Jézus élete és szolgálata
„Méltó a halálra!”
JÉZUST megkötözve mint közönséges bűnözőt, Annás elé, a befolyásos korábbi főpap elé vezetik. Annás akkor volt főpap, amikor Jézus 12 éves ifjúként elkápráztatta a rabbinikus tanítókat a templomban. Annás több fia is főpapként szolgált később, és most éppen az ő veje, Kajafás tölti be ezt az állást.
Jézust valószínűleg azért vezetik először Annás otthonába, mivel ez a főpap hosszú időn át kiemelkedő szerepet töltött be a zsidó vallásos életben. Ez az Annásnál tett látogatás időt enged Kajafás főpapnak ahhoz, hogy összehívja a Szanhedrint, a 71 tagú zsidó legfelsőbb bíróságot, s egyúttal hamis tanúkat is gyűjtsön.
Annás főpap most a tanítványai és a tanítása felől faggatja Jézust. Jézus azonban válaszul ezt mondja: „Én nyilvánosan szóltam a világhoz. Mindenkor a zsinagógában és a templomban tanítottam, ahol a zsidók összejönnek, és semmit sem mondtam titokban. Miért engem kérdezel? Kérdezd azokat, akik hallották, mit mondtam nekik. Íme, ezek tudják, mit mondtam.”
Erre a poroszlók egyike, aki Jézus közelében volt, arcul csapta őt és ezt mondta: „Így válaszolsz a főpapnak?”
„Ha rosszul szóltam — válaszolt Jézus — tégy bizonyságot arról, mi volt a rossz, ha pedig helyesen szóltam, miért ütsz engem?” E szóváltás után Annás elküldi Jézust megkötözve Kajafáshoz.
Most az összes főpap és a vének, valamint az írástudók, igen, az egész Szanhedrin kezd összegyűlni. Gyülekezési helyük nyilván Kajafás otthona. Ahhoz azonban, hogy a pászkaünnep éjszakáján ilyen törvényszéki ülést tarthassanak, egyértelmű kellett legyen a zsidó törvény ellen való cselekedet. Ez azonban nem téríti el a vallási vezetőket gonosz szándékuktól.
Már hetekkel korábban, amikor Jézus feltámasztotta Lázárt, a Szanhedrin elhatározta, hogy Jézusnak meg kell halni. És éppen két nappal ezelőtt, szerdán történt: a vallási hatóságok tanácskozást tartottak arról, ravasz módon elfogják Jézust, hogy megöljék. Képzeld el, még el sem kezdődött a per, máris elítélték Jézust!
Most azon erőlködnek, hogy tanúkat találjanak, akik hamisan bizonyítják a Jézus ellen felépített vádat. De egyetlen olyan tanú sem akad, aki összhangban lenne az ő tanúskodásukkal. Végre ketten előlépnek és azt állítják: „Hallottuk, amikor azt mondta: ’Ledöntöm ezt a kézzel csinált templomot és három nap alatt egy másikat építek, amely nem kézzel készül’.”
„Semmit sem válaszolsz erre?” — kérdezi Kajafás. „Miféle bizonyságot tesznek ezek te ellened?” Jézus azonban némán hallgat. A Szanhedrin nagy szégyenére, még erre a hamis vádra sem tudnak a tanúk egymással egyező történeteket előadni. A főpap ezért más taktikához folyamodik.
Kajafás tudja, mennyire érzékenyek a zsidók, ha valaki azt állítja magáról, hogy ő maga az Isten Fia. Már két előző alkalommal durván istenkáromlónak bélyegezték Jézust, aki méltó a halálra, egyszer hamisan azt képzelve, hogy ő Istennel egyenlőnek állította magát. Kajafás most ravaszul megkérdezi: „Eskü alatt kényszerítelek az élő Istenre, mondd meg nekünk, te vagy-e a Krisztus, az Isten Fia?”
Tekintet nélkül arra, mit gondolnak a zsidók, Jézus valóban az Isten Fia. És ha most hallgat, úgy tekinthetik, mintha megtagadná, hogy ő a Krisztus. Ezért Jézus bátran válaszol: „Én vagyok. És meglátjátok majd az Emberfiát a hatalomnak jobbján ülni, és eljönni az ég felhőivel.”
Erre Kajafás, drámai színjáték közepette, megszaggatja ruháit és felkiált: „Káromlást szólt! Mi szükségünk tanúbizonyságokra? Íme, hallottátok a káromlást! Mi a véleményetek?”
„Méltó a halálra!” — jelenti ki a Szanhedrin. Ekkor elkezdik csúfolni őt és számos káromlást mondanak őellene. Arcul ütik és leköpdösik. Mások letakarják az arcát, öklükkel az arcába vágnak és azt mondják neki gúnyosan: ’Prófétálj nekünk, te Krisztus! Ki az, aki megütött téged?’ Ez a gonosz, törvénytelen viselkedés az éjszakai törvényszéki per alatt játszódik le. Máté 26:57–68; 26:3, 4; Márk 14:53–65; Lukács 22:54, 63–65; János 18:13–24; 11:45–53; 10:31–39; 5:16–18.
◆ Hová vezetik először Jézust, és mi történik vele ott?
◆ Ezután hová vezetik Jézust, és milyen célból?
◆ Hogyan tudja Kajafás elérni, hogy a Szanhedrin kimondja: Jézus méltó a halálra?
◆ Milyen gonosz, jogtalan viselkedésre kerül sor a per lefolyása alatt?