Szövetségek, amelyek Isten örökkévaló szándékát foglalják magukban

„Jehova. . . határtalan ideig megemlékezik szövetségéről, ezer nemzedékig, szaváról, amelyet megparancsolt” (ZSOLTÁROK 105:7, 8).

1, 2. Miért mondhatjuk, hogy a legtöbbünkre kihat egy szövetség?

EGY szövetség bizonyosan érint téged – múltadat, jelenedet és jövődet egyaránt. ’Vajon melyik szövetség?’ – kérdezheted. Ezúttal a házasságról van szó, hiszen legtöbben a házasság gyümölcse vagyunk, és sokan magunk is házasságban élünk. Sőt még azok is, akik egyelőre nem házasok, gondolhatnak egy eljövendő boldog házasság áldásaira.

² Egy héber próféta, Malakiás évszázadokkal ezelőtt írt ’ifjúságod feleségéről’, aki „társad és szövetséged felesége” (Malakiás 2:14–16). Szövetségnek nevezhette a házasságot, hiszen szerződés, vagyis hivatalos egyezmény az, két társ közti megegyezés, hogy valamit együtt cselekszenek. A házassági szerződés: kétoldalú szövetség, amelyben két társ megegyezik, hogy férj és feleség lesznek, elfogadják az egymás iránti kötelezettségeket és tartós előnyökre számítanak.

 3. Miért érinthetnek bennünket jobban más szövetségek, mint a házasság?

³ A házasság olyan szövetségnek tűnhet, amely a legnagyobb kihatással lehet ránk, a Biblia azonban még ennél nagyobb jelentőségű szövetségekről is beszél. Szembeállítva a bibliai szövetségeket a nem bibliai vallásokéval, egy enciklopédia azt mondja, hogy csak a Bibliában fordul elő az, „hogy az Isten és az ő népe közötti viszonynak ez a rendezése olyan átfogó rendszerré lesz, amely végül is az egész világegyetemre kihatással lesz.” Igen, ezek a szövetségek magukban foglalják szerető Teremtőnk örökkévaló elhatározását. Mint látni fogjátok, ahhoz, hogy kimondhatatlan áldásokat nyerjetek, hozzátartoznak ezek a szövetségek. ’De hogyan lesz ez?’ – kérdezhetitek joggal.

 4. Milyen kezdeti szövetség mutat rá Isten örökkévaló elhatározására?

⁴ Nagyon is tisztában vagytok azzal a tragikus következménnyel, amit Ádám és Éva esetében az Isten tekintélyének elvetése okozott. Örököltük tőlük a tökéletlenséget, ez van a betegségek hátterében, amelyeket el kell szenvednünk, és ami halálhoz vezet (1Mózes 3:1–6, 14–19). Hálásak lehetünk azonban, hogy az ő bűnük nem tudta meghiúsítani Istennek azt az elhatározását, hogy betöltse a földet, tartós egészségnek és boldogságnak örvendő igaz imádókkal. Ebben a vonatkozásban kötötte Jehova az 1Mózes 3:15-ben feljegyzett szövetséget: „Ellenségeskedést támasztok közted és az asszony között, a te magod és az ő magva között. Ő a fejedet zúzza szét, te pedig a sarkát zúzod szét.” Ennek a megállapításnak rövidsége és jelképes nyelvezete azonban sok kérdést megválaszolatlanul hagy. Hogyan fogja Jehova teljesíteni ezt a szövetségígéretét?

5, 6. a) Milyen eszköz felhasználását határozta el Isten az elhatározásának megvalósításához? b) Miért érdekeljen minket Isten cselekvésének ezen eszköze?

⁵ Isten a továbbiakban jónak látta az isteni szövetségek egy különleges sorozatának elrendezését; az édeni szövetséggel együtt összesen hetet hozott létre. Hogy egyénenként örök élet reményének örvendhessünk, meg kell értenünk ezeket a szövetségeket. Ez magában foglalja, hogy tudjuk, hogyan jöttek létre, kik voltak benne érdekelve, mik voltak a céljaik vagy elnevezésük, valamint hogyan kapcsolódnak egymáshoz Isten elhatározásában az engedelmes emberiségnek örök élettel való megáldására. Most van az alkalmas idő arra, hogy áttekintsük ezeket a szövetségeket, mivel a krisztusi gyülekezetek 1989. március 22-én fognak összegyülekezni az Úr vacsorája megünneplésére, ami közvetlenül kapcsolódik e szövetségekhez.

⁶ Néhány ember számára természetesen száraz, törvényeskedő, az embereket vajmi keveset érdeklő dolognak hangozhat e szövetségek eszméje. Fontoljuk meg azonban azt, amit a Theological Dictionary of the Old Testament (Az Ó-testamentum teológiai szótára) mond: „A ’szövetség’-gel fordított szó a Közel-Keleten, valamint a görög és római világban. . . két jelentéstani területre oszlik: egyik oldalon eskü és elkötelezettség, másik oldalon szeretet és barátság.” Mi mindkét szempontot láthatjuk – esküt és barátságot – mint Jehova szövetségeinek alappillérét.

Az ábrahámi szövetség – örökké tartó áldások alapja

7, 8. Milyenfajta szövetséget kötött Jehova Ábrahámmal? (1Krónika 16:15, 16).

⁷ Ábrahám patriarcha, „mindazoknak atyja. . ., akik . . . hisznek”, „Jehova barátja” volt (Róma 4:11; Jakab 2:21–23). Isten megesküdött neki esküvel, létrehozván egy szövetséget, amely alapul szolgál nekünk örök áldások elnyeréséhez (Zsidók 6:13–18).

⁸ Midőn Ábrahám Úr városában élt, Jehova azt mondta neki, hogy költözzön el egy másik országba, amelyről kiderült, hogy Kánaán. Abban az időben Jehova megígérte Ábrahámnak: „Nagy nemzetté teszlek téged, megáldalak és naggyá teszem nevedet, . . . és általad bizony áldásban részesülnek a föld összes családjai”a (1Mózes 12:1–3). Azután Isten fokozatosan részleteket adott hozzá ahhoz, amit mi helyesen ábrahámi szövetségnek nevezünk: Ábrahám magva vagy örököse fogja örökölni az Ígéret földjét; magva megszámlálhatatlan utódot hoz létre; Ábrahámtól és Sárától királyok fognak származni (1Mózes 13:14–17; 15:4–6; 17:1–8, 16; Zsoltárok 105:8–10).

 9. Honnan tudjuk, hogy mi is beletartozhatunk az ábrahámi szövetségbe?

⁹ Isten így nevezte meg „szövetségem köztem és te [Ábrahám] közted” (1Mózes 17:2). Mi azonban biztosan érezhetjük, hogy a mi életünk is érdekelve van, mivel Isten később kibővítette a szövetséget és kijelentette: „Bizony megáldalak, és bizony megsokasítom a te magodat, az egek csillagaihoz és a tenger homokszemeihez hasonlóan, és a te magod birtokba veszi ellenségeinek kapuját. A te magod által bizony áldásban részesül a föld összes nemzete” (1Mózes 22:17, 18). Mi is része vagyunk ezeknek a nemzeteknek; az áldás lehetősége fenn van tartva számunkra is.

10. Milyen szellemi meglátást nyertünk mi az Ábrahámmal kötött szövetségből?

¹⁰ Tartsunk egy kis szünetet, vizsgáljuk meg, mit tanulhatunk az ábrahámi szövetségből. Mint az előbbi édeni szövetség, ez is egy eljövendő „mag”-ra mutat, azt sugalmazva, hogy a magnak emberi leszármazása van (1Mózes 3:15). Sém vonalán kell eljönnie le Ábrahámig, és az ő Izsák nevű fián keresztül. Ez a vonal királyságot is magában foglal, és ez valamiképpen lehetővé teszi, hogy ne csupán egy család részesüljön áldásban, hanem a föld összes népei. Hogyan vált valóra ez a szövetség?

11. Hogyan történt meg az ábrahámi szövetség egy betű szerinti megvalósulása?

¹¹ Ábrahám leszármazottai Jákobon, vagy Izraelen keresztül nagy nemzetté szaporodtak. Mint Ábrahámnak megszámlálhatatlan betű szerinti magva, Ábrahám, Izsák és Jákob Istenének tiszta imádatára adták át magukat (1Mózes 28:13; 2Mózes 3:6, 15; 6:3; Cselekedetek 3:13). Az izraeliták gyakran eltértek a tiszta imádattól, s mégis „Jehova kegyet tanúsított irántuk, megkönyörült rajtuk. . . az Ábrahámmal, Izsákkal és Jákobbal kötött szövetsége miatt; nem akarta őket elpusztítani” (2Királyok 13:23; 2Mózes 2:24; 3Mózes 26:42–45). Még azt követően is, hogy Isten népéül fogadta a keresztény gyülekezetet, egy ideig különleges kegyet tanúsított az izraeliták iránt és olyan népnek tekintette őket, amely Ábrahám betű szerinti magvát alkotja (Dániel 9:27).

Ábrahám szellemi magva

12, 13. Hogyan bizonyult Jézus a mag elsődleges részének az ábrahámi szövetség szellemi megvalósulásában?

¹² Az ábrahámi szövetségnek van egy másik, szellemi megvalósulása is. Ez a nagyobb megvalósulás nem lehetett nyilvánvaló Jézus ideje előtt, mi azonban boldogok lehetünk, hogy a mi időnkben világossá lett. Rendelkezésünkre áll a beteljesedés magyarázata az Isten Szavában. Pál írja: „Az ígéreteket [Isten] Ábrahámnak és az ő magvának adta. Nem azt mondta: ’És a magvaknak’ mintha sokról lenne szó, hanem mint amikor egyről van szó: ’És a te magodnak’, aki a Krisztus” (Galata 3:16)

¹³ Igen, a magnak csak egyetlen ágon lehetett eljönni, azaz egy családon keresztül, és ez így volt Jézus esetében, aki természetes zsidóként született és Ábrahám betű szerinti leszármazottja (Máté 1:1–16; Lukács 3:23–34). Azonkívül, tagja az égi, Nagyobb Ábrahám családjának. Emlékezzünk vissza, hogy Ábrahám patriarcha mélységes hittel kész lett volna feláldozni fiát, Izsákot, ha Isten azt kívánja tőle (1Mózes 22:1–18; Zsidók 11:17–19). Ehhez hasonlóan, Jehova elküldte egyetlen-nemzett Fiát a földre, hogy váltságáldozatul szolgáljon a hívő emberiségért (Róma 5:8; 8:32). Ebből érthető, miért azonosította Pál Jézus Krisztust mint Ábrahám magvának fő részét e szövetség szerint.

14. Melyik a másodlagos része Ábrahám magvának, és milyen további vizsgálódáshoz vezet ez?

¹⁴ Pál tovább megy és jelzi, hogy Isten ’megsokasítja Ábrahám magvát’ a szellemi beteljesedésben. Ezt írta: „Ha pedig Krisztuséi vagytok, valóban az Ábrahám magva vagytok, ígéret szerint örökösök” (1Mózes 22:17; Galata 3:29). Ilyenek 144 000-en a szellemtől felkent keresztények, akik Ábrahám magvának másodlagos részét alkotják. Nem állnak szemben a mag elsődleges részével, hanem „Krisztuséi”, azaz ’Krisztushoz tartozók’ (1Korinthus 1:2; 15:23). Tudjuk, hogy sokan közülük nem tudják nyomon követni Ábrahámtól való leszármazásukat, mert nem zsidó nemzetből származnak. Még döntőbb a szellemi beteljesedés szempontjából azonban az, hogy ők természetszerűen nem tagjai a Nagyobb Ábrahám, Jehova családjának; ők inkább a bűnös Ádám tökéletlen családjából származnak. Ezért szükségünk lesz arra, hogy későbbi szövetségekből meglássuk, hogyan lehetnek alkalmassá arra, hogy „Ábrahám magvá”-nak részévé váljanak.

A Törvényszövetség ideiglenes hozzáadása

15–17. a) Miért volt hozzáadva a Törvényszövetség az ábrahámi szövetséghez? b) Hogyan érte el a Törvény ezeket a célokat?

¹⁵ Midőn Isten létrehozta az ábrahámi szövetséget mint alapvető lépést elhatározásának megvalósítása felé, hogyan lehetett megvédelmezni a Mag leszármazási vonalát a megfertőzéstől vagy a kiirtástól addig, amíg eljön az ő megjelenésének ideje? Amikor pedig eljön a Mag, hogyan ismerhetik fel őt az igaz imádók? Pál azzal válaszol ezekre a kérdésekre, hogy rámutat az Isten bölcs eljárására, a Törvényszövetség ideiglenes hozzáadására. Az apostol így ír:

¹⁶ „Miért akkor a törvény? Hozzáadatott, hogy nyilvánvalóvá legyenek a törvényszegések, amíg el nem érkezik a Mag, aki az ígéretet kapta; és angyalok továbbították azt egy közbenjáró keze által. . . A Törvény Krisztushoz vezető nevelőnkké lett, hogy hit alapján igazságosnak legyünk kinyilvánítva” (Galata 3:19, 24)

¹⁷ A Sínai-hegynél, Jehova egyedülálló nemzeti szövetséget kötött önmaga és Izrael között – a Törvényszövetséget, Mózessel mint közbenjáróval.b (Galata 4:24, 25). A nép beleegyezett, hogy ebben a szövetségben legyen, és azt bikák és bakok vérével érvényesítették (2Mózes 24:3–8; Zsidók 9:19, 20). Ez teokratikus törvényekkel látta el Izraelt, valamint igazságos kormányzás irányelveivel. A szövetség megtiltotta az izraelitáknak, hogy pogányokkal kössenek házasságot, vagy részt vegyenek erkölcstelen, hamis vallásgyakorlataikban. Ez megóvta az izraelitákat és erőt adott a mag vonalának tisztán való megőrzéséhez (2Mózes 20:4–6; 34:12–16). De mivel a tökéletlen izraeliták nem tudták maradéktalanul megtartani a Törvényt, az nyilvánvalóvá tette a bűnöket (Galata 3:19). Rámutatott egy tökéletes, maradandó pap és egy olyan áldozat szükségességére, amelyet nem kell évenként megismételni. A Törvény olyan volt, mint egy nevelő, aki elvezeti a gyermeket a megfelelő tanítóhoz, aki ez esetben a Messiás vagy Krisztus (Zsidók 7:26–28; 9:9, 16–22; 10:1–4, 11). Midőn a Törvényszövetség betölti célját, véget ér (Galata 3:24, 25; Róma 7:6; Lásd „Olvasók kérdései” 29. oldal).

18. Milyen további kilátás tartozott hozzá a Törvényszövetséghez, de miért volt ezt nehéz megérteni?

¹⁸ Az ideiglenes szövetség megkötésekor Isten a következő szívdobogtató célt is megemlíti: „Ha szigorúan engedelmeskedtek szavamnak és valóban megtartjátok szövetségemet, akkor bizony különleges tulajdonommá lesztek. . . Ti pedig nekem papok királyságává és szent nemzetté lesztek” (2Mózes 19:5, 6). Mily nagyszerű kilátás! Királyi papok nemzete! De hát hogyan lehetséges ez? Ahogy a Törvény a későbbiekben előírta, az uralkodó törzs (Júda) és a papi törzs (Lévi) különböző felelősségeket kapott (1Mózes 49:10; 2Mózes 28:43; 4Mózes 3:5–13). Nem lehetett egyetlen ember sem polgári uralkodó és pap egyszerre. Isten szavai a 2Mózes 19:5, 6-ban mégis okot adtak a feltételezésre, hogy valamiféle, még ki nem nyilvánított módon, a Törvényszövetség alá tartozók lehetőséget kapnak majd arra, hogy ők adják a „papok királysága és egy szent nemzet” tagjait.

Dávidi Királyság-szövetség

19. Hogyan mutattak rá a királyságra a szövetségek?

¹⁹ Idővel Jehova még egy szövetséget adott, hogy tovább tisztázza, hogyan akarja végrehajtani elhatározását örökké tartó áldásunkra. Láttuk, hogy az ábrahámi szövetség előre mutatott egy királyságra Ábrahám betű szerinti magva között (1Mózes 17:6). A Törvényszövetség is előre jelzett királyokat Isten népe között, mert Mózes ezt mondta Izraelnek: „Amikor végül bemégy az [Ígéret-földjére], és ezt mondod: ’Hadd emeljek királyt magam fölé, miként minden nemzet körülöttem’; feltétlenül azt emeld magad fölé királlyá, akit Jehova, a te Istened kiválaszt. . . Nem szabad neked idegent tenni magad fölé” (5Mózes 17:14, 15). Hogyan rendelkezik majd Isten ilyen királyságról, és milyen kihatással lesz az az ábrahámi szövetségre?

20. Hogyan került bele a képbe Dávid és az ő leszármazási vonala?

²⁰ Noha Izrael első királya, Saul Benjámin törzséből való volt, a bátor és lojális Dávid követte a Júda törzséből (1Sámuel 8:5; 9:1, 2; 10:1; 16:1, 13). Nos, Dávid uralkodására nézve Jehova jónak látta, hogy szövetséget kössön Dáviddal. Először ezt mondotta: „Biztosan feltámasztom a te magodat teutánad, amely a te belsőrészedből jön elő és szilárdan megerősítem az ő királyságát. Ő az, aki házat épít majd az én nevemnek és biztosan szilárdan megerősítem az ő királyságának trónját határtalan ideig” (2Sámuel 7:12, 13). Ahogy itt jelezve volt, Dávid fia Salamon lett a következő király, és őt használta fel Jehova egy ház, azaz templom felépítésére Isten számára Jeruzsálemben. De még egyéb is történt.

21. Miről történt gondoskodás a dávidi királyság által?

²¹ Jehova a továbbiakban ezt a szövetséget kötötte Dáviddal: „A te házad és királyságod határtalan ideig fennmarad, a te trónod határtalan időre szilárd lesz” (2Sámuel 7:16). Nyilvánvalóan Isten királyi dinasztiát létesített Izrael számára Dávid családjában. Itt nem csupán a dávidi királyok megszakítás nélküli utódlásáról van szó. Idővel el kell jönnie a Dávid ágán valakinek, aki „határtalan ideig fog uralkodni, és az ő trónja [olyan lesz] mint a nap, Isten előtt” (Zsoltárok 89:20, 29, 34–36; [89:21, 30, 35–37, Károli]; Ésaiás 55:3, 4).

22. Hogyan kapcsolódik bele a Dáviddal kötött szövetség a Mag leszármazási vonalához, és milyen végkimenetellel?

²² Nyilvánvaló tehát, hogy a dávidi szövetség tovább szűkítette a Mag leszármazási ágát. Még az első századi zsidók is tisztában voltak azzal, hogy a Messiásnak Dávid leszármazottjának kell lennie (János 7:41, 42). Jézus Krisztus, az ábrahámi szövetség magvának elsődleges része, méltó volt arra, hogy ennek a dávidi Királyságnak maradandó örököse legyen, ahogy ezt egy angyal tanúsította (Lukács 1:31–33). Így Jézus jogot nyert arra, hogy uralkodjék az Ígéret földje felett, a földi birodalom felett, ahol Dávid uralkodott. Ez tovább kell, hogy növelje a bizalmunkat Jézus iránt; ő nem törvénytelen trónbitorlóként, hanem megalapozott törvényes elrendezés, isteni szövetség által uralkodik.

23. Milyen kérdések és ügyek maradtak tisztázatlanul?

²³ Mi csupán négy isteni szövetséget vizsgáltunk meg arra vonatkozóan, hogy hogyan rendelkezett Isten annak az elhatározásának megvalósításáról, hogy örökké tartó áldásokat hozzon az emberiségre. Valószínűleg látjátok, hogy nem teljes a kép. Nyitva maradt még néhány kérdés: Mivel az emberek továbbra is tökéletlenek, milyen pap vagy áldozat tud ezen valaha is változtatni? Hogyan lehetnek emberek alkalmassá arra, hogy Ábrahám magvának részeivé legyenek? Van-e okunk azt hinni, hogy az uralkodási jog oly mértékben kiterjed, hogy többet foglaljon magába, mint pusztán földi területet? Hogyan lesz képes Ábrahám magvának mind az elsődleges, mind a másodlagos része áldást hozni „a föld minden nemzete” számára, mindannyiunkat is beleértve. Nos, lássuk!

[Lábjegyzetek]

Mit felelsz?

◻ Hogyan fektette le számunkra az ábrahámi szövetség az örökké tartó áldások elnyerésének alapját?

◻ Mi volt Ábrahám betű szerinti, testi magva? A jelképes magva?

◻ Miért kellett a Törvényszövetséget hozzáadni az ábrahámi szövetséghez?

◻ Hogyan vitte előbbre Isten elhatározását a dávidi Királyság-szövetség?

[Ábra a 8. oldalon]

(A teljes beszerkesztett szöveget lásd a kiadványban.)

Édeni szövetség 1Mózes 3:15

Ábrahámi szövetség

Elsődleges mag

Másodlagos mag

Örök áldások

[Ábra a 11. oldalon]

(A teljes beszerkesztett szöveget lásd a kiadványban.)

Édeni szövetség 1Mózes 3:15

Ábrahámi szövetség

Törvényszövetség

Dávidi királyságszövetség

Elsődleges mag

Másodlagos mag

Örök áldások