23. fejezet

A második jaj – Lovasseregek

 1. Mi történt annak ellenére, hogy a papság megpróbálta kiirtani a sáskákat, és mire mutat a még ezután következő két jaj?

A KERESZTÉNYSÉGET 1919-től elárasztó jelképes sáskajárás sok kellemetlenséget okozott a papságnak. Megpróbálták kiirtani a sáskákat, de azok még elszántabban kezdtek özönleni (Jelenések 9:7). És ez még nem minden! János a következőket írja: „Az egyik jaj elmúlt. Íme! Még két jaj jön ezek után” (Jelenések 9:12). További kínzó csapások várnak a kereszténységre.

 2. a) Mi történik, amikor a hatodik angyal megfújja a trombitáját? b) Mit jelképez az ’egy hang’, mely az „aranyoltár szarvai közül” hallatszik? c) Miért négy angyalról van szó?

² Milyen forrásból ered a második jaj? János ezt írja: „És megfújta trombitáját a hatodik angyal. És az Isten előtt levő aranyoltár szarvai közül egy hangot hallottam, mely így szólt a hatodik angyalhoz, akinél a trombita volt: »Oldd el a négy angyalt, akik meg vannak kötözve a nagy folyónál, az Eufrátesznél!«” (Jelenések 9:13, 14). Válaszul az aranyoltár szarvaitól hallatszó hangra, eloldozzák az angyalokat. Ez az arany füstölőoltár, és az innen származó aranytálakban lévő füstölőszert korábban már két ízben is kapcsolatba hozták a szentek imáival (Jelenések 5:8; 8:3, 4). Az ’egy hang’ tehát a földön lévő szentek egyesült imáját jelképezi. Azt kérik, hogy megszabadulhassanak, és így lendületesen tovább szolgálhassanak Jehova hírvivőiként; az „angyal” szóval fordított görög kifejezés alapjelentése: ’hírvivő’. Miért szerepel itt négy angyal? Úgy tűnik, ez a jelképes szám arra utal, hogy az angyalok annyira szervezettek, hogy az egész földre kiterjed a tevékenységük (Jelenések 7:1; 20:8).

 3. Milyen értelemben volt a négy angyal ’megkötözve a nagy folyónál, az Eufrátesznél’?

³ Milyen értelemben mondható, hogy ezek az angyalok ’meg voltak kötözve a nagy folyónál, az Eufrátesznél’? Az ókorban az Eufrátesz határolta északkeleten azt a földet, amelyet Jehova Ábrahámnak ígért (1Mózes 15:18; 5Mózes 11:24). Úgy tűnik, az angyalokat visszatartották az Istentől kapott területük határán, azaz a földi birodalomra vonatkozó tevékenységük határán attól, hogy teljesen belemerüljenek a szolgálatba, amelyet Jehova készített elő számukra. Emellett az Eufrátesz fontos szerepet töltött be Babilon városával kapcsolatban, ahol Jeruzsálem i. e. 607-ben bekövetkezett bukása után a test szerinti izraeliták 70 évig fogságban voltak, ’megkötözve a nagy folyónál, az Eufrátesznél’ (Zsoltárok 137:1). A szellemi izraeliták is hasonló korlátozások közé voltak szorítva 1919-ben. Elkeseredettek voltak és Jehova vezetését kérték.

 4. Milyen megbízatása van a négy angyalnak, és hogyan tesznek eleget annak?

⁴ János örömmel számolhat be erről: „És eloldották a négy angyalt, akik készen álltak arra az órára, napra, hónapra és évre, hogy megöljék az emberek harmadrészét” (Jelenések 9:15). Jehova mindig pontos. Van egy időterve, amelyhez ragaszkodik. A hírvivőket tehát pontosan a kiszabott időben és terv szerint oldozzák el, hogy elvégezzék a teendőjüket. Képzeld csak el az örömüket, amikor 1919-ben megszabadultak a fogságból. Készen álltak a munkára! Nemcsak az a megbízatásuk, hogy kínozzák, hanem az is, hogy végül „megöljék az emberek harmadrészét”. Ez kapcsolatban van az első négy trombitaszó által meghirdetett csapásokkal, amelyek a föld, a tenger, a tengerben levő teremtmények, a források és a folyók, valamint az égi fényforrások harmadrészét sújtották (Jelenések 8:7–12). A négy angyal ennél továbbmegy: ’megölik’, vagyis teljesen feltárják, hogy a kereszténység szellemileg halott állapotban van. Ezt az 1922-től napjainkig trombitaszóként hírül adott kijelentések valósítják meg.

 5. A kereszténységet illetően hogyan visszhangozták a hatodik trombitaszót 1927-ben?

⁵ Emlékezz rá, hogy az égi angyal éppen megfújta a hatodik trombitát. Válaszként a Bibliakutatók a kanadai Torontóban (Ontario tartomány) megtartották a hatodik kongresszusukat annak a kongresszussorozatnak a részeként, mely az évenként megrendezett nemzetközi kongresszusokból állt össze. Az 1927. július 24-i, vasárnapi programot 53 rádióállomás sugározta, mely az addigi legkiterjedtebb rádióhálózat volt. Ez a szóbeli üzenet feltehetően több millió hallgatóhoz jutott el. Először egy erőteljes határozat feltárta a kereszténység szellemileg halott állapotát, majd pedig egy meghívást közölt: „A tanácstalanságnak ebben az órájában Jehova Isten arra szólítja fel a népeket, hogy örökre hagyják ott a »kereszténységet«, vagyis a »szervezett keresztényiséget«, és teljesen forduljanak el attól . . . ; a népek szívből adják át magukat, és teljes hűséggel ragaszkodjanak Jehova Istenhez, az ő Királyához és királyságához.” Ezután következett J. F. Rutherford előadása „Szabadság a népeknek” címmel. A szónok szokásos dinamikus stílusa jól illett a „tűz, füst és kén” látványához, amit János ezután megfigyelt a látomásban.

 6. Milyennek írja le János a lovassereget, amelyet ezután lát?

⁶ „A lovasseregek száma pedig kétszer tízezerszer tízezer volt – hallottam a számukat. Ilyennek láttam a lovakat a látomásban, és a rajtuk ülőket: tűzvörös, jácintkék és kénsárga mellvértjük volt, a lovak feje pedig olyan volt, mint az oroszlánok feje, és a szájukból tűz, füst és kén jött ki. Ez a három csapás ölte meg az emberek harmadrészét: a szájukból kijövő tűz, füst és kén” (Jelenések 9:16–18).

7–8. a) Kinek az irányítása és vezetése alatt tör előre a lovasság? b) Miben hasonlít a lovasság a sáskákhoz, melyek a lovasság előtt jelentek meg?

⁷ Ez a lovasság nyilvánvalóan a négy angyal vezetése alatt tör előre. Milyen félelmetes látvány! Képzeld el, mit tennél, ha te volnál a célpontja egy ilyen lovassági támadásnak! Már a puszta látvány is rettegéssel töltene el. De megfigyelted, mennyire hasonlít ez a lovasság a sáskákhoz, melyek a lovasság előtt jelentek meg? A lovasságban lovak vannak, a sáskák pedig lovakhoz hasonlítottak. Tehát mindkét csoport teokratikus hadviselésben vesz részt (Példabeszédek 21:31). A sáskáknak olyan foguk volt, mint az oroszlánoké, a lovasság lovainak pedig a feje olyan, mint az oroszlánoké. Mindkét csoport szoros kapcsolatban áll a Júda törzséből való bátor Oroszlánnal, Jézus Krisztussal, aki a Vezetőjük, Parancsnokuk és Példaképük (Jelenések 5:5; Példabeszédek 28:1).

⁸ A sáskahad és a lovasság egyaránt részt vesz Jehova ítélkezési munkájában. A sáskák abból a füstből jöttek elő, amely a kereszténységre zúduló jajnak és pusztító tűznek volt az előjele; a lovak szájából pedig tűz, füst és kén tör elő. A sáskáknak vas mellvértjük volt, jelezve, hogy a szívüket az igazságosság iránti megingathatatlan odaadásuk védi. A lovasság mellvértje vörös, kék és sárga, ezek a színek a lovak szájából kijövő halálos ítéletüzenetekhez kapcsolódó tűz, füst és kén színeit tükrözik. (Vesd össze: 1Mózes 19:24, 28; Lukács 17:29, 30). A sáskáknak skorpiókéhoz hasonló farkuk volt, hogy kínozzanak; a lovaknak pedig kígyóhoz hasonló volt a farkuk, hogy öljenek. Úgy tűnik, hogy amit a sáskák elkezdtek, azt a lovasságnak kell még nagyobb erővel folytatnia a befejezésig.

 9. Mit jelképez a lovassereg?

⁹ Mit jelképez tehát ez a lovasság? Ahogy a felkent János osztály hatalmat kapott, hogy csípjen és ’ártson’, és trombitaszóhoz hasonlóan hirdetni kezdte Jehova bosszújának ítéletét a kereszténység ellen, úgy számíthatunk arra is, hogy Isten ugyanezt az élő csoportot használja fel a ’megölésre’. Ez a ’megölés’ nem más, mint annak ismertetése, hogy a kereszténység és annak papsága szellemileg teljesen halott, Jehova elvetette őket, és az örökké tartó pusztulás ’tüzes kemencéje’ vár rájuk. Igen, Nagy Babilon egészének el kell pusztulnia (Jelenések 9:5, 10; 18:2, 8; Máté 13:41–43). De még a pusztulása előtt a János osztály felhasználja „a szellem kardját . . . , azaz Isten szavát”, hogy leleplezze a kereszténység halálhoz hasonló állapotát. A négy angyal és a lovak lovasai vezetik ’az emberek harmadrészének’ jelképes megölését (Efézus 6:17; Jelenések 9:15, 18). Ez olyan megfelelő szervezésre és teokratikus vezetésre utal, mely az Úr Jézus Krisztus felvigyázása alatt áll, miközben a Királyság-hirdetők félelmetes csoportja előretör a csatába.

Kétszer tízezerszer tízezer

10. Milyen értelemben mondhatjuk, hogy a lovasság száma kétszer tízezerszer tízezer?

¹⁰ Hogyan lehet ennek a lovasságnak kétszer tízezerszer tízezer a létszáma? A kétszer tízezerszer tízezer annyi mint 200 millió.a Örömre ad okot, hogy már több milliónyian vannak a Királyság-hirdetők, de a számuk azért jóval kevesebb a több százmilliónál. Ne feledjük azonban Mózes szavait, amelyeket a 4Mózes 10:36-ban olvashatunk: „Térj vissza, ó, Jehova, Izrael ezreinek sokaságához!” (Vesd össze: 1Mózes 24:60.) Az eredeti héber nyelven a ’sokaság’ szó betű szerinti jelentése: ’tízezer’. A vers szó szerint így hangzana: ’Térj vissza Izrael tízmillióihoz’. Izrael azonban körülbelül két-három millió főt tehetett ki Mózes idejében. Mit akart tehát Mózes mondani? Kétségkívül arra gondolt, hogy az izraelitáknak oly megszámlálhatatlanná kell lenniük, mint ’az egek csillagai, és mint a homokszemek a tengerparton’, nem pedig arra, hogy megszámlálják őket (1Mózes 22:17; 1Krónikák 27:23). Tehát a „tízezer” szó héber megfelelőjét használta a nagy, de meg nem határozott szám kifejezésére. Ez megfelel a „tízezer” jelentésű szó második meghatározásának, melyet a görög és a héber szótárak adnak meg: „megszámlálhatatlan tömeg”, „tömeg” (Györkösy Alajos szerk.: Ógörög–magyar szótár, 1990, Akadémiai Kiadó; Tóth Kálmán: Ószövetségi héber–magyar szómagyarázat, 1996, Iránytű Kiadó).

11. Mire lenne szükség ahhoz, hogy a János osztály tízezrekből álljon, akárcsak jelképesen is?

¹¹ A János osztály még földön élő tagjai 10 000-nél kevesebben vannak. Hogyan lehetne akkor őket a lovasság megszámlálhatatlan ezreihez hasonlítani? Ahhoz, hogy tízezrekké legyenek, akárcsak jelképesen is, vajon nem kellene a számukat növelni? De igen, erre volt szükségük, és Jehova ki nem érdemelt kedvességéből ez meg is történt! De hát honnan jött a növekedés?

12–13. Milyen történelmi fejleményekre került sor 1918 és 1935 között, amelyek megmutatják a megerősítés forrását?

¹² A János osztály 1918 és 1922 között kezdte megismertetni a lesújtott emberiséggel azt a boldog kilátást, hogy „a most élő emberek közül milliók sohasem halnak meg”. 1923-ban azt is közismertté tették, hogy a Máté 25:31–34-ben említett juhok földi életet örökölnek Isten Királysága alatt. Ugyanilyen reménységet helyezett kilátásba a Szabadság a népeknek (Freedom for the Peoples) című füzet, amelyet az 1927-es nemzetközi kongresszuson adtak közre. A földi élet kilátásával élő jelképes juhokként mutatták be az igazságos Jonadáb osztályt és azokat az embereket, akik „sóhajtanak és nyögnek” a kereszténység siralmas szellemi állapota miatt (Ezékiel 9:4; 2Királyok 10:15, 16). A modern kori ’menedékvárosokba’ irányítva az ilyeneket, Az Őrtorony 1934. októberi száma kijelentette: „A Jonadáb osztály tagjai hallották Isten trombitaszavát és a figyelmeztetést, azért menekültek Isten szervezetéhez és csatlakoztak Isten népéhez; ott kell maradniuk” (4Mózes 35:6).

¹³ E Jonadáb osztály tagjai 1935-ben különleges meghívást kaptak, hogy vegyenek részt Jehova Tanúi kongresszusán Washington D. C.-ben (Egyesült Államok), ahol május 31-én, pénteken J. F. Rutherford megtartotta híres előadását „A nagy sokaság” címmel. Ebben egyértelműen rávilágított arra, hogy a Jelenések 7:9-ben szereplő csoport azonos a Máté 25:33-ban bemutatott juhokkal; ez egy önátadott csoport, amelynek tagjai földi reménységet táplálnak. A kongresszuson 840-en keresztelkedtek meg mint az eljövendő dolgok zsengéi; többségük a nagy sokasághoz tartozott.b

14. Részt vett-e a nagy sokaság a jelképes lovassági támadásban, és milyen határozat hangzott el 1963-ban?

¹⁴ Részt vett-e ez a nagy sokaság a lovassági támadásban, amely 1922-ben indult meg, és amely különleges hangsúlyt kapott az 1927-es torontói kongresszuson? Bizony részt vett, éspedig a négy angyal – a felkent János osztály – vezetése alatt. A nagy sokaság csatlakozott a János osztályhoz egy lelkesítő határozat elfogadásában az 1963-ban világszerte megtartott „Örök jó üzenet” kongresszuson. Ez a határozat kijelentette, hogy a világ „egy földrengéshez hasonló megrázkódtatással néz szembe, olyannal, amilyet még soha nem tapasztalt, és összes politikai intézménye és a modern kori vallásos Babilonja darabokra hullik”. A határozat kifejezte, hogy „továbbra is minden népnek részrehajlás nélkül hirdetjük az »örök jó üzenetet«, mely Isten messiási Királyságára, valamint Isten ítéleteire vonatkozik. Ezek csapásokként sújtják ellenségeit, de végre lesznek hajtva, hogy felszabaduljanak mindazok, akik a Teremtő Istent elfogadható módon, szellemmel és igazsággal akarják imádni”. Ezt a határozatot nagy lelkesedéssel fogadta el a föld különböző részén megtartott 24 kongresszus 454 977 résztvevője, akiknek jóval több mint a 95 százaléka a nagy sokasághoz tartozott.

15. a) Hány százalékát tette ki a nagy sokaság 2005-ben annak a munkaerőnek, amelyet Jehova felhasznál a szántóföldön? b) Hogyan fejezi ki Jézus imája a János 17:20, 21 szerint a nagy sokaság és a János osztály közötti egységet?

¹⁵ A nagy sokaság továbbra is hirdeti, hogy teljes egységben van a János osztállyal a kereszténységre mért csapások tekintetében. 2005-ben a nagy sokaság 99,8 százalékát tette ki annak a munkaerőnek, amelyet Jehova felhasznál a szántóföldön. Tagjai teljes szívű egyetértésben vannak a János osztállyal, amellyel kapcsolatban Jézus így imádkozott a János 17:20, 21 szerint: „Nemcsak ezek miatt kérlek, hanem azok miatt is, akik az ő szavukra hisznek bennem; hogy mindnyájan egyek legyenek, mint ahogy te, Atyám, egységben vagy velem, és én egységben vagyok veled, hogy ők is egységben legyenek velünk, hogy elhiggye a világ, hogy te küldtél el engem.” Miközben a felkent János osztály tagjai Jézus irányítása alatt vezető szerepet töltenek be, a buzgó nagy sokaság velük együtt részt vesz az egész emberi történelem legpusztítóbb lovassági támadásában.c

16. a) Hogyan írja le János a jelképes lovak száját és farkát? b) Hogyan készítik fel Jehova népének száját a szolgálatra? c) Mit jelképez az, hogy a lovaknak „olyan a farkuk, mint a kígyó”?

¹⁶ A lovasságnak felszerelésre van szüksége a hadviseléshez. És milyen csodálatosan gondoskodik erről Jehova! János így írja ezt le: „Mert a lovak hatalma a szájukban és a farkukban van; mert olyan a farkuk, mint a kígyó, és feje van, és azzal ártanak” (Jelenések 9:19). Jehova az önátadott, megkeresztelt szolgáit szenteli fel erre a szolgálatra. A teokratikus szolgálati iskola, valamint más gyülekezeti összejövetelek és iskolák révén megtanítja őket arra, hogyan prédikálják a szót, hogy így hitelesen, ’a tanítottak nyelvén’ tudjanak beszélni. Szavait a szájukba adja, és elküldi őket, hogy ismertessék ítéleteit „nyilvánosan és házról házra” (2Timóteusz 4:2; Ézsaiás 50:4; 61:2; Jeremiás 1:9, 10; Cselekedetek 20:20). A János osztály és a nagy sokaság egy, a „farkuk” által jelképezett csípős üzenetet hagyott hátra az évek során több milliárd kiadvány – Biblia, könyv, füzet és folyóirat – elterjesztésével. Az ellenségeik szemében, akik figyelmeztetést kapnak a Jehovától jövő ’ártalomról’, ezek a lovasseregek valóban olyannak tűnnek, mintha kétszer tízezerszer tízezren lennének. (Vesd össze: Jóel 2:4–6.)

17. Van-e valamilyen részük Jehova Tanúinak a lovassági támadásban olyan országokban, ahol nem terjeszthetnek irodalmat, mivel a munkájuk betiltás alatt van? Magyarázd meg!

¹⁷ Ennek a lovasságnak egy igen buzgó csoportja azokból a testvérekből áll, akik olyan országokban tevékenykednek, ahol Jehova Tanúi munkája betiltás alatt van. Mint juhoknak a farkasok között, nekik is ’óvatosaknak kell lenniük, mint a kígyók, de ártatlanoknak, mint a galambok’. Jehova iránti engedelmességükben nem hagyhatnak fel azzal, hogy beszéljenek azokról, amiket láttak és hallottak (Máté 10:16; Cselekedetek 4:19, 20; 5:28, 29, 32). Mivel semmi vagy csak kevés olyan nyomtatott anyaggal rendelkeznek, amelyet nyilvánosan terjeszthetnének, vajon ebből arra kell következtetnünk, hogy nem vesznek részt a lovassági támadásban? Szó sincs róla! Jehova szájat ad nekik és felhatalmazza őket, hogy azt használják a bibliai igazság szólására. Ezt kötetlen formában és meggyőzően teszik, így bibliatanulmányozásokat vezetnek be és „sokakat az igazságosságra hoznak” (Dániel 12:3). Bár nem okozhatnak csípést a farkukkal olyan értelemben, hogy kemény üzenetet tartalmazó irodalmat hagynak hátra, jelképesen tűz, füst és kén hagyja el a szájukat, amikor tapintatosan és körültekintően tanúskodnak Jehova közelgő napjáról, mely igazolni fogja a szuverenitását.

18. Hány nyelven és milyen mennyiségben terjesztette el ez a lovasság a csapásszerű üzenetet nyomtatott formában?

¹⁸ Más helyeken a Királyságról szóló irodalom továbbra is leleplezi a kereszténység babiloni tantételeit és módszereit, és jelképesen olyan kárt okoz neki, amilyet megérdemel. Korszerű nyomtatási módszerek alkalmazásával ez a nagyszámú lovassereg a 2005-öt megelőző 68 év alatt a föld több mint 450 nyelvén Bibliák, könyvek, folyóiratok és füzetek milliárdjait tudta elterjeszteni, a szó szerinti kétszer tízezerszer tízezer sokszorosát. Milyen óriási csípést okoztak azok a farkak!

19–20. a) Jóllehet a csapásszerű üzenetek különleges célpontja a kereszténység volt, hogyan lehetséges az, hogy a kereszténység országain kívül más országokban is reagáltak? b) Hogyan írja le János az emberek általános reagálását?

¹⁹ Jehova szándéka az volt, hogy ez a csapásszerű üzenet ’ölje meg az emberek harmadrészét’. Tehát a különleges célpontja a kereszténység volt. De az üzenet a keresztény országokon kívül más országokba is eljutott, sok olyat is beleértve, ahol közismert a kereszténység vallásainak képmutatása. Vajon az ilyen országokban az emberek közelebb kerültek Jehovához, miután látták a csapásokat, melyek ezt a korrupt vallásszervezetet sújtották? Sokan közelebb kerültek! Készségesen reagáltak azok a szelíd és szeretetre méltó emberek, akik olyan területeken élnek, amelyek fölött a kereszténységnek nincs közvetlen befolyása. De ami az embereket általánosságban illeti, János így írja le a reagálásukat: „De a többi ember, akit nem öltek meg ezek a csapások, nem bánta meg keze cselekedeteit, hogy ne imádja a démonokat, meg az arany-, ezüst-, réz-, kő- és fabálványokat, melyek sem látni, sem hallani, sem járni nem tudnak; és nem bánták meg gyilkosságaikat, sem spiritiszta gyakorlataikat, sem paráznaságukat, sem lopásaikat” (Jelenések 9:20, 21). Ezek a megbánást nem tanúsító személyek nem fognak tömegesen megtérni! Akik kitartanak gonoszságukban, azoknak szembe kell nézniük Jehova elmarasztaló ítéletével azon a nagy napon, melyen igazolni fogja a szuverenitását. Viszont „mindenki, aki segítségül hívja Jehova nevét, megmenekül” (Jóel 2:32; Zsoltárok 145:20; Cselekedetek 2:20, 21).

²⁰ Amiről most szó volt, az része a második jajnak. De mielőtt ez a jaj véget ér, még másnak is meg kell történnie, ahogy ezt a következő fejezetekből látni fogjuk.

[Lábjegyzetek]

[Kép a 149. oldalon]

A hatodik trombitaszó bevezeti a második jajt

[Képek a 150., 151. oldalon]

A négy angyal irányítja a történelem legnagyobb lovassági támadását

[Képek a 153. oldalon]

A megszámlálhatatlan lovassereg a Biblián alapuló kiadványok millióit terjesztette el

[Képek a 154. oldalon]

A többi ember nem tanúsított megbánást