 144 000 mellett kik részesülnek még vízalámerítésben a szent szellem nevében?

⁸ Azok, akiket i. sz. 33 Pünkösdjén vízben alámerítettek, szellembe is be lettek merítve, felkenetve ezáltal mint az égi Királyság jövőbeni királyai és papjai. A Jelenések könyve szerint az ilyenek száma csak 144 000. A szent szellembe bemerítettek és végül Királyság-örökösökként ’elpecsételtettek’ száma tehát csak 144 000 (Jelenések 7:4; 14:1). Azonban minden új tanítványt — akármi legyen is a reménysége — az Atya, a Fiú és a szent szellem nevében vízben merítenek alá (Máté 28:19, 20). Mit jelent az, hogy minden keresztény — tartozzon bár a „kicsiny nyáj”-hoz vagy a „más juhok”-hoz — a szent szellem nevében merítkezik alá? (Lukács 12:32; János 10:16). A válasz előtt figyeljük meg, hogyan működött a szellem a keresztény korban!