Sorakozzunk fel Jehova feddhetetleneihez!

„Én pedig feddhetetlenségemben fogok járni . . . Az összegyűlt tömegben Jehovát fogom áldani” (ZSOLTÁROK 26:11, 12).

 1., 2. a) Hogyan szereznek követőket maguknak a kereszténység némely vallásszervezetei? b) Milyen tanítási módot alkalmazott Jézus? (Máté 11:28–30).

1985. évben 189 800 személy merítkezett alá mint Jehova keresztény tanúja, jelképezve ezzel teljes odaadását. Ez napi átlagban 520 alámerítettet jelent. Hogyan jutottak ezek a személyek arra az elhatározásra, hogy alámerítkezzenek? Talán valamiféle tömeges összejövetelen vettek részt, érzelgős szónokot hallgattak és érzelgős felbuzdulásból döntöttek Krisztus mellett? Ily módon szoktak néha működni bizonyos protestáns vagy evangélikus vallások. De vajon ily módon szerez Krisztus követőket magának?

² Amikor figyelmesen megvizsgáljuk Jézus nyilvános prédikálását, nem látjuk, hogy az érzelmekkel manipulálna. Például magához vonzotta-e valaha is a hallgatóságát kórusokkal vagy énekekkel? Vagy használt-e valaha is ügyes pszichológiai ráhatásokat, hogy a bűntudat komplexusát ébressze hallgatóiban és azok mélyen a zsebükbe nyúljanak? Ellenkezőleg: az ő tanítási módszere arra késztette az embereket, hogy gondolkozzanak és érveljenek. Mivel a legtöbb hallgatója zsidó volt, azok már jártasak voltak a Héber Iratokban. Rávezethette tehát őket arra, hogy korábbi ismereteik alapján érveljenek magukban és a Messiásnak ismerjék el őt (Máté 5—7. fejezet; Lukács 13:10–21).

 3. Honnan tudjuk, hogy Pált nem csupán az érzelmek sarkallták a tanításában?

³ Hasonlóképpen, Pál is — bár némelyek azt állították róla, hogy hiányzott a beszédkészsége — a hallgatóinak érvelési képességére apellált (Cselekedetek 20:7–9; 2Korinthus 10:10; 11:6). Ezt írta: „Ezért nyomatékosan kérlek benneteket, testvérek, az Isten ki nem érdemelt kedvessége által, hogy mutassátok be testeteket élő, szent, elfogadható áldozatul Istennek, mint értelmi képességetekkel végzett szent szolgálatot . . . alakuljatok át a gondolkodásmódotok megújulása által [„hogy egész szellemi magatartásotok megváltozzon”, Phillips], hogy meggyőződhessetek mi az Isten jó, elfogadható és tökéletes akarata” (Róma 12:1, 2).

 4. Mielőtt valakit Jehova Tanújaként alámerítenének, milyen lépéseket kell megtennie?

⁴ Hasonlóképpen ma is, azok, akik alámerítkeznek, olyan személyek, akik tanulmányozták az Írásokat és alaposan elgondolkoztak a dolgokon, mielőtt megtették volna az alámerítkezés, vagyis a vízbe történő teljes bemerítés komoly lépését (Cselekedetek 17:11, 12). Ez nem elsietett, érzelgős döntés volt. Ellenkezőleg, mielőtt elfogadhatók lettek az alámerítésre, rendszeresen részt kellett venniük az összejöveteleken abból a célból, hogy pontos ismeretet szerezzenek Jehova Istenről és Krisztus Jézus által végrehajtandó szándékáról (Zsidók 10:25). Rendszeresen részt vettek a szántóföldi szolgálatban is, másokkal is megosztva a Királyság jó hírét (Cselekedetek 5:42; 1Korinthus 9:16). Végül pedig az alámerítésüket megelőző utolsó hetekben gondosan átvették különböző gyülekezeti vénekkel a több mint 120 kérdést, amely a krisztusi tanítással és viselkedéssel foglalkozik, és megvizsgálták e tanításokat és viselkedést támogató több száz bibliaszöveget — s tették mindezt azért, hogy elismert, feddhetetlen személyeknek minősüljenek már az alámerítkezésük előtt (Cselekedetek 8:34–36).a

Milyen változást idéz elő az alámerítkezés

 5. Milyen viselkedési móddal azonosítja magát valaki az alámerítkezésekor?

⁵ Mit hajt végre az, aki alámerítkezik? Mindenekelőtt azonosítja magát a legnagyobb feddhetetlen személlyel, aki valaha a földön járt, Krisztus Jézussal. Ő az, aki példát hagyott nekünk az alámerítkezés tekintetében, amikor mintegy 30 éves volt (Lukács 3:21–23). Később megparancsolta követőinek, hogy tanítsanak és merítsenek alá embereket mindenütt a világon (Máté 28:19, 20). De vajon azt akarta ezzel mondani, hogy a tanítványai válogatás nélkül bárkit alá kell hogy merítsenek, tekintet nélkül a jelenlegi viselkedésére?

 6., 7. a) Mi a követelmény Krisztus igaz követőjével kapcsolatban? b) Mit foglal magában a szentség?

⁶ Péter apostol az, aki elénk tárja a helyes nézetet ezen a téren, amikor ezt írja: „Legyetek ti is szentek egész viselkedésetekben, mert meg van írva: ’Legyetek szentek, mert én szent vagyok! ’ ” (1Péter 1:15, 16). Nos, mit jelent „szent”-nek lenni az alámerített keresztény esetében?

⁷ W. E. Vine Expository Dictionary of New Testament Words című műve szerint, a haʹgi·os görög szó (amelyet „szent”-nek fordítanak) „alapvetően azt jelenti, elkülönített . . . és ezért a Szentírásban erkölcsi és szellemi értelemben elkülönített a bűntől s ennélfogva Istennek odaszentelt”. Egy másik görög szaktekintély azt mondja, hogy „jellegzetesen Istenhez hasonlatos”. Ez az értelmezés magas irányadó mértéket állít azok elé, akik igaz keresztényekként kívánnak alámerítkezni. Ez a feddhetetlenség irányadó mértéke, a feddhetetlenség pedig: ’szilárd ragaszkodás valamely erkölcsi értékrendhez’ — a keresztény esetében a krisztusi értékrendhez (János 17:17–19; 18:36, 37).

 8. a) Milyen irányadó mértékek voltak érvényben a viselkedés terén az első keresztény gyülekezetben? b) Vajon a kereszténység követte-e ezeket az irányadó mértékeket? Mondj példákat erre helyi eseményekből!

⁸ Az igaz keresztény gyülekezet mindig is nagy súlyt helyezett a feddhetetlenségre, a gyülekezet tisztán tartására. Ezért Pál arra utasította az első keresztényeket, hogy ’ne csatlakozzanak annak társaságához, akit testvérnek neveznek, de parázna, kapzsi, bálványimádó, gyalázkodó, részeges vagy zsaroló; az ilyennel még együtt se egyenek’. . . . ’Távolítsátok el magatok közül a gonoszt! ’ (1Korinthus 5:9–13; 2János 10, 11). Vajon a kereszténység papjai megkövetelik híveiktől a feddhetetlenségnek ezt a magas irányadó mértékét? A kereszténység elfogadja híveinek sorába — akár passzív, akár aktív egyháztagként — az olyan embereket is, akik különféle súlyos bűnöket és bűntetteket követnek el. A bibliai alapelvek nem adnak helyet az effajta engedékenységnek! (Vö. Jeremiás 8:5, 6, 10.)

 9. Mi vonz sok embert az önátadáshoz és az alámerítkezéshez?

⁹ Az igazságot és a feddhetetlenséget szerető embereket éppen az készteti arra, hogy átadják magukat Jehova Istennek, a világegyetem Szuverén Urának, mivel ilyen magas irányadó mértéket látnak Jehova Tanúinál (Habakuk 3:18, 19). Látják, milyen éles ellentét van a világi vallások viselkedése és Jehova Tanúinak a viselkedése között. Igaz, az emberek többsége megveti az igaz imádatot (1Péter 4:3, 4). De a feddhetetlenséget szerető emberek ezrével fordulnak az igazság felé. S amikor alávetik magukat a vízbe történő alámerítkezésnek, ezzel kimutatják, hogy szeretik Istent és az ő irányadó mértékét. (Vö. Márk 1:10; János 3:23; Cselekedetek 8:36.)

A szereteten és a kitartáson alapuló feddhetetlenség

10. Mit kell tennie a kereszténynek ahhoz, hogy megőrizhesse feddhetetlenségét?

¹⁰ A feddhetetlenségnek ára van. Jézus világosan értésünkre adta ezt, amikor elhívott egyeseket, hogy legyenek a követői. „Ha valaki utánam akar jönni, tagadja meg magát [„hagyja ott mindenét”, The New English Bible], vegye fel a kínoszlopát és állandóan engem kövessen” (Márk 8:34). A keresztény feddhetetlenség útja próbákkal és áldozatokkal jár, éspedig ugyanabból az okból, mint Krisztus esetében: közös ellenségünk van, Sátán (Efezus 6:11, 12). Ilyen kitartásra van szükségünk ahhoz, hogy „állandóan” Jézust követhessük. Ezért nem könnyű döntés az önátadás: nem lehet ugyanis csupán pillanatnyi szeszély. Mégis előfordul, hogy némelyek az alámerítkezésük után néhány hónap vagy néhány év múlva elhagyják az igazságot. Mivel magyarázható ez?

11. Mi lehet a valószínű oka annak, hogy egyesek nem tudtak megmaradni a feddhetetlenség útján?

¹¹ Némelyek talán érzelmi oldalról közelítették meg az alámerítkezést, mintsem helyes értelmi vonatkozásban. Mások talán a gyors eredményt keresték és énközpontú, rövid időre szóló önátadást végeztek csupán. Bármi legyen is az oka, elveszítették Jehovához fűződő erős kapcsolatukat. Nem tekintettek „teljes figyelemmel” Példaképükre, Jézus Krisztusra (Zsidók 12:1, 2). Ennek az lett a következménye, hogy Isten iránti szeretetük meggyengült és feddhetetlenségük rövid életűvé lett. De hát miért annyira lényeges tényező a szeretet? Azért, mert a Jehovának végzett tartós önátadásunk egyedüli szilárd alapja a szeretet (Márk 12:30, 31; 1János 4:7, 8, 16; 5:3).

Számoljunk azzal, hogy mibe kerül a feddhetetlenség

12. Mi a bölcs eljárás, mielőtt valaki alámerítkezne?

¹² Jézus nem buzdította tanítványait arra, hogy vakon kövessék, anélkül, hogy számolnának azzal, milyen áron tehetik meg ezt. Azt tanácsolta: „Ki az közületek, aki ha tornyot akar építeni, nem ül le először, hogy kiszámítsa a költségeket és meglássa, rendelkezik-e elegendővel annak befejezéséhez?” Igen, az óvatos egyén gondosan mérlegeli jövőbeni eljárását. Biztosnak kell lennie az indítéka felől, mielőtt elfogadná a keresztény önátadás és alámerítkezés teljes felelősségét. Jézus pedig megmutatta, hogy ez mit jelent, amikor ezekkel a szavakkal fejezte be példázatát: „Így biztosak lehettek, hogy közületek senki sem lehet a tanítványom, ha nem vesz búcsút minden vagyonától” (Lukács 14:28–33).

13. Ha Jézus tanításának lényege a szeretet, mit akart ő mondani, amikor a családtagok ’meggyűlöléséről’ beszélt? (Máté 22:37–40).

¹³ A Jehovának végzett önátadás megköveteli a teljes szívű feddhetetlenséget az isteni akarat teljesítésében. Egyetlen személy és semmiféle anyagi tulajdon sem kerülhet a Jehova iránti szeretetünk helyébe. Ezért jelentette ki Jézus: „Ha valaki hozzám jön és nem gyűlöli meg apját és anyját, feleségét és gyermekeit, fiútestvérét és nőtestvérét, sőt még a saját lelkét is, az nem lehet a tanítványom” (Lukács 14:26). Nos, mit akart Jézus mondani, amikor a saját családtagjaink, sőt saját magunk meggyűlöléséről beszélt? Mivel azt tanította követőinek, hogy még az ellenségeiket is szeressék, milyen értelemben használta itt a gyűlölet kifejezést? (Lukács 6:27, 35). A gyűlölni ige ebben az esetben azt jelenti: kevésbé szeretni. (Vö. Máté 12:46–50.)

14. Hogyan reagálnak egyes barátok vagy rokonok, amikor valaki Jehova Tanúja lesz? (János 15:18, 19).

¹⁴ Természetesen, amikor valaki Jehova keresztény tanújává lesz, hirtelen kiderül, hogy kik az igazi barátai. Egyesek talán kerülik vagy mellőzik majd őt, amiért elhagyta korábbi vallását, jóllehet ők maguk semmiféle vallást nem gyakorolnak helyesen. Jézus azonban megígérte, hogy bőven kárpótol mindenkit az effajta veszteségért, és ezt mondta: „Senki sem hagyott el házat, fiútestvéreket, nőtestvéreket, anyát, apát, gyermeket vagy szántóföldeket énérettem és a jó hírért, aki ne kapna százszor annyit most, ebben az időszakban . . . a dolgok eljövendő új rendszerében pedig örökké tartó életet” (Márk 10:29, 30).

15. Miért nézik le egyesek Jehova Tanúit?

¹⁵ Némely esetben az önátadás és a feddhetetlenség útja azt is jelentheti, hogy elveszítjük a becsületünket mások szemében (1Korinthus 4:12, 13). Hogyan lehetséges ez? Nos, azért, mert most új vallást gyakorolsz, amelyet nem tartanak „tiszteletre méltónak”. (Vö. Márk 2:15, 16.) Elvégre is nem valami tiszteletre méltó dolog ’másokat a saját vallásoddal háborgatni házról házra’ . Nem tiszteletre méltó az sem, ha börtönbe kerül valaki, ahelyett, hogy megszegné semlegességét nacionalizmus vagy hazafiság kérdésében (János 18:36). Az sem érdemel tiszteletet, aki elutasítja a vérátömlesztést bibliailag kiiskolázott lelkiismerete miatt, jóllehet jelenleg az AIDS-járvány már jó néhány embert elgondolkoztat ebben a vonatkozásban. (Vö. Cselekedetek 15:28, 29; 17:6, 7; 24:5.)

16. Milyen segítséget kapunk ahhoz, hogy feddhetetlenek maradjunk?

¹⁶ Bár a keresztény feddhetetlenség útja keskeny és sok megpróbáltatással járó út, szüntelen segítségre számíthatunk (Máté 7:13, 14). Ezért joggal mondhatta Pál: „Mindenre vam erőm őáltala, aki megerősít engem” (Filippi 4:13). Megszerezhetjük magunknak ezt az erőt a szüntelen imádkozás, Isten Szavának a tanulmányozása, valamint a keresztény gyülekezettel fenntartott kapcsolat által. Mint alámerített feddhetetlennek, hűségesek és lojálisak maradhatunk, hála ennek az Istentől kapott erőnek! (Efezus 4:11–13; 6:18; Zsoltárok 119:105).

A feddhetetlen életúttal járó előnyök

17. Milyen áldásokhoz vezethet az alámerítkezés?

¹⁷ Az önátadás és az alámerítkezés lépése sok áldással jár. Egyrészt szélesebb körű és nagyobb megelégedést adó szolgálatot jelenthet. Ott van aztán a jövőbeni szolgálat kilátása mint kisegítő úttörőé, ami egyes esetekben az általános és a különleges úttörői tevékenységhez, a misszionáriusi szolgálathoz, a körzeti és kerületi munkához, és a Béthel-szolgálathoz vezethet. (Lásd a 19. oldalon levő bekeretezett részt.) Az alámerített férfitestvérek részére megnyílik az út ahhoz, hogy másokat kisegítő szolgákként vagy idővel vénekként szolgálhassanak a gyülekezetben. De mindezekhez az áldásokhoz azonos az alapvető követelmény: mégpedig a feddhetetlenség! (1Timótheus 3:1–10).

18. Hogyan lehet az önátadásban folyó életünk jó kihatással másokra is, akikkel kapcsolatba kerülünk?

¹⁸ Az önátadott és feddhetetlen élet előnyei másokra is kihatnak. Ha valaki szorosan Krisztus példáját követi, abból jobb férj vagy feleség, jobb apa vagy anya lesz (1Péter 2:21; Efezus 5:21–33; 6:4). A fiatalok építő kapcsolatot alakíthatnak ki szüleikkel, tanáraikkal, és a gyülekezeti vénekkel (Titus 2:6, 7). Minden alámerített keresztény jobb szomszéd, jobb alkalmazott vagy jobb munkaadó lesz (Máté 22:39; Efezus 6:5–9; Titus 2:9, 10). És miként Krisztus, minden keresztény legyen felüdítő társaság mások számára, ahogyan Jézus mondta: „Vegyétek fel magatokra az én igámat és legyetek a tanítványaim, mert én szelíd természetű és alázatos szívű vagyok, és felüdülést találtok lelketeknek” (Máté 11:29).

19. Milyen másik nagy előny származik abból, ha megtesszük az önátadás lépését?

¹⁹ Az önátadás és alámerítkezés lépésével járó nagy előny az, hogy békés viszonyba kerülünk a Teremtővel. Ez elmebeli békéhez vezet. Pál ezt tanácsolta: „Semmi felől ne aggódjatok, hanem mindenben ismertessétek kéréseteket Istennel, hálaadással együtt, ima és könyörgés által; és az Isten békéje, amely minden gondolatot felülmúl, megoltalmazza szíveteket és a gondolkodó képességeteket a Krisztus Jézus által” (Filippi 4:6, 7).

20. a) Min nyugszik „az Isten békéje”? b) Milyen lehetőség nyílik meg az alámerített személy számára?

²⁰ „Az Isten békéje” Jézus példájának és áldozatának mély megértésén nyugszik. Ez a Krisztussal kapcsolatos ismeret sokakat őszinte megbánáshoz és viselkedésük igazi megváltoztatásához, vagy más szóval, a bűnből való ’megtéréshez’ vezetett (Cselekedetek 3:19, 20). Ennek eredményeként az önátadott személyek elmondhatják a zsoltárossal: „Én pedig feddhetetlenségemben fogok járni. . . . Az összegyűlt tömegben Jehovát fogom áldani” (Zsoltárok 26:11, 12). Az a személy, akit önátadásának jelképeként vízbe alámerítenek, felsorakozik Jehova egész világon élő feddhetetleneihez (1Péter 2:17). Ő is ’megragadja a valódi életet’, az örökké tartó életet, amelyet Jehova, Jézus Krisztus által, megígért (1Timótheus 6:19; Titus 1:2).

[Lábjegyzet]

Hogyan válaszolnál rá?

◻ Mi vonzotta először az első keresztényeket az igazsághoz, amelyet Krisztus és az apostolok tanítottak?

◻ Milyen kapcsolat van a szentség, az egyéni keresztények és a gyülekezet között?

◻ Min kell alapulnia a feddhetetlenségnek?

◻ Mit foglal magában az, amikor számot vetünk a feddhetetlenség árával?

◻ Milyen előnyökkel jár a feddhetetlenség megőrzése?

[Kiemelt rész a 19. oldalon]

Kiváltságok a teljes idejű szolgálatban

Kisegítő úttörő: Az az alámerített szolga, aki legalább 60 órát tölt el havonta a prédikáló szolgálatban.

Általános úttörő: Az az alámerített szolga, aki átlag 90 órát tölt el havonta a prédikáló szolgálatban.

Különleges úttörő: Az az alámerített szolga, aki legalább 140 órát tölt el havonta a szolgálatban és csekély havi ellátmányban részesül költségei fedezésére. Ezeket az úttörőket általában elszigetelt csoportokhoz vagy kisebb gyülekezetekhez nevezik ki.

Gileád misszionárius: Az az alámerített szolga, aki az Őrtorony Gileád Bibliaiskolában kapott kiképzést arra, hogy idegen országban végezzen szolgálatot, és aki szintén 140 órát tölt el havonta a szolgálatban.

Körzet- és kerületfelvigyázók: Utazó felvigyázók, akik látogatják a gyülekezeteket, illetve a körzeteket abból a célból, hogy építsék a testvéreket a szolgálatukban és az összejöveteleken. Ők sok órát töltenek el a szántóföldi szolgálatban.

Béthel-szolgálat: Ezt a szolgálatot teljes idejű szolgák látják el az Őr Torony Társulat valamelyik fiókhivatalában és nyomdaüzemében szerte a világon.

[Kép a 16. oldalon]

Az alámerítkezés megnyitja az utat . . .

[Kép a 17. oldalon]

. . . a feddhetetlen szolgálathoz