Mint feleség, tanúsíts szeretetet és tiszteletet
„A feleség tanúsítson mély tiszteletet a férje iránt” (EFÉZUS 5:33).
1. Milyen kérdések merülnek fel a házasság modern állapotára vonatkozóan?
A FÜGGETLENSÉG és „felszabadulás” e modern korszakában, a házasság hagyományos szemléletét komoly csapások érték. Sok millió családnak apa vagy anya nélkül kell meglennie. Általános szokássá kezd válni, hogy törvényes házasság előnyei nélkül élnek együtt. De vajon nagyobb biztonságot jelent ez a nőnek és anyának? Nyújt-e kellő megalapozottságot a gyermekeknek? És vajon az értékeknek ez a lecsökkenése nagyobb tisztelethez vezet-e a család intézményén belül? Mit ajánl ezzel szemben Isten Szava?
2. Miért nem volt jó Ádámnak egyedül maradni?
2 Midőn Isten kifejezésre juttatta az első nő megteremtésére vonatkozó szándékát, ezt mondta: „Nem jó a férfinak egyedül maradni.” És Ádám érzése – az állati családok, hímek, nőstények és kicsinyeik láttán – megegyezett ezzel a megállapítással. Ádámnak, jóllehet tökéletes és kielégítő paradicsomban volt, hiányzott a saját fajtájából való társ. Ő értelemmel volt megáldva és beszélni tudott, de nem volt ott az ő fajtájából való teremtmény, akivel megoszthatta volna ezt az adományát. Ez a helyzet azonban nemsokára megváltozott, mert Isten ezt mondta: „Szerzek neki segítőtársat, mintegy kiegészítőt számára” (1Mózes 2:18–20).
3. a) Hogyan volt Éva Ádám „fajából” való? b) Mit jelent az, hogy az ember „ragaszkodik” feleségéhez?
3 Jehova megteremtette Éva asszonyt, úgy, hogy alapul felhasználta Ádám egyik bordáját. Éppen ezért, Éva ugyanahhoz a „faj”-hoz tartozott, mint Ádám. Nem alacsonyrendű állat volt, hanem Ádám ’csontjából való csont és húsából való hús’. Ennek megfelelően mondja az ihletett beszámoló: „Ez az, amiért a férfi elhagyja majd apját és anyját, és ragaszkodik feleségéhez és egy testté lesznek” (1Mózes 2:23, 24). A „ragaszkodik” szóval fordított héber szó betű szerinti jelentése „tapad valamihez, ragad hozzá, különös erősséggel, mint egy enyvvel” (Gesenius’ Hebrew and Chaldee Lexicon to the Old Testament Scriptures [Gesenius-féle Ószövetségi új héber és káldeai lexicon]). Ez valójában azt az elgondolást fejezi ki, hogy a férj és feleség elválaszthatatlan társak. Egy másik tudós azt mondja, hogy „ez többre utal a férj és feleség szexuális egyesülésénél és kiterjed az egész kapcsolatra”. A házasság tehát nem tűnő ábránd, múló kedvtelés. Ez tartós kapcsolat. És ahol megvan a kölcsönös tisztelet és méltóság, ez az egység, bár néha feszült a kapcsolat, törhetetlen marad (Máté 19:3–9).
4. Milyen értelemben volt az asszony az ember segítője és kiegészítője?
4 Isten azt mondta, hogy az asszony segítője és kiegészítője a férfinak. Mivel Isten a maga képmására teremtette őket, elvárhatja tőlük, hogy felmutassák az ő tulajdonságait – az igazságosságot, szeretetet, bölcsességet és hatalmat – az egymással való kapcsolatukban. Éva tehát „kiegészítő”, nem pedig versenytárs kellett, hogy legyen. A család nem válhatott olyan hajóvá, amelynek két, egymással versengő kapitánya van, hanem Ádámnak kellett a főséget gyakorolnia (1Korinthus 11:3; Efézus 5:22–24; 1Timótheus 2:12, 13).
5. Hogyan bánt sok férfi a nővel, és helyesli-e ezt az Isten?
5 Az első emberpárnak az Isten szerető fősége elleni lázadása és bűne azonban másfajta környezetet alakított ki a saját családjuk és minden eljövendő család alapítása számára. Jehova az előre tudása révén látta a bűnnek és következményeinek az emberiségre gyakorolt hatását, ezért így szólt Évához: „Férjed után epekedsz, ő pedig uralkodik feletted” (1Mózes 3:16). Sajnos, az évszázadok folyamán sok férfi zsarnoki módon uralkodott a nők fölött. A nők sokfelé a világon még ma is megaláztatást és lealacsonyítást szenvednek el sok tekintetben. De, amint az előző cikkben láttuk, a bibliai alapelvek alkalmazása nem szolgáltat alapot a férfi önkényuralomra. Másrészt, hangsúlyozza a mély tisztelet értékét.
A mély tisztelet – olykor kihívást jelent
6, 7. a) Hogyan nyerhetők meg hitetlen férjek az igazság számára? b) Hogyan mulaszthat el egy feleség „mély tiszteletet” kinyilvánítani hitetlen férje iránt?
6 Péter apostol részletezi Krisztus példáját a magaviseletben és megmagyarázza, hogy Jézus ’példát hagyott nekünk, hogy szorosan az ő nyomdokait kövessük’. Azután Péter ezt állapította meg: „Hasonlóképpen ti, feleségek, rendeljétek alá magatokat férjeteknek, hogyha némelyek nem engedelmeskednek a szónak, a feleség viselkedése által szó nélkül megnyerhetők legyenek, mert ők szemtanúi lehettek a ti mély tisztelettel párosult erkölcsös életmódotoknak” (1Péter 2:21–3:2). Hogyan tudják a keresztény feleségek kinyilvánítani ezt a „mély tiszteletet”?
7 Sok keresztény testvérnőnknek van hitetlen és olykor ellenálló férje. Vajon ez azt jelenti, hogy Péter tanácsa ez esetben értéktelen, semmis? Nem, az alárendeltség és tisztelet akkor is követelmény, ha „némelyek nem engedelmeskednek a szónak”. Éppen ezért, vajon mély tiszteletnek a jele volna-e, ha egy ellenkező férj keresztény felesége, elmenvén a Királyság-terembe pletykálna róla, sok testvérnőnek elbeszélné mindazt a rossz bánásmódot, amelyet a férje részéről elszenvedett? Ha azt egy gyülekezeti testvérre vagy testvérnőre vonatkozóan tenné, minek nevezhetnénk? Pletykának, vagy esetleg rágalmazásnak. Éppen ezért, nem a mély tisztelet bizonyítéka a feleség részéről, ha becsmérli a hitetlen férjét (1Timótheus 3:11; 5:13). Mindamellett el kell ismerni, hogy néhány ellenállásba ütköző testvérnőnek komoly gondjai vannak. Mi a keresztényi megoldás? Elmehetnek a vénekhez, kikérhetik tanácsukat, igénybe vehetik segítségüket (Zsidók 13:17).
8. Hogyan működhet a hitetlen férj gondolatmenete?
8 Hogyan bánhatnak a vének tapintatosan az ellenkező férjjel? Mindenekelőtt, megpróbálják a helyzetet az ő szempontjából nézni. Az ő szóbeli vagy tettleges kegyetlenségének indítéka hármas láncreakció lehet, a dolgok nem ismerése, amely félelmet idéz elő, majd az erőszakos reakciót váltja ki. És miért történik ez meg? Olykor a férj semmi egyebet nem tud Jehova Tanúiról, mint amit az előítélettől eltelt munkatársaitól hall. Azt tudja, hogy a felesége, mielőtt tanulmányozni kezdte a Bibliát, csak ővele és a gyermekekkel volt eltelve. Noha most jobb feleség és anya lehet, a férje hozzáállása a következőképpen alakulhat: ’Hetenként háromszor magamra hagy és elmegy azokra az összejövetelekre. Nem tudom, mi megy végbe azokon az összejöveteleken, de van néhány jóképű férfi a teremben, és . . .’ Igen, a tudatlanság féltékenységhez és félelemhez vezethet. Aztán jön a védekező reakció. Ahol ezek a magatartások ismerhetők fel, vajon hogyan segíthetnek a vének? (Példabeszédek 14:30; 27:4).
9. Milyen tapintatos megközelítést lehet alkalmazni némely hitetlen férj esetében, és milyen hatást válthat ez ki?
9 Talán az egyik vén meg tud ismerkedni személyesen a férjjel (1Korinthus 9:19–23). A férj esetleg ügyes villanyszerelő, ács vagy festő. Esetleg kész az ügyességét felhasználni, hogy segítsen a Királyság-teremben megjavítani valamit. Ily módon megláthatja a Királyság-terem belsejét anélkül, hogy kötelezve érezné magát jelen lenni egy összejövetelen. Amint megismer testvéreket, a felesége és az igazság iránti magatartása megenyhülhet. Látván a szeretetet és az együttműködést a gyülekezetben, talán kezdi majd elvinni a feleségét az összejövetelekre. Később, ahogy egyik dolog követi a másikat, be is léphet a terembe az előadás alatt hallgatni egy kicsit. Nem sokkal később, még bibliatanulmányozást is kérhet. Mindezt el lehet érni és el is érték sokszor. Ma több ezer hívő férj van, hála az ilyen szeretetnek és tapintatnak és a feleség „mély tiszteletének” (Efézus 5:33).
Őrködik háza népe felett
10, 11. Milyen különböző oldalát írja le Lemuel király a jó képességű feleségnek? (Tárgyald külön-külön.)
10 Lemuel király jó tanácsokat kapott az anyjától az ideális feleség tulajdonságaira vonatkozóan (Példabeszédek 31:1). A keményen dolgozó feleségről és anyáról szóló leírása a Példabeszédek 31:10–31-ben nagyon érdemes a gondos elolvasásra. Ez az anya bizonyára jó tapasztalatokat szerzett Isten igazságos alapelveinek alkalmazásában és mély tisztelet felmutatásában.
11 Lemuel azt írta, hogy a „jó képességű feleség” megbízható, bizalomra méltó és lojális (10–12. versek). Keményen dolgozik, hogy táplálja és gondozza férjét és gyermekeit (13–19., 21., 24. versek). Kedves és adakozik a szükséget szenvedőknek (20. vers). Tiszteletével és jó viselkedésével hozzájárul férje jó hírnevéhez (23. vers). Nem dologtalan fecsegő, vagy kártékony bírálgató. Éppen ellenkezőleg, nyelvével épít és gyógyít (26. vers). Mivel nem lusta, tiszta, rendes háza van (27. vers). (Valójában a keresztény háznak kell a legtisztábbnak lenni a szomszédságban.) Férje és gyermekei hálásak neki és dicsérik őt. A családon kívüliek is értékelik tulajdonságait, képességeit (28., 29., 31. versek). Szépsége nem felületi; az istenfélő személyiségű asszony szépsége (30. vers).
Csendes és szelíd szellem
12. Mi az, ami „igen értékes Isten szemében”, és hogyan világítja meg ezt egy spanyol közmondás?
12 Ez utóbbi szempontot visszhangozza Péter, amikor azt tanácsolja a keresztény nőknek, hogy ne fordítsanak túlzott figyelmet külső megjelenésükre. Így buzdítja őket: „[Ékességetek] legyen. . . a szív rejtett embere, a csendes és szelíd szellem romolhatatlan öltözékében, amely igen értékes Isten szemében” (1Péter 3:3, 4). Jegyezd meg azt a pontot, hogy ’a csendes és szelíd szellem igen értékes Isten szemében’. Az olyan keresztény feleség és anya tehát, aki ilyen szellemmel rendelkezik, nemcsak a férjének tetszik, hanem ami még fontosabb, tetszik Istennek is, mint az ősi idők hűséges asszonyai. Ez a belső szépség tükröződik a spanyol közmondásban: „A szép asszony tetszik a szemnek; a jó asszony tetszik a szívnek. Ha az előbbi ékszer, az utóbbi kincs.”
13. Milyen felüdítő hatása lehet a feleségnek a gyermekeire?
13 A keresztény feleség felüdítő lehet a háznép minden tagjára. (Vö. Máté 11:28–30.) Amint a gyermekek megfigyelik férje iránti tiszteletét, visszatükrözik ezt a tiszteletet a szüleikkel való bánásmódjukban és a családon kívülállók iránt is. Ennek következtében a keresztény gyermekek kedvesek és előzékenyek lesznek. S milyen felüdítő, midőn a gyermekek készségesen végeznek el házi munkákat ahelyett, hogy noszogatni kellene őket rá! Az önzetlenségük hozzájárulás az otthon boldogságához, és az anyai elismerő mosoly bőven megfizet érte.
14. Milyen kihívást jelenthet a fegyelmezés szükségessége?
14 Mit mondjunk azonban az olyan időkről, amikor fegyelmezésre van szükség? Mint a szüleik, a gyermekek is követnek el hibát. Néha szófogadatlanok. Hogyan reagál erre egy keresztény anya, ha az apa távol van? Vajon továbbra is tiszteletben tartja gyermekei méltóságát? Vagy pedig kiabálni kezd és fellengzősen beszél, megpróbálván engedelmességre bírni őket? Nos, tanulnak-e a gyermekek a hang erejéből? Vagy a nyugodt, csendes érvelő hangnak van nagyobb hatása? (Efézus 4:31, 32).
15. Mit tapasztaltak a kutatók a gyermekek engedelmeskedésével kapcsolatban?
15 A Psychology Today folyóirat a gyermekek engedelmességét magyarázva, ezt mondja: „Egy újabb kutatás szerint, minél hangosabban mondod a picinyeknek, hogy ne tegyenek valamit, annál valószínűbb, hogy elfordulnak, és éppen azt teszik, amit nem akarsz engedni.” Másfelől viszont a kutatók úgy találták, hogy ha a felnőttek nyájasan beszélnek velük, a kisgyermekek hajlandók nagyobb vonakodás nélkül engedelmeskedni. Természetesen, különösen fontos érvelni a gyermekekkel, sokkal inkább, mint végtelen dogmatikus parancsokkal felingerelni őket (Efézus 6:4; 1Péter 4:8).
Tisztelet a testi kapcsolatban
16. Hogyan veheti tekintetbe egy feleség férjének érzelmi szükségleteit, és milyen jótékony hatása van ennek?
16 Éppen úgy, ahogy a férjnek tekintetbe kell vennie felesége finomabb alkatát, a feleségnek is tudomásul kell vennie férje érzelmi és szexuális szükségleteit. A Biblia rámutat, hogy a férj és feleség gyönyörűségét találja egymásban és kielégítést jelentenek egymás számára. Ez azonban érzékenységet követel a másik szükséglete és kedélyállapota iránt. Ez a kölcsönös kielégülés segít biztosítani, hogy egyik hitvestársnak se kalandozzon el a szeme, ami később a test elkalandozásához vezethetne (Példabeszédek 5:15–20).
17. Hogyan tekintse egy férj és feleség a házastársi jog gyakorlását?
17 Ott, ahol megvan ez a kölcsönös tisztelet, bizonyára egyik hitvestárs sem fogja felhasználni a szexuális szükségletet pszichológiai fegyverként. Mindegyikük megadja a másiknak azt, ami házastársi jogán megilleti, és ha van is időszakonként önmegtartóztatás, az kölcsönös beleegyezéssel történik (1Korinthus 7:1–5). A férj például távol lehet egy ideig az Őr Torony Társulat helyi fiókhivatalának időszaki építkezésénél, vagy egyéb teokratikus terv kivitelezésénél. Ilyen esetben a férjnek biztosnak kell lennie abban, hogy a felesége jó szívvel beleegyezik. Az ilyen elkülönülés szellemi áldásokat hozhat a családnak, mégpedig a férjnek visszatérése után elbeszélt buzdító tapasztalatok útján.
A testvérnők fontos szerepe
18. Miért van a vén feleségének nagyobb felelőssége?
18 Az a keresztény asszony, akinek a férje gyülekezeti vén, nagyobb felelősséggel rendelkezik. Elsősorban is, nagyobb követelményt támasztanak férjével szemben. Felelős a gyülekezet szellemi állapotáért (Zsidók 13:17). A vén feleségének, mint olyannak, talán, mint idősebb asszonynak is, tiszteletreméltó példaadása rendkívül fontos. (Vö. 1Timótheus 5:9, 10; Titus 2:3–5.) Bizony a legtöbb vén felesége igen jó példát mutat férje támogatásában! A férjének gyakran távol kell lennie gyülekezeti ügyek intézése alkalmával, amelyek felkelthetik a feleség kíváncsiságát. A jó feleség azonban lojálisan viselkedik, és nem próbál kíváncsiskodni a gyülekezet ügyei után, minden lében kanál módjára (1Péter 4:15).
19. Mi tartozhat hozzá ’a háznép feletti jó elnöklés’-hez a vén esetében?
19 A vén azonban tanácsot is adhat a feleségének, ha az olyan magatartást tanúsít, amely nem építő, vagy nem jó példát jelent a többi testvérnő számára. A ’háznép fölött való jó elnöklés’ nemcsak a gyermekekre, hanem a feleségre is vonatkozik. Az Írások irányadó mértékeinek alkalmazása próbára teheti némely feleség alázatosságát (1Timótheus 3:4, 5, 11; Zsidók 12:11).
20. Említs meg néhány példát férjezett és egyedülálló testvérnőkről a múltból és a jelenkorból. (Lásd az Őr Torony kiadványok indexe 1930–1985, „Jehova Tanúi élettörténetei” rovatban.)
20 A nem házas testvérnők is elgondolkozhatnak a gyülekezetben levő feleségek tiszteletre méltó szerepén. Sok jó példája található a gyülekezetekben ma is a kedves, hűséges testvérnőknek, éppen úgy, mint az Írásokban. Dorkás valószínűleg egyedülálló nő volt, és nagyon dicsérték „jó cselekedeteiért” (Cselekedetek 9:36–42). Priscilla és Fébé szintén buzgók voltak az igazság dolgában (Róma 16:1–4). Ma is így van; sok testvérnőnk, férjezett vagy egyedülálló, kiváló misszionárius, úttörő és hírnök. Ugyanakkor sok istenfélő asszony tisztán s rendben tartja otthonát, és nem hanyagolja el soha családját. Számuk és körülményeik következtében, gyakran ők végzik a prédikáló munka nagyobb részét (Zsoltárok 68:11, [68:12, Károli]).
21. Hogyan szolgálnak a hűséges testvérnők a keresztény testvéreik buzdítására?
21 A hűséges testvérnők fontos és építő szerepet töltenek be a gyülekezetben. Buzgóságuk és példaadásuk bátorítóan hat a testvérekre és általában az egész keresztény gyülekezetre. Valóban kiegészítők és segítők. (Vö. 1Mózes 2:18.) Mennyire rászolgálnak az igazi szeretetre és tiszteletre! És mennyire ráillik a keresztény házastársakra Pál tanácsa: „Mindegyikőtök egyénenként úgy szeresse a feleségét, mint önmagát; másrészt a feleség tanúsítson mély tiszteletet a férje iránt” (Efézus 5:33).
Emlékszel-e?
◻ Milyen szerepet szánt Isten eredetileg a tökéletes férfinak és nőnek?
◻ Hogyan lehet megnyerni a hitetlen férjet az igazságnak?
◻ Milyen kiváló tulajdonságai vannak a jó képességű feleségnek?
◻ Hogyan tanúsíthat a keresztény feleség ’csendes és szelíd szellemet’?
◻ Milyen egyensúlyra van szükség a házastársak közti testi kapcsolatban?