A felejthetetlen nap

„Azért mondom nektek ezeket, hogy általam békétek legyen. A világban nyomorúságotok lesz, de legyetek bátrak! Én legyőztem a világot!” (JÁNOS 16:33).

 1, 2. Melyik a történelemben az a nap, amely kimagaslik az összes többi közül, és miért?

A VILÁGNAK ma sok mondanivalója van a békéről. A második világháború végén a békét a V-E nappal és a V–J nappal kapcsolták össze.a Karácsonykor az emberek évről évre a ’földi békére’ gondolnak (Lukács 2:14). Van azonban egy nap, amely minden más közül kimagaslik az emberi történelem során. Ez az a nap, amelyen Jézus Krisztus a fent idézett szavakat mondta. A több mint kétmillió napból, ami azóta telt el, hogy ember él a földön, ez az egyetlen nap, amely örök jóra változtatta az emberiség sorsát.

² Ez a fontos nap a zsidó naptár szerint niszán hó 14. volt. Niszán hó 14. i. sz. 33-ban a Gergely-naptár szerinti április 1-én naplementekor kezdődött. Vizsgáljuk meg annak a korszakalkotó napnak az eseményeit!

Niszán hó 14.!

 3. Mire használta fel Jézus ezen utolsó órákat?

³ Alkonyodott, s valószínűleg pompás telihold ragyogott, mintegy emlékeztetőül arra, hogy Jehova határozta meg az időket és az évszakokat (Cselekedetek 1:7). Vajon mi történt abban a felső szobában, ahol Jézus és 12 apostola összegyűlt, hogy megünnepelje a zsidók évi Pászkáját? Jézus, miközben készülődött ’elköltözni ebből a világból az Atyához, szeretetet tanúsított az övéi iránt mindvégig’ (János 13:1). Hogyan tette ezt? A kimondott szó és a példa által Jézus folyamatosan olyan tulajdonságokat alakít ki tanítványaiban, amelyek segítenek majd nekik legyőzni a világot.

Az alázatosság és a szeretet növelése

 4. a) Hogyan mutat meg Jézus a tanítványainak egy alaptulajdonságot? b) Honnan tudjuk, hogy Péter megtanulta az alázatosság fontosságát?

⁴ Az apostoloknak még meg kell szabadulniuk némi nagyravágyó féltékenységtől és büszkeségtől. Ezért Jézus fog egy törülközőt és megy, hogy megmossa a tanítványok lábát. Ez nem hamis alázatosság, mint az, amit Rómában a kereszténység pápája minden évben bemutat. Valóban nem! Valódi alázatot bizonyít az, hogy önmagát adja, s ez ’a többieket önmagánál különbnek tartó alázatos érzület’-ből ered (Filippi 2:2–5). Először Péter téveszti el a lényeget, amikor nem engedi, hogy Jézus megmossa az ő lábát. A kiigazítás után pedig arra kéri Jézust, hogy mossa meg az ő egész testét (János 13:1–10). Péternek azonban meg kell tanulnia a leckét. Évekkel később már helyesen ad tanácsot másoknak (1Péter 3:8, 9; 5:5). Mennyire fontos ma mindannyiunk számára, hogy alázatossággal szolgáljuk Krisztust! (Lásd még Példabeszédek 22:4; Máté 23:8–12.)

 5. Jézus mely parancsolata mutatott rá egy további alapvető tulajdonság fontosságára?

⁵ A tizenkettő közül egy nem merít hasznot Jézus tanácsából: Iskariot Júdás. Amint folytatódik a Pászkavacsora, Jézus nyugtalankodni kezd szellemében, azonosítja Júdást mint árulót és elbocsátja őt. S csak ezután mondja Jézus a tizenegy hűséges tanítványnak: „Új parancsolatot adok nektek, hogy egymást szeressétek; ahogyan én szerettelek titeket, ti is úgy szeressétek egymást. Abból tudja meg mindenki, hogy az én tanítványaim vagytok, ha szeretet van köztetek” (János 13:34, 35). Ez valóban új parancsolat, s legjobban Jézus saját, felülmúlhatatlan példája szemlélteti. Amint közeledik Jézus áldozati halálának órája, kiemelkedő szeretetet mutat. Minden értékes percet kihasznál, hogy tanítsa és buzdítsa a tanítványokat. Később a szeretet fontosságát hangsúlyozva ezt mondja: „Ez az én parancsolatom, hogy úgy szeressétek egymást, ahogyan én szerettelek titeket. Senkiben sincs nagyobb szeretet annál, mint amikor valaki a lelkét adja oda barátaiért” (János 15:12, 13).

„Az út, az igazság és az élet”

 6. Milyen célt tartott Jézus meghitt tanítványai szeme előtt?

⁶ Jézus ezt mondta a hűséges tizenegynek: „Ne nyugtalankodjék a szívetek! Gyakoroljatok hitet Istenben, gyakoroljatok hitet bennem is! Az én Atyám házában sok lakóhely van. Ha nem így volna, megmondtam volna nektek, mert elmegyek, hogy helyet készítsek számotokra” (János 14:1, 2). Ez a hely az „egek királysága” kell hogy legyen (Máté 7:21). Jézus elmondja, hogyan érheti el célját a lojális tanítványok e meghitt csoportja: „Én vagyok az út, az igazság és az élet. Senki sem jön az Atyához, csak énáltalam” (János 14:6). Ez az emberiségnek arra a részére is vonatkozik, akik a földön nyernek örökké tartó életet (Jelenések 7:9, 10; 21:1–4).

 7—9. Miért írta le Jézus magát úgy, mint aki „az út, az igazság és az élet”?

⁷ Jézus „az út”. Isten ima általi megközelítésének egyetlen módja Jézus Krisztuson keresztül vezet. Jézus arról biztosítja tanítványait, hogy az Atya mindent megad nekik, amit Jézus nevében kérnek (János 15:16). Az ikonokhoz vagy vallási „szent”-ekhez intézett, illetve Ave Maria-ban bővelkedő imákat és az ismételgetett zsolozsmákat nem hallgatja meg és nem fogadja el az Atya (Máté 6:5–8). Jézusra vonatkozóan a Cselekedetek 4:12-ben ezt olvassuk: „Nincs más név az ég alatt, amelyet az emberek között adtak, amely által megmentésben részesülnénk.”

⁸ Jézus „az igazság”. János apostol ezt mondta róla: „A Szó hústestté lett és közöttünk lakozott, és mi láttuk az ő dicsőségét, olyan dicsőséget, amely egy atya egyetlen-nemzett fiát illeti meg; és ő telve volt ki nem érdemelt kedvességgel és igazsággal” (János 1:14). Jézus a Héber Iratokban leírt próféciák százainak igazságává vált, beteljesítve azokat (2Korinthus 1:20; Jelenések 19:10). Az igazságot az őt figyelmesen hallgató tanítványokkal és tömeggel történő beszélgetés, a képmutató papsággal folytatott viták és a maga élő példája által tette ismertté.

⁹ Jézus „az élet”. Mint Isten Fia, Jézus ezt mondta: „Aki hitet gyakorol a Fiúban, annak örökké tartó élete van; aki pedig nem engedelmeskedik a Fiúnak, nem lát majd életet, hanem az Isten haragja marad meg rajta” (János 3:36). A Jézus áldozatában gyakorolt hit örökké tartó élethez vezet — halhatatlan élethez az égben a felkent keresztények ’kicsiny nyája’ számára, és örök élethez egy paradicsomi földön a ’más juhok’ nagy sokasága számára (Lukács 12:32; 23:43; János 10:16).

Az üldözés elviselése

10. Miért kell legyőznünk a világot, és milyen buzdítást adott Jézus erre vonatkozóan?

¹⁰ Azoknak, akik azt remélik, hogy élnek majd Jehova új rendszerében, harcolniuk kell a világgal, amely Sátánnak az Ördögnek, a „gonosznak hatalmában van” (1János 5:19). Milyen buzdítóak ilyenkor Jézusnak a János 15:17–19-ben olvasható szavai: „Azt parancsolom, hogy szeressétek egymást. Ha gyűlöl titeket a világ, tudjátok, hogy engem előbb gyűlölt. Ha része lennétek a világnak, a világ szeretné azt, ami az övé. De mivel nem vagytok része a világnak, hanem én választottalak ki benneteket a világból, ezért gyűlöl titeket a világ.” Az igaz keresztényeket egészen eddig, az 1992-es évig gyűlölték, és milyen örvendetes számunkra azok nagyszerű példája, akik szilárdan állnak és alázatosan Isten hatalmas keze alatt találnak erősséget! (1Péter 5:6–10). Mindannyian képesek vagyunk a próbák elviselésére, ha hitet gyakorolunk Jézusban, aki ezekkel a szívmelengető szavakkal fejezi be fejtegetését: „A világban nyomorúságotok lesz, de legyetek bátrak! Én legyőztem a világot!” (János 16:33).

Egy új szövetség bevezetése

11. Mit jövendölt Jeremiás az újszövetséggel kapcsolatban?

¹¹ Azon az estén, miközben a Pászka-ünnep a befejezéséhez közeledett, Jézus beszélt egy új szövetségről. Jeremiás próféta századokkal előre megjövendölte ezt: „’Ime, jönnek napok — ez Jehova kijelentése — és egy új szövetséget kötök Izrael házával és Júda házával . . . A törvényemet a bensőjükbe helyezem és a szívükbe írom be. És Istenükké leszek, ők pedig a népemmé lesznek . . . Megbocsátom tévelygésüket és bűnükről többé meg nem emlékezem’ ” (Jeremiás 31:31–34). Az ezen újszövetséget érvényesítő áldozat i. sz. 33. niszán hó 14-én véghez vitetett!

12. Hogyan kötött Jézus újszövetséget, és mit valósít ez meg?

¹² Jézus elmondja a hűséges tizenegynek: nagyon vágyott arra, hogy ezt a Pászkát velük elfogyassza. Azután vesz egy egész kenyeret, hálát ad, megtöri és ad nekik, ezt mondva: „Ez jelenti az én testemet, amely tiérettetek adatik. Ezt cselekedjétek rám emlékezve!” Hasonlóképpen egy pohár vörösbort is átad, ezt mondva: „Ez a pohár jelenti az új szövetséget az én vérem által, amelyet tiértetek kell kiontani” (Lukács 22:15, 19, 20). Az újszövetség Jézus ’drága vére’ által vált működővé, amely sokkal nagyobb értékű, mint az Izrael Törvényszövetségének érvényesítésekor hintett állatvér! (1Péter 1:19; Zsidók 9:13, 14). Az újszövetségbe felvett emberek bűneik teljes megbocsátásának örvendenek. Így alkalmasak lehetnek arra, hogy a 144 000-hez tartozzanak, akik mint szellemi Izrael örökké tartó örökséget kapnak (Galátzia 6:16; Zsidók 9:15–18; 13:20; Jelenések 14:1).

„Rám emlékezve”

13. a) Min kell elgondolkoznunk az Emlékünnep idején? b) Csupán kiknek kell részesülniük az emlékjegyekből, és miért?

¹³ Jézus halálának 1960. Emlékünnepe 1992. április 17-re esik. Mivel ez a dátum közeledik jól tesszük, ha elgondolkodunk mindazon, amit Jézus tökéletes áldozata megvalósít. Ez az elrendezés Jehova bölcsességét és az emberiség iránti mélységes szeretetét dicséri. Jézusnak egészen a gyötrelmes halálig tartó makulátlan feddhetetlensége, becsületessége igazolja Jehovát Sátán gúnyolódásával szemben, miszerint Jehova emberi teremtményei tökéletlenek és a próba alatt hibáznak (Jób 1:8–11; Példabeszédek 27:11). Jézus, aki áldozati vérével az újszövetség közvetítője, Jehova eszköze a „kiválasztott fajta, királyi papság, szent nemzet, különleges tulajdonnak szánt nép” kiválogatására. Ők, amíg a földön vannak, ’széles körben hirdetik — Istenük, Jehova — kiválóságait’, ’aki a sötétségből az ő csodálatos világosságára hívta ki őket’ (1Péter 2:9; vö. 2Mózes 19:5, 6). Ahogy helyénvaló, minden évben csak ők részesülnek az Emlékünnep emlékjegyeiből.

14. Hogyan gazdagodnak a megfigyelők milliói?

¹⁴ A legutóbbi év Emlékünnepén 10 650 158 személy vett részt szerte a földön, de közülük csak 8850 — kevesebb, mint az összes résztvevő egy százalékának egy tizede — fogyasztott az emlékjegyekből. De akkor mi a haszna ennek az ünneplésnek a megfigyelők milliói számára? Óriási haszna van! Bár nem fogyasztanak a jelképekből, szellemileg gazdagodnak e világméretű testvériséggel való kapcsolat által, s azáltal ahogy hallanak mindarról a nagyszerű dologról, amit Jehova Fia áldozatán keresztül véghezvisz.

15. Hogyan merítenek hasznot a felkenteken kívül mások is Jézus áldozatából?

¹⁵ Az apostol azonkívül így tájékoztat bennünket az 1János 2:1, 2-ben: „Van segítőnk az Atyánál, Jézus Krisztus, az igazságos. És ő engesztelő áldozat a mi bűneinkért, sőt nem csupán a mieinkért, hanem az egész világ [bűneiért] is.” Igen, noha Jézus áldozata először az újszövetségbe felvett János-osztály számára hasznos, gondoskodik megbocsátásról „az egész világ” bűneiért is. „Engesztelő áldozat” a világban élő emberiségből mindenki más bűnéért is, aki hitet gyakorol Jézus kiontott vérében, amely feltárja számukra a paradicsomi földön való örök élet örömteli kilátását (Máté 20:28).

„Az én Atyám királyságában”

16. a) Miben osztoznak most Jézus és az ő társörökösei? b) Mi szükséges ma mind a felkent maradék, mind a nagy sokaság számára?

¹⁶ Folytatva apostolai buzdítását, Jézus előre mutat arra a napra, amikor majd — jelképes módon — a szőlő termését fogja inni tanítványaival Atyja Királyságában (Máté 26:29). Ezt mondja nekik: „Ti vagytok azok, akik a próbáimban kitartottatok velem; és én szövetséget kötök veletek, miként az én Atyám szövetséget kötött velem egy királyságra, hogy ehessetek és ihassatok az asztalomnál az én királyságomban, és trónokon ülve ítéljétek Izrael tizenkét törzsét” (Lukács 22:28–30). Mivel Jézus 1914-ben szerezte meg királyi hatalmát az égben, arra következtethetünk, hogy Jézus társörököseinek nagyobb száma, akiket az évszázadok során egybegyűjtött, már feltámadtak, hogy ’trónokon üljenek’ vele (1Thessalonika 4:15, 16). Gyorsan közeledik az a nap, amelyen az angyalok elengedik „a nagy nyomorúság” „négy szelét”! Addigra a szellemi Izrael 144 000 tagjának elpecsételése és a nagy sokaság millióinak begyűjtése befejeződik. Mindannyiuknak meg kell őrizniük feddhetetlenségüket, ahogyan azt Jézus tette, hogy megkapják az örökké tartó élet díját (Jelenések 2:10; 7:1–4, 9).

17. (és a bekeretezett rész) a) Ha egy felkent elutasíttatik, mivel nem lojális, kinek kell őt ésszerűen helyettesítenie? b) Milyen érdekes fényt árasztanak az 1938-as Őrtorony-cikkek a földi teokratikus szervezet épülésére és későbbi kiterjedésére vonatkozóan?

¹⁷ Mi történik akkor, ha néhány felkentnek nem sikerül megtartania feddhetetlenségét? E késői órában az ilyen nem lojális egyének száma kétségtelenül csekély. Pótlásuk ésszerűen nem az újonnan alámerítettek közül történik, hanem azok közül, akik próbáikban hűséges szolgálatuk évei során ragaszkodtak Jézushoz. A szellemi világosság nagyszerű fényvillanásai, amelyek Az Őrtorony című folyóiraton keresztül érkeztek az 1920-as és 1930-as években, azt jelzik, hogy a felkent maradék begyűjtése azon időszak alatt gyakorlatilag befejeződött. Azoknak, ’akik megmossák ruháikat és megfehérítik azokat a Bárány vérében’, azóta más örömteli reményük van. Jehova szelleme Krisztuson keresztül „az élet forrásvizeihez” vezeti őket a paradicsomi földön (Jelenések 7:10, 14, 17).

Egy igen buzgó ima

18. Milyen erőteljes leckét tanulhatunk meg Jézus imájából, amely a János 17. fejezetében található?

¹⁸ Jézus a tanítványaival töltött emlékünnepi összejövetelt a János 17:1–26-ban feljegyzett buzgó imával fejezi be. Először azért imádkozik, hogy Atyja dicsőítse meg, mivel ő megtartotta a feddhetetlenségét mindvégig. Ily módon Jehova szintén megdicsőül majd: neve megszentelődik, minden szégyentől megtisztul. A tökéletes ember, Jézus ugyanis bebizonyította, hogy Isten emberi teremtménye lehet hibátlan még a legkomolyabb próba alatt is (5Mózes 32:4, 5; Zsidók 4:15). Ezenkívül Jézus áldozati halála nagyszerű lehetőséget nyit meg Ádám leszármazottai előtt. Jézus ezt mondta: „Az jelent örökké tartó életet, hogy [egyre jobban] megismerjenek téged, az egyedüli igaz Istent, és akit elküldtél, Jézus Krisztust.” Mennyire fontos megszerezni a pontos ismeretet Jehova Istenről és Fiáról, az Isten Bárányáról, aki életét Jehova igazolásáért és az emberiség megmentéséért adta! (János 1:29; 1Péter 2:22–25). Vajon értékeled annyira ezt a legszeretőbb áldozatot, hogy teljesen átadod magad Jehovának és az ő drága szolgálatának?

19. Hogyan örvend a maradék és a nagy sokaság értékes egységnek?

¹⁹ Jézus azért is imádkozik Szent Atyjához, hogy őrizze meg a tanítványokat, mivel azok nem bizonyulnak a világ részeinek, szavához mint igazsághoz ragaszkodnak, és igen értékes egységet őriznek az Atyával és a Fiúval. Vajon ez az ima nem kap csodálatos választ mind a mai napig abban, ahogyan a felkent maradék és a nagy sokaság egységben és a szeretet kötelékében együtt szolgálnak, miközben megtartják semlegességüket a világ, annak erőszakossága és gonoszságával szemben? Milyen értékesek Jézusnak az Atyjához, Jehovához intézett befejező szavai! „És megismertettem velük a nevedet és megismertetem — mondta Jézus —, hogy az a szeretet legyen bennük, amellyel te szerettél engem, és én egységben legyek velük” (János 17:14, 16, 26).

20. Miért kiemelt nap i. sz. 33. niszán hó 14-e?

²⁰ Elhagyva a Getsemáne-kertet Jézus további rövid, de építő hatású időt tölt tanítványaival. Majd megjelennek ellenségei. Szavakkal nem lehet leírni Jézus fizikai gyötrelmeit, szívet tépő szomorúságát a Jehovára hozott szégyen miatt, és a mindennek ellenére megőrzött példaadó feddhetetlenségét. Jézus kitart végig, az éjszakán és a nappali órák nagy részén keresztül. Világosan megmutatja, hogy az ő Királysága nem része a világnak. Azután utolsó leheletével így kiált fel: „Elvégeztetett!” (János 18:36, 37; 19:30). A világ feletti győzelme teljes. Időszámításunk 33. évének niszán hó 14-e valóban felejthetetlen nap!

[Lábjegyzet]

Hogyan válaszolnál?

◻ Mit tanított Jézus az alázatossággal és a szeretettel kapcsolatban?

◻ Hogyan lett Jézus „az út, az igazság és az élet”?

◻ Mi az újszövetség célja?

◻ Milyen egység és szeretet az osztályrésze a felkent maradéknak és a nagy sokaságnak?

[Kiemelt rész a 20. oldalon]

A Nagyobb Salamon bölcsessége

Az Őrtorony 1938. június 1-jei és június 15-i számában a „Szervezet” című cikkek meghatározták azt az alapvető teokratikus elrendezést, amelyet Jehova Tanúi mind a mai napig követnek. Ez annak a figyelemre méltó tantételbeli és szervezeti kiigazítási időszaknak a csúcspontját jelentette, amely 1919-ben kezdődött el (Ésaiás 60:17). Összehasonlítva ezt a húszéves időszakot azzal a húsz évvel, amely alatt Salamon a templomot és a király házát építette Jeruzsálemben, Az Őrtorony megállapítja: „Az Iratok szerint Salamon a húszéves építőprogram után . . . az egész nemzetet érintő építőprogramba kezdett (1Kir 9:10, 17–23; 2Krón 8:1–10). Ez idő tájt jött el Séba királynője ’a föld legtávolabbi részéről, hogy hallja Salamon bölcsességét’ (Máté 12:42; 1Kir 10:1–10; 2Krón 9:1–9, 12). Ez felveti a kérdést: Vajon mit tartogat a közeljövő Jehova földi népe számára? Teljes bizalommal várunk, és meg fogjuk látni.” Az a bizalom nem volt hiábavaló. A teokratikus szervezet keretei között, egy világméretű szellemi építőprogram gyűjtötte egybe a nagy sokaság több mint négymillió tagját. Ezek Séba királynőjéhez hasonlóan a föld legtávolabbi részeiről jönnek, hogy hallják a Nagyobb Salamon, Jézus Krisztus bölcsességét, ami „a hű és értelmes rabszolgá”-n keresztül jut el hozzájuk (Máté 24:45–47).