9. FEJEZET

Az új rend, melyet szent szellem támogat

 1. Miért lesz a szent szellem által támogatott eljövendő rend valami valóban új, a Prédikátor 1:9 ellenére?

MIDŐN egy eljövendő rendről beszélünk, amelyet szent szellem támogat, valóban elmondhatjuk: „Nézzétek: ez új!” Még bölcs Salamon király sem alkalmazhatja majd rá megállapított szabályát, hogy „semmi sem új a nap alatt”. (Prédikátor 1:9, 10) Salamon mondása igaznak bizonyult mind a mai napig a férfiak és nők életformája, valamint az ember alkotta kormányzatok felemelkedése és bukása tekintetében. A dolgoknak az a rendje azonban, amelyet a menny és föld Teremtője fog rövidesen bevezetni, valóban valami új, az egész emberi történelem folyamán eddig soha nem tapasztalt lesz.

 2. Miért várható el, hogy szent szellem támogatja majd a megígért új rendet?

² Szent szellem fogja támogatni az eljövendő új rendet. És miért ne? Az támogatta a Szent Biblia írását, márpedig ez az ihletett könyv gazdagon bővelkedik a békés új rendről szóló jó hírrel a bajoktól megviselt emberiség számára. Mikor végre megvalósul, még ezen a nemzedéken belül, mindazok, akik élvezik majd, gyönyörűséggel mondhatják: „Ez valóban új!” A mindenható Isten, Jehova, hűnek bizonyul az emberiségnek tett ígéretéhez: „Nézzétek! Mindent újjá teszek.” — Jelenések 21:5.

 3. a) Milyen új dolgokról beszél a Jelenések könyve? b) Miért nem tákolmány lesz Isten új rendje?

³ A Biblia utolsó könyve, a Jelenések, új dolgokról beszél: „új név”, „új ének”, „új ég és új föld” és „Új Jeruzsálem”. (Jelenések 2:17; 3:12; 5:9; 14:3; 21:1, 2) Örvendetes dolgok ezek, amelyekről gondolkozni és beszélni kell. Ha pedig az ember értékeli az emberiség számára készenlétben tartott új dolgok természetét, jellegét, arra buzdul fel, hogy „új éneket énekeljen Jehovának”. (96. zsoltár 1; 98:1; 144:9; 149:1) Az ő új rendje nem összetákolt dolog, az emberiség régi rendszerének tatarozása. Nem az emberiség régi rendszerét használják föl alapul a létrehozására, megkísérelve annyit megtartani a régi rendszerből, amennyit csak lehet, csupán néhány új vonás hozzáadásával. Egy ilyen rendszer sohasem működne jól. Maga Jézus Krisztus megmondta:

„Senki sem vág le egy darabot valamely új ruháról, és nem foltoz meg azzal egy ócska külső ruhát; de ha mégis megteszi, az új ruhát is elszakítja és az ócskára sem illik az új ruhából való folt. Sőt új bort se tölt senki ócska tömlőbe, de ha mégis, az új bor a tömlőket szétszakítja és a bor elfolyik, a tömlők pedig tönkremennek. Hanem az új bort új tömlőkbe kell tölteni.” — Lukács 5:36-38.

 4. Miért nem fog szerepet játszani az újjáépült ősi Jeruzsálem az új rendben?

⁴ Ennek a szemléltetésnek megfelelően az, amit Isten megígért az emberiségnek, kimondottan új lesz. A közel-keleti ősi Jeruzsálem semmiféle szerepet nem játszik benne. Amikor Isten végrehajtotta rajta ítéletét i. sz. 70-ben, teljesen elpusztíttatta Jézus napjainak Jeruzsálemét. Az a Jeruzsálem pedig, amelyet azóta építettek, egyáltalán nem az ő parancsa szerint épült, és nem is az ő helyeselt népe építette. (János 4:21) Új Jeruzsálemről van szó! Ez nem földi város lesz a régi Jeruzsálem helyén. Az Új Jeruzsálem mennyei lesz. Nem kell egyebet tennünk, csupán megvizsgálni a Jelenések 21:9-től a 22:3-ig terjedő leírást, és látni fogjuk, hogy már csak a méreteit és jellegzetességeit tekintve sem illenék bele az ősi Jeruzsálem térségébe. Az ihletett leírásban az Új Jeruzsálem „a menyasszony, a Bárány felesége” néven is szerepel.

 5. Kihez hasonlítják az Új Jeruzsálemet, és hogyan egyezik ez meg a Zakariás 9:9 nyelvezetével?

⁵ „És láttam — mondja János apostol — a szent várost, az Új Jeruzsálemet leszállni a mennyből Istentől, felkészítve, mint egy férje számára felékesített menyasszony.” (Jelenések 21:2) Mint ahogy itt az Új Jeruzsálem asszonyhoz, menyasszonyhoz, feleséghez van hasonlítva, úgy volt a régi Jeruzsálem is asszonyhoz hasonlítva. Például mikor i. sz. 33. Nizán 9-én (március 27-én) Jézus bevonult Jeruzsálembe, mintha király-jelöltként lovagolt volna a koronázására, beteljesítette a Zakariás 9:9 jövendölését: „Örvendj nagyon, ó Sionnak leánya. Kiálts örömödben ó, Jeruzsálem leánya! Lásd! Királyod maga jön hozzád . . . Szamáron ülve, nőstény szamár felnőtt csikaján.” — Máté 21:4, 5.

 6. Mennyiben fog vetekedni az Új Jeruzsálem a régivel szépség tekintetében, és hogyan jön le a mennyből Istentől?

⁶ Az ókori földi Jeruzsálemről mondták: „Az a város, amelyről azt szokták mondani, hogy ,szépsége tökéletes’”. (Jeremiás siralmai 2:15; 48. zsoltár 2, 3; 50:2) Szépségben és dicsőségben mégsem vetekedhet a mennyei Új Jeruzsálemmel. Ez a dicsőséges új város „a mennyből Istentől” jön alá. Miképpen? Úgy, hogy ez az új kormányzó testület Istentől ered, és a mennyből a földre terjeszti ki hatalmát és tekintélyét az emberiség örökkévaló javára. — Jelenések 21:2.

 7. Hogyan lehet „a Bárány felesége” a szent város, az Új Jeruzsálem?

⁷ Hogyan lehet a szent város „a menyasszony, a Bárány felesége”? Úgy, hogy Krisztus felkent tanítványainak gyülekezetéből áll, akik társörökösei a messiási királyságban. (Efezus 5:25-27; 2. Korinthus 11:2; Jelenések 19:7, 8; 22:17) E társörökösök mindegyikére utalva mondta a megdicsőült Jézus: „Ráírom az én Istenem nevét, és az én Istenem városának, a mennyből Istentől alászálló Új Jeruzsálemnek nevét, valamint az én új nevemet.” (Jelenések 3:12) A „menyasszony” tagjai szellemi izraeliták, akik az új szövetségben vannak, s akiknek számuk 144 000. Jézus Krisztus magára építi fel őket mint „sziklatömbre”, tizenkét apostola pedig kisegítő alapkőként nyugszik őrajta. — Máté 16:18; Jelenések 7:4-8; 14:1-5; 21:14.

 8. Miért lesz Krisztus 144 000 társörököse teljesen új uralkodó testület?

⁸ A mennyei Vőlegény, Jézus Krisztus 144 000 társörököse között nem lesznek világi politikusok, de még a Kereszténységben uralkodó politikai és egyházi királyok sem. Ők megkülönböztetett mennyei uralkodó testületet alkotnak, valami egészen újat. Mivel többé nem emberi természetűek, „isteni természet”-tel rendelkeznek. „Új teremtést” alkotnak. (2. Péter 1:4; 2. Korinthus 5:17) Megfeleltek azoknak a követelményeknek, amelyek minden olyan földi tanítvány előtt állnak, akik be akarnak jutni a mennyek királyságába. „Újraszülettek”, mégpedig nem „vérből, a test akaratából vagy egy férfi akaratából, hanem Istentől”, azaz „víztől és szellemtől”. (János 1:12, 13; 3:3, 5) A Róma 6:5, 8-ban a Krisztus szellemtől nemzett tanítványairól olvassuk: „Mert ha egyesülünk vele az ő halálának hasonlóságában, bizonyára egyesülünk vele az ő feltámadásának hasonlóságában is. Továbbá, ha meghaltunk a Krisztussal, hisszük, hogy élni is fogunk vele.”

 9. Milyenfajta volt Jézus feltámadása, amelynek hasonlóságában 144 000 társörököse egyesül vele?

⁹ Mi az ő „feltámadásának hasonlósága”? Nos, hogyan támadott fel Krisztus? Az 1. Péter 3:18 azt mondja erről: „Krisztus meghalt egyszer s mindenkorra a bűnökre való tekintettel, mint igazságos személy az igazságtalanokért, hogy titeket Istenhez vezéreljen. Halálra adatott testben, de elevenné tétetett szellemben.”

10. a) Milyen szándékkal ,készített elő’ Isten hústestet Fia számára a földön? b) Hogyan kellett Jézusnak feltámadnia, miután halálra adatott testben a bűnökre való tekintettel?

¹⁰ Azzal, hogy Isten a bűnös testhez hasonló testben küldte el saját Fiát, megalázta Őt, „kissé alacsonyabbá tette az angyaloknál”. (Róma 8:3; Zsidók 2:7-9; 8. zsoltár 6) De az mégsem állt Isten szándékában, hogy az ő egyetlen-nemzett Fia örökre húsból és vérből álló teremtmény maradjon, alacsonyabb rendű a mennyei angyaloknál. Az volt a szándéka, hogy nagyobb dicsőségben részesíti Őt, mint az angyalokat, amiért mindhalálig hűséges volt a testben. Így a tökéletes emberi test — amelyet Isten csodálatosan „előkészített” Jézusnak a földön — lett az a test, amelyet Jézus egyszer s mindenkorra felajánlott Istennek áldozatul. Azt adta az emberiségért, hogy táplálkozzanak belőle mint kenyérből; pontosan úgy, ahogyan Jézus mondta: „A kenyér, amelyet én adok a világ életéért, az én testem.” (Zsidók 10:1-10; János 6:51) Miután tehát „halálra adatott testben”, a feltámadásakor ,szellemben kellett elevenné tenni’ mint Isten mennyei szellemi Fiát.

11. Miben kell ,elevenné tétetniük’ Krisztus szellemtől nemzett tanítványainak, hogy az ő feltámadásának hasonlóságára jussanak, és hogyan van ez összhangban az 1. Korinthus 15:42-54-gyel?

¹¹ Jézus Krisztushoz hasonlóan az ő szellemtől nemzett tanítványainak is „mindhalálig hűségesnek” kell lenniük a testben. (Jelenések 2:10) Ahhoz, hogy egyesüljenek vele „feltámadásának hasonlóságában”, nekik is ,elevenné kell tétetni a szellemben’ vagyis Jézushoz hasonlóan szellemi teremtményekké kell válniuk. Az 1. Korinthus 15:42-54-ben azt olvassuk az ő feltámadásuk milyenségéről:

„Elvetik romlandóságban, feltámad romolhatatlanságban. Elvetik gyalázatban, feltámad dicsőségben. Elvetik gyengeségben, feltámad erőben. Elvetnek fizikai testet, feltámasztanak szellemi testet. Ha van fizikai test, van szellemi test is. Úgy is van megírva: ,Ádám, az első ember élő lélekké lett.’ Az utolsó Ádám pedig életadó szellemmé lett. Mégsem a szellemi az első, hanem a fizikai, és azután a szellemi. Az első ember a földből való és porból van alkotva; a második ember mennyből való. Amilyen az a porból alkotott, olyanok a porból alkotottak; és amilyen az a mennyből való, olyanok a mennyeiek is. És amint hordoztuk annak a porból alkotottnak a képmását, úgy hordozzuk majd a mennyeinek a képmását is.

Azt is megmondom azonban testvérek, hogy hús és vér nem örökölheti Isten királyságát, sem romlandóság nem örökli a romolhatatlanságot. Nézzétek! Szent titkot közlök veletek: Mi nem mindnyájan alszunk el a halálban, de mindnyájan átváltozunk hirtelen, egy szempillantás alatt az utolsó trombitaszó folyamán. Mert trombita fog szólni, és a halottak feltámadnak romolhatatlanságban, mi pedig átváltozunk. Mert ennek a romlandónak romolhatatlanságot, s ennek a halandónak halhatatlanságot kell felöltenie. Amikor pedig ez a romlandó romolhatatlanságot és az a halandó halhatatlanságot ölt magára, akkor teljesül be az a kijelentés, amely meg van írva: ,A halál elnyeletett mindörökre.’”

ÚJ FELTÁMADÁS

12. a) Mivel a 144 000 feltámadása Krisztus feltámadásához hasonló, milyen feltámadása volt ennek alapján Jézusnak? b) Miért volt ez új feltámadás és mi teszi azt „első feltámadássá”?

¹² Ez a romolhatatlanságra és halhatatlanságra való feltámadás „szellemi testben” az, amit „az ő feltámadása hasonlóságá”-nak nevez a Róma 6:5. Ez azt jelenti, hogy maga Jézus Krisztus is ilyen feltámadásban részesült: nem fizikai testben támadt fel, amely romlandó, halandó és alacsonyabb rendű, mint az angyaloké, hanem szellemi testben mint „életadó szellem”. (1. Korinthus 15:45) Így meg tudjuk érteni, miért kellett Jézusnak a feltámadása után emberi testeket magára öltenie anyagi ruházattal, hogy láthatóvá tegye magát tanítványai előtt az alatt a negyven nap alatt, amíg itt volt a mennybemeneteléig. Ez valóban új feltámadás volt, olyan, amely az emberi szemek előtt láthatatlan. Ez megelőzte az emberiség elkövetkezendő általános feltámadását. Fontosság tekintetében is első. Ezért nevezik „első feltámadásnak”. Ez az amit Pál apostol „korábbi feltámadás” néven említ. Krisztus 144 000 társörököse részesül ebben. (Filippi 3:11) Róluk mondja a Jelenések 20:4-6:

„Ezek életre keltek és királyként uralkodtak Krisztussal ezer esztendeig . . . Ez az első feltámadás. Boldog és szent az, aki részesül az első feltámadásban; ezeken nincs hatalma a második halálnak, hanem lesznek Istennek és Krisztusnak papjai és ővele királyként uralkodnak majd ezer esztendeig.”

13. Milyen kormányzótestületet hoz létre ez az első feltámadás az emberiség javára, és hogyan beszél erről a 2. Péter 3:13?

¹³ Így „a menyasszony, a Bárány felesége” tagjai ugyanolyan feltámadást tapasztalnak, mint amilyet a Vőlegény, Jézus Krisztus tapasztalt. Fel tudjuk fogni ezek után, mit fog eredményezni ez a feltámadás? Egy romolhatatlan, halhatatlan uralkodókból álló testületet az egész emberiség javára. Egyetlen földi uralkodó sem volt halhatatlan. (1. Timótheus 6:15, 16) Jézus Krisztusnak és 144 000 király- és paptársának uralma magasabb rendű bármely földi kormányzatnál, amely csak uralkodott az emberiség hatezer éves fennállása alatt. A legjobb és legkiválóbb kormányzat lesz az, amelyet Isten adhat az emberiségnek. Ez a kormányzat félretesz majd minden emberi kormányzatot, amelyeket Sátán, az Ördög és démonai irányítottak. Isten felhasználja majd e kormányzatot, hogy bevezesse a földön az ő új rendjét, mert ez új kormányzati „egekké” lesz. — 2. Péter 3:13.

14. a) Minek kell történnie az emberiség felett jelenleg uralkodó régi „egekkel”? b) Hogyan lesz a valóságban is „egekké” az új kormányzat?

¹⁴ Az ember alkotta kormányzati „egeknek” el kell tűnniük, láthatatlan támogatójukkal, Sátánnal, az Ördöggel, „e világ uralkodójával” együtt. (János 12:31) Egyre közelebb vannak a „nagy nyomorúságban” való megsemmisítésükhöz, amely nyomorúság pusztító dühe Armageddonkor éri el tetőpontját, amikor is a „Mindenható Isten nagy napjának háborúja” végső győzelmet eredményez Jehovának a menny és föld szuverén uralkodójának. (Jelenések 16:14-16; 19:11-21; Dániel 2:44) Az új kormányzati „egek” vitathatatlan hatalmat és uralmat kapnak. Nem csupán jelképes értelemben bizonyulnak mennyeieknek, hanem valóságosan is, mivel „isteni természetű” szellemi uralkodókból állnak, akik halhatatlanok, romolhatatlanok. (2. Péter 1:4) Áldott lesz a szemünk, ha valóságban látni fogjuk azt, amit János látomásban látott. Így írja le megragadóan látomását:

„És új eget és új földet láttam, mert az előbbi ég és az előbbi föld eltűnt, s a tenger sem volt többé. És láttam a szent várost is, az Új Jeruzsálemet leszállani a mennyből, Istentől, felkészítve mint egy férje számára felékesített menyasszony. Erre harsány hangot hallottam szólni a trónról: ,Nézd! Isten sátora az emberiséggel van, s Ő velük lakozik, azok pedig az ő népei lesznek. És maga Isten lesz velük. S Ő letöröl majd szemükről minden könnyet, és halál nem lesz többé, sem gyász, sem kiáltás, sem fájdalom nem lesz többé. Az előbbi dolgok elmúltak.’” — Jelenések 21:1-4.

A SZELLEM TÁMOGATJA A DÁVID VONALÁN SZÜLETETT KIRÁLYT

15, 16. a) Ki volt a természetes őse Dávidnak és az ő leszármazási vonalán Izraelben uralkodó királyoknak? b) Hogyan vált olyanná ez a természetes ős, mint egy levágott fa tönkje és gyökérrendszere, és ki lett a végső tagja az ő leszármazási vonalának?

¹⁵ A Jánosnak adott látomásban Jézus Krisztus, a mennyei Vőlegény később azt mondta: „Én vagyok Dávid gyökere és sarja, a fényes hajnalcsillag.” (Jelenések 22:16) Dávid király atyja a Júda törzséből való betlehemi Jesse [Károli: Isai] volt. Jézus tehát Jesse leszármazottja volt Dávid által. Jesse volt Dávid királynak és a Dávid vonalán uralkodó többi izraeli királynak is az őse.

¹⁶ A dávidi királyság olyan volt, mint egy fa, amely Dávid atyjának, Jessének gyökereiből eredt. I. e. 607-ben Jeruzsálem pusztulásával, királyának elmozdításával és Babilonba hurcolásával, a királyság ama fája levágatott. A dávidi királyságot sohasem állították helyre Jeruzsálemben. Ami maradt, olyan volt, mint egy levágott fa tönkje és gyökérrendszere. Ezt szemléltette Dávid atyja, Jesse, akinek most nem volt ténylegesen uralkodó királyi leszármazottja Izraelben. Volt azonban még életerő a fa tönkjében és gyökereiben, mert Jesse leszármazási vonalának Dávid királyon keresztül még folytatódnia kellett. A leszármazási vonal végső tagja a Messiás Jézus lett.

17. a) Hogyan élesztette újra Jézus Krisztus azt a királyságot, amelynek Jesse az alapja? b) Mikor került hatalomra ez a királyság, és milyen erő teszi hatékonnyá a királyt, aki Jesse ivadéka Dávidon keresztül?

¹⁷ Mivel Jézus Máriától, a zsidó szűztől született Betlehemben, olyan volt, mint egy „vessző” Jesse törzsének csonkjából, mint egy „hajtás” Jesse gyökeréből. Mint ilyen, újraéleszthette a királyságot, amely Jessén, Izrael királyainak atyján alapult. Amikor Jehova Isten felkente Jézust szent szellemmel, ez a jelképes „vessző” vagy „hajtás” a dávidi királyság várományosa lett. A Pogányok Idejének végén, 1914-ben pedig Isten trónra emelte Őt királyként a mennyben. Az ő tevékenységére vonatkozóan írta az Ésaiás 11:1-5:

„És egy vessző ered Jesse törzsökéből, egy termékeny hajtás a gyökereiből. És biztosan rajta nyugszik Jehova szelleme, bölcsességnek és értelemnek szelleme, tanácsnak és hatalomnak szelleme, Jehova ismeretének és félelmének szelleme; és gyönyörködik majd Jehova félelmében.

És nem ítél csupán szemeinek látása és nem fedd egyszerűen füleinek hallása szerint. Igazságosságban ítéli az alacsonyrendűeket, és egyenességben ad feddést a föld szelídei érdekében. És megveri a földet szájának botjával és ajkainak szellemével megöli a gonoszt. Igazságosság lesz az öv a csípőjén és hűség övezi ágyékát.”

18. a) Hogyan veri meg a jelképes „vessző” a földet szájának botjával? b) Hogyan öli meg a gonoszokat ajkai szellemével?

¹⁸ Az eljövendő „nagy nyomorúság” alatt ez a jelképes „vessző Jesse törzsökéből” valóban „megveri a földet szájának botjával”. A szájából származó királyi parancsok olyanok lesznek, mint egy bot, amely darabokra zúzza az emberiség földi társadalmi intézményeit, a dolgok régi rendszerét. Parancsai erőteljesek, sürgetők, tettre serkentők lesznek és halált hozó hatással örvénylenek ki ajkain megátalkodott földi ellenségeire.

19. Hogyan menti meg örökre az Isten szellemével támogatott király a föld szelídeit és alacsonyrendűeit a gonosz elnyomóktól?

¹⁹ Ez az ítéletvégrehajtói tekintéllyel és a gonosz ellenségek ellen mondott beszéd megfelel a „hosszú, éles kard”-nak, amely a leírás szerint a király szájából jön elő, hogy „azzal verje a nemzeteket, és Ő vasvesszővel fogja legeltetni [a nemzeteket]”. (Jelenések 19:11-15) Ezzel a ténykedésével a Jehova szellemétől támogatott Messiás-király megszabadítja a szelídeket és alacsonyrendűeket a földön. Ha majd Ő uralkodik az ő 144 000 királytársával, nem engedi meg többé, hogy gonosz elnyomók kerüljenek újból hatalomra a földön.

20. Kiknek a másodszori összegyűjtését jövendölte meg előre Ésaiás a 11:10-12-ben? Mibe gyűjtettek ők össze és milyen állapotba?

²⁰ Mennyei trónra lépése óta, amely a Pogányok Idejének végén, 1914-ben történt meg, ez a Jesse gyökereiből származó „hajtás” az Ésaiás tizenegyedik fejezetének próféciájából még további részlet beteljesítésére is szolgált. Hozzálátott felkent társörökösei maradékának összegyűjtéséhez a föld minden részéről, ahová az első világháború alatti üldözés szétszórta őket. Szellemi paradicsomba hozta őket, amelyben békének és Istennel való összhangnak örvendenek, s amelyben bőségesen termik „a szellem gyümölcsét”. (Galata 5:22, 23) A világ állatiassága onnan ki van rekesztve. (Ésaiás 11:6-9) Ésaiás előre tekintett a szellemi Izrael második összegyűjtésére és helyreállítására ezt mondván:

„És azon a napon kell megtörténnie, hogy Jesse gyökere felmagaslik jel gyanánt a népek számára. Tudakozódva fordulnak majd hozzá még a nemzetek is és a nyugvóhelye dicsőséges lesz.

És azon a napon lesz, hogy Jehova újra kinyújtja kezét, hogy másodszor is birtokba vegye népének maradékát, akik megmaradtak, Asszíriából, Egyiptomból, Pátroszból, Kúsból, Élámból, Sineárból és Hamátból, valamint a tenger szigeteiről. És biztosan jelt emel a nemzetek fölé és összegyűjti Izrael szétszórtjait; és a Júdából elszéledteket egybegyűjti a föld négy széléről.” — Ésaiás 11:10-12.

21. Hogyan szerepel itt Jesse jelképes „hajtása” és hogyan válik Ő „jellé” a nemzetek számára?

²¹ Itt a Jesse gyökereinek ez a „hajtása” úgy szerepel, mint aki maga Jesse „gyökere”. A Pogányok Idejének végén, 1914-ben ez a Messiás-király felemeltetett királyi hatalomra. Világszerte hirdettetvén olyan „jelül” szolgált, amely köré a szellemi Izrael egész szétszórt maradékának gyülekeznie kellett, mivel Ő az uralkodó király. Ezek az újból összegyűjtött és helyreállított egyének azóta eleget tettek felkenetésüknek úgy, hogy ismertté tették az egész emberiség előtt ezt a messiási királyt és királyságát.

22. Kihez fordulnak most a nemzetekből való egyének tudakozódva, kik felelnek kérdezősködésükre és milyen eredménnyel?

²² Most százezrek tudakozódnak egyénileg az összes nemzetek közül a jelhez hasonló Messiás-király után. Ezek meggyőződnek arról, hogy valóban a megdicsőült Jézus Krisztus Jehova megígért Messiása. A Felkent maradék hozzásegíti őket ehhez a felismeréshez a kérdéseikre adott feleletei által. Ők pedig örvendezve sorakoznak Jehova messiási királysága mellé, melyet az emberiség egyedüli reménységeként üdvözölnek. Máris egy „nagy sokaságot” alkotnak, amelynek a „nagy nyomorúság” idejére kialakult végleges számát nem ismerjük. — Jelenések 7:9-17.

„ÚJ FÖLD”

23. Milyen biztonságosan teszi helyére Jehova az új egeket és az új földet, és milyenfajta tevékenységet kíván meg tőle népének az új rendbe való bevezetése?

²³ A gonosz régi rendszer, amely olyan mélyen beleásta magát a földbe, pusztulásra kell hogy jusson. Jehova most mindent elkészít a dicsőséges új rend számára. Oly mélyen és szilárdan ,beplántálta’ az új kormányzati „egeket” egyetemes szervezetébe, hogy sem ember, sem démonok nem tudják kitépni onnan. Az „új föld”, melyet beiktat, olyan szilárd alapon nyugszik, hogy semmi nem képes azt megingatni, vagy romba dönteni. Még akkor is be fogja vinni a szellemi izraeliták felkent maradékát és a „nagy sokaságot” az új rendbe, ha úgy kell ezt megtennie, mint régen, Mózes napjaiban a Vörös-tengernél: feltornyosítani a vizet és viharossá tenni, hogy utat vágjon megszabadított népének az átkelésre. A következőket mondja erről az Ésaiás 51:15, 16-ban:

„Én, Jehova vagyok a te Istened, aki felkavarom a tengert, hogy zúgjanak hullámai. Seregek Jehovája a nevem. Szavaimat szádba adom és biztosan betakarlak kezem árnyékával, hogy újra telepítsem az egeket, alapot vessek a földnek és azt mondjam Sionnak: ,Az én népem vagy.’”

24. Kiknek a szájába adja Jehova a szavát (igéjét), és miért takarja be őket keze árnyékával?

²⁴ Semmiféle olyan akadályt nem gördíthet ellensége Jehova útjába, amelyet Ő ne tudna leküzdeni. Mint ahogy a Sínai hegynél választott népének szájába helyezte szavait a közbenjáró Mózes által és azután vezette be őket az Ígéret földjére keze árnyékának védelme alatt, úgy tett a szellemi Izrael maradékával is. A szellemi maradék szájába helyezte szavát (igéjét), az időszerű üzenetet, hogy nyíltan megvallják az egész világ előtt a saját megmentésük érdekében, valamint a készséges hallgatók megmentésére. „Más juhok”, „nagy sokasága” reagált helyesen arra, amit hallott és vette ajkára Isten igéjét. Mivel ezek mind az ő keresztény tanúivá lettek, Jehova betakarja őket kezének árnyékával a világtól való védelmük érdekében.

25. a) Minek a részévé teszi majd Jehova a megoltalmazott maradékot és milyen elismerő szavakat intéz hozzájuk? b) Mivé teszi Isten a megoltalmazott „nagy sokaságot”, és kinek a népévé lesznek ők a Jelenések szerint?

²⁵ Jehovának célja van ezzel a cselekvésmóddal. Az a célja, hogy a hűséges maradékot végül az új kormányzati „egek” részévé tegye a király Jézus Krisztus társörököseiként. Ami a „más juhok” „nagy sokaságát” illeti, őket Jehova az „új föld” kezdetévé, az új rend földi társadalmának alapító tagjaivá teszi. Azzal, hogy megőrzi a szellemi izraeliták hűséges maradékát a közeledő „nagy nyomorúságon” át, mintegy azt fogja mondani ezeknek a szellemi izraelitáknak, akik ,közelednek a mennyei Sion hegyéhez és a mennyei Jeruzsálemhez’, hogy: „Ti vagytok az én népem.” (Zsidók 12:22; Ésaiás 51:16) Isten védelmező „sátora” a túlélő „nagy sokasággal” kezd majd lenni, és amint a Jelenések 21:3 mondja, ők is „az ő népei lesznek”.

26. Milyen szellem fog hiányozni az új rendből, és mivel vannak betelve most azok, akiknek kilátásuk van oda bejutni?

²⁶ Szent szellem fog tevékenykedni és uralkodni az egész földet körülölelő új rendben. Jehova el fogja távolítani a szennyező „szellemet, amely most az engedetlenség fiaiban munkálkodik”. Az ilyen „engedetlenség fiai” el fognak pusztulni a „nagy nyomorúságban”, Sátánt, az Ördögöt és démonait pedig a mélységbe vetik. (Efezus 2:2; Jelenések 20:1-3) Az új rendre való előkészítésül a „nagy nyomorúság” jövendőbeli túlélői továbbra is „betöltetnek szellemmel” Istentől. — Efezus 5:18.

27. Mi fog történni az új rendben, amivel még a mai fejlett orvostudomány sem tud megmérkőzni?

²⁷ Még elképzelni is alig tudjuk, mi lesz itt a földön a „Mindenható Isten nagy napjának háborúja”, Har-Magedon után és a Sátánnak és démonainak „mélységbe” vetése után. Akkor a szent szellem akadálytalanul fog uralkodni az egész földön. Emlékezzünk rá, milyen bámulatra méltó módon működött Jézus Krisztusnak és az ő apostolainak napjaiban a földön tizenkilenc évszázaddal ezelőtt. Megdöbbentő csodák történtek kimondhatatlan örömére azoknak az embereknek, akiknek hasznára váltak. Napjaink fejlett orvostudománya nem mérkőzhet meg azzal az azonnali gyógyítással és gyógyulással, amelyek akkor mentek végbe a szent szellem által. Még halottak is támadtak fel! S még ennél is fontosabb, hogy szellemi gyógyulás is bekövetkezett Jehova messiási királysága jó hírének hirdetése és tanítása nyomán. Megszabadultak olyanok, akik addig a hamis, hagyományos, halált hozó vallások rabszolgaságában sínylődtek.

AZ ÚJ REND KILÁTÁSAI

28. Milyen része lesz a földön az új rend tevékenységében a túlélő maradéknak, és milyen esemény idejéig?

²⁸ Valóban rendkívüliek voltak azok a csodák, amelyek a keresztény gyülekezet alapításának napjaiban történtek. Mégis csak halvány előrevetítései voltak annak, amit a szent szellem Jehova új rendjében fog végrehajtani. Elvárhatjuk, hogy a túlélő maradék részt vesz majd e lelkesítő tevékenységben az új rend kezdetén. De hogy mennyi ideig, az nem tűnik ki a Szentírásból ez idő szerint. Ők „házasság” elé néznek: a Báránynak a teljes menyasszonyi gyülekezettel kötött mennyei házassága elé. Abban az időben, mikor ennek valóra válása elérkezik, ők eltűnnek a földi színtérről és az „első feltámadás” boldogságának jutalmát nyerik. Így tehát mindhalálig hűségeseknek kell bizonyulniuk.

29. Fogja-e látni a „nagy sokaság” a menyasszony-osztály feltámadását? Kiknek a feltámadását fogja látni?

²⁹ A menyasszony-osztály feltámadása láthatatlan lesz a nyomorúságot túlélő „nagy sokaság” szemei előtt, akiknek az a reménységük, hogy örökké a földön helyreállított paradicsomban lakjanak. Lesznek azonban feltámadások a földön is, amelyek láthatók lesznek a „nagy sokaság” számára. Ezek abban az „órában” mennek végbe, amelyet Isten kijelölt Krisztus számára az emberi halottak feltámasztására.

30. Mitől függ a megváltott emberi halottak esetében, hogy feltámadásuk örök élethez vezet-e, vagy kárhoztató ítélethez?

³⁰ Jézus Krisztus maga is vár arra az órára. Előre megmondta ezt, midőn a világítélet órájáról beszélt: „Eljön az óra, amelyben mindazok, akik az emléksírokban vannak, meghallják az ő szavát és előjönnek; akik jót cselekedtek, élet feltámadására, akik pedig gonosz dolgokat műveltek, ítélet feltámadására.” (János 5:27-29) Mindazoknak, akik Jézus Krisztus váltságáldozatának értéke alapján feltámadnak, a Krisztus királysága alatti jövőbeni viselkedésüktől függ, hogy a feltámadásuk végül a paradicsomi földön való örök élethez vezet-e, vagy pedig olyan végső ítélethez, amely örök pusztulásra kárhoztatja őket. Azok, akik engedelmeskednek az uralkodó szent szellemnek és engedik, hogy az legyen irányító erővé az életükben, örök életet nyernek a Paradicsomban. Akik azonban ellenállnak az akkor oly nyilvánvalóan működő szent szellemnek, a szent szellem elleni bűn büntetését, az örök halált kapják.

31. A halála napján tett milyen ígéret teljesítését tartja kötelezőnek a király Jézus Krisztus, és mikor jön el annak az „órája”?

³¹ Jézus Krisztus, a mennyei király még mindig kötelességének tartja, hogy végrehajtsa ígéretét, amelyet az együttérző gonosztevőnek tett, aki vele együtt halt meg a Golgothán i. sz. 33. Nizán 14-ének gyászos napján. Az a megfeszített gonosztevő most természetesen halott és nem emlékezik semmire. (Prédikátor 9:7, 12) A megdicsőült Jézus Krisztus azonban jól emlékszik rá, mit mondott annak az együttérző embernek: „Valóban ma mondom neked, velem leszel a Paradicsomban.” (Lukács 23:39-43) Tekintettel erre a Paradicsomra való utalásra, Jézus számára nem jön el az „óra”, hogy hallassa szavát ezzel az emléksírban nyugvó gonosztevővel addig, amíg a Paradicsom helyreállítása annyira előre nem halad, hogy a gonosztevő észlelhesse a változást a földi színen. Ha a gonosztevő az Istentől Jézus Krisztus által áradó szent szellemhez szabja az életét, akkor olyanná teheti feltámadását, amely az egész földet betöltő Paradicsomban való örök élethez vezet.

32. Az Írásban említett milyen „felleg” lesz azok között, akik a halálból visszatérnek a földi életre?

³² Mi pedig akkor fogadjuk a földön a halálból visszajövőket, nemcsak megváltott rokonainkat és barátainkat, hanem az ősi idők olyan férfiait és asszonyait is, akik Jehova tanúi voltak, s akiket a szent szellem vezetett. Ezek közé tartozik „a tanúknak oly nagy fellege” is, amely visszanyúlik Alámerítő Jánostól egészen Jehova első vértanújáig, Ábelig. (Zsidók 11:2-től 12:1-ig) Ezek valószínűleg befolyásos szerepet kapnak az új rendben.

33. Milyen hivatali tisztséget fognak viselni másokkal együtt annak a „felleg”-nek egyes férfi tagjai, és milyen kapcsolat fenntartásában lesznek közvetítők?

³³ Közülük választja ki a király Jézus Krisztus azokat a férfiakat, akiket megtesz „fejedelmekké az egész földön”. (45. zsoltár 17) De már őelőttük is lesznek „fejedelmek” a földön. Vajon kik? Azok, akiket a „nyomorúságot” túlélő „nagy sokaságból” neveznek ki az új rend kezdetén. (Jelenések 7:9-17; Ésaiás 32:1, 2) Mindezek a „fejedelmek” azonban az „új egeknek”, a Jézus Krisztus és az ő 144 000 társörököse új mennyei kormányzatának lesznek látható földi képviselői. Ezek a „fejedelmek” kétségtelenül közlemények közvetítői (kapcsolat-fenntartók) lesznek a láthatatlan Királyság és a megmentett emberiség látható földi társadalma, az „új föld” között.a

34. Hogyan fog eleget tenni az új rendben Jézus a „Hatalmas Isten, Örökkévaló Atya, Béke Fejedelme” címének?

³⁴ Az új rendben zavartalan béke fog uralkodni az egész földön. A föld annak királyi uralma alatt lesz, akihez a mennyei Atyja méltónak ítélte a „Csodás Tanácsos, Hatalmas Isten, Örökkévaló Atya, Béke Fejedelme” címeket. Az ő „fejedelmi uralma bőségének és békéjének nem lesz vége.” (Ésaiás 9:6, 7) Örökkévaló Atya lesz, mert az ő „fejedelmi uralma” atyai lesz, életet fog adni minden engedelmes alattvalójának mint gyermekének. Hatalmas Isten lesz, mert Istenhez hasonló Bíró lesz; nem fogják azonban ilyenként imádni jótékonyságának földi élvezői. — 82. zsoltár 1-6; János 1:1; 10:33-36.

35. Kit fognak akkor egyedül Istenként imádni?

³⁵ Egyedül Jehovát fogják akkor imádni, mert az új rendről az van megírva: „Nézd! Isten sátora az emberiséggel van, s Ő velük lakozik, azok pedig az ő népei lesznek. És maga az Isten lesz velük. S Ő letöröl majd szemükről minden könnyet.” (Jelenések 21:3, 4) Sátán, az Ördög „a dolgok eme rendszerének istene” nem lesz az új rendnek az istene. (2. Korinthus 4:4) Az ördögimádat, démonimádat megszűnik. Jehovát fogják Istenként imádni.

36. Milyen gyümölcs fogja gazdagítani az új rendet, de ki fog megjelenni Krisztus ezeréves uralmának végén?

³⁶ Szent szellem fogja áthatni az egész új rendet. (139. zsoltár 7-10) A földi Paradicsomot a szellem „gyümölcse”, a szeretet, öröm, béke, hosszútűrés, kedvesség, jóság, hit, szelídség és önuralom gazdagítják. (Galata 5:22, 23) Ilyen szellemileg gyümölcsöző állapot virul majd Krisztus ezeréves uralmának végéig. De mi lesz azután? Sátán és démonai előjönnek a mélységből, mert el lesznek eresztve „egy kevés időre”. Megpróbálják újra uralmuk alá vetni az egész földet úgy, hogy megkísérelik félrevezetni az által a szellem által, amely „szellem most az engedetlenség fiaiban munkálkodik”. Milyen sikert érhetnek el Isten uralkodó szent szelleme ellen? — Jelenések 20:3.

37. a) Milyen támadást intéz Sátán a démonaival az új rendben uralkodó szent szellem ellen? b) Hogyan lesz Jehova örökre igazolva?

³⁷ A helyreállított emberiségből csak korlátozott számú egyént fognak tudni a szent szellem elleni megbocsáthatatlan bűn elkövetésére bírni. Az ilyen bűn elkövetői elvágják magukat Jehova Istentől, az élet szellemének mennyei Forrásától. Ez pedig örök halált jelent számukra, a „második halált”. Mit mondhatunk ezzel szemben a bájos paradicsomi otthonban élő emberiség túlnyomó többségéről? Ó, az ő esetükben a szent szellem dicsőséges győzelmet arat! A szent szellem örökké tartó szeretetében ellent fognak állni Sátán megkísértő csalásainak. Megingathatatlanul lojálisak maradnak a világegyetem jogos Egyeduralkodójához, az ő Jehova Istenükhöz. A végső próbán való hűséges helytállásuk Jehova örök igazolására szolgál. Határozottan, végérvényesen eldönti a korszakokon át hevesen vitatott kérdést, amelyet Jehova teremtményeinek önzetlen feddhetetlenségével kapcsolatban vetettek föl, amit iránta mint a világegyetem jogos Szuverénje iránt tanúsítanak. Sátán hamis vádjai félreérthetetlenül megdőlnek, Jehova pedig egyszer s mindenkorra igaznak bizonyul. (Róma 3:4) Miután lejárt Sátán elengedésének „kevés ideje”, őt és egész „magvát” végleg kitörölteti a létből Jehova az Édenben tett ígéretének teljesítéseképpen. (1. Mózes 3:15; Jelenések 20:7-15) Hallelujah!

38. Milyen módon lesz örökre boldog jövője azoknak a férfiaknak és nőknek, akik szent szellemmel beteltek maradnak?

³⁸ Vajon mi magunk tanúi leszünk-e, amikor minden gonoszt kiirtanak a mennyből és a földről, hogy azután tovább éljünk végtelen jövő kilátásával? Boldog jövő vár mindazokra, akik törhetetlen önátadást tanúsítanak a mi Urunk, Jézus Krisztus Istene és Atyja iránt, és állandóan szent szellemmel beteltek maradnak! Akiket Ő méltónak ítél az örök élet adományára, örök ifjúságnak örvendenek majd emberi tökéletességben, a soha nem halványuló szépség és az örvendetes élethez soha nem hiányzó gondoskodások Paradicsomában. Mindig összhangban kívánnak majd élni a szent szellemmel, amely állandóan támogatja ezt az Istent tisztelő új rendet. Ó, bárcsak mi is méltóknak bizonyulnánk arra az új rendre! Ha ez a szívünk vágya, imádkozzunk ezzel összhangban állandóan úgy, mint ahogy a zsoltáros Dávid imádkozott Istenhez egy ellenséges világ közepette:

„Szabadíts meg engem az én ellenségeimtől, ó Jehova! Nálad találtam menedéket. Taníts meg engem a te akaratodat cselekedni, mert te vagy az én Istenem! A te szellemed jó; az vezessen engem az egyenesség földjén.” — 143. zsoltár 9, 10.

39. Mit mondjunk végezetül azoknak, akik már most összhangban kívánnak élni Isten szellemével?

³⁹ Mindazoknak tehát, akik már most összhangban kívánnak élni Istennek e megszentelő, tevékeny erejével, őszintén azt mondjuk végezetül: „Az Úr Jézus Krisztus ki nem érdemelt kedvessége, Isten szeretete és a szent szellemben való részesülés legyen mindnyájatokkal.” — 2. Korinthus 13:14.

[Lábjegyzet]