-
„Bár meghalt, mégis beszél”Őrtorony – 2013 | január 1.
-
-
Ábel az emberi történelem hajnalán született. Jézus később a világ megalapításával kapcsolta össze Ábel életét (Lukács 11:50, 51). Nyilván az emberiség világára gondolt, azokra, akik reménykedhetnek a bűntől való megváltásban. Jóllehet Ábel a negyedik ember volt a földön, Isten alighanem őt tekintette az első olyannak, aki méltó a megváltásra.a Szó, ami szó, gyermekkorában nem a legjobb hatások érték.
-
-
„Bár meghalt, mégis beszél”Őrtorony – 2013 | január 1.
-
-
a „A világ megalapítása” kifejezés magában hordozza azt a gondolatot, hogy valaki magot vet, azaz a gyermeknemzésre utal, így Ádám és Éva első leszármazottjához köthető. De akkor Jézus miért Ábellel említette együtt a világ megalapítását, és nem Káinnal, az első emberrel, aki a földön született? Káin döntései és tettei felértek a Jehova Isten elleni szándékos lázadással. Feltételezhetjük, hogy a szüleihez hasonlóan nem számíthat arra, hogy feltámad, és megváltásban részesül.
-