Setelah bala bantuan tersebut diberikan, kedua saudara itu kembali ke Antiokhia menjelang kira-kira tahun 47 M, dan dari sana mereka berangkat untuk melakukan tugas utusan injil di bawah bimbingan roh kudus. Perjalanan ini pertama-tama membawa Barnabas dan Paulus ke Siprus, tempat mereka berperan dalam menyampaikan kebenaran Allah kepada Prokonsul Sergius Paulus. Dari sana mereka menjelajahi wilayah pedalaman Asia Kecil. Adakalanya mereka dianiaya secara kejam oleh gerombolan massa. Sekali waktu, mereka menyembuhkan seorang pria timpang di Listra; mereka berhasil mencegah ”kumpulan orang itu untuk mempersembahkan korban kepada mereka” (karena orang-orang itu menganggap Barnabas adalah dewa Zeus dan Paulus, ”yang memimpin ketika berbicara”, adalah dewa Hermes, atau Merkurius). Namun, tidak lama setelah itu, orang-orang Yahudi ”membujuk kumpulan orang itu, lalu mereka merajam Paulus dan menyeret dia ke luar kota”.—Kis 13:1-12; 14:1-20.

Kira-kira pada tahun 49 M, Barnabas dan Paulus pergi kepada badan pimpinan di Yerusalem untuk menyampaikan masalah yang sedang hangat tentang sunat bagi orang-orang non-Yahudi, dan setelah masalah itu tuntas, mereka segera kembali ke Antiokhia untuk menyiapkan perjalanan utusan injil mereka yang berikutnya. (Kis 15:2-36) Akan tetapi, karena mereka tidak dapat mencapai kata sepakat berkenaan dengan membawa Yohanes Markus dalam perjalanan, masing-masing berangkat ke wilayah-wilayah yang berbeda. Barnabas membawa Markus, sepupunya, ke Siprus, sedangkan Paulus membawa Silas menjelajahi distrik Siria dan Kilikia. (Kis 15:37-41) Dengan ini, berakhirlah catatan tentang Barnabas dalam Alkitab. Hanya dalam beberapa surat Paulus, ia masih disebutkan sekilas.—1Kor 9:6; Gal 2:1, 9, 13; Kol 4:10.

BARSABAS

Ini mungkin nama keluarga atau hanya nama tambahan yang diberikan kepada dua orang: Yusuf, yang dipanggil Yustus, yaitu kandidat rasul untuk menggantikan Yudas Iskariot, tetapi tidak diterima; dan Yudas yang menemani Paulus, Barnabas, dan Silas dari Yerusalem ke Antiokhia, kira-kira pada tahun 49 M. Tidak ada bukti yang menyatakan bahwa kedua pria ini bersaudara.—Kis 1:23; 15:22; lihat YUDAS No. 7; YUSUF No. 11.

BARTIMEUS

[Putra Timeus (Dihormati)].

Seorang pengemis buta yang Yesus pulihkan penglihatannya. Bartimeus dan temannya yang tidak dikenal sedang duduk di luar Yerikho ketika Yesus dan sejumlah besar orang tiba. Karena suasananya menjadi ramai, Bartimeus bertanya apa yang sedang terjadi, dan ketika diberi tahu, ia mulai berteriak, ”Putra Daud, Yesus, kasihanilah aku!” Orang-orang lain dengan tegas menyuruhnya diam, tetapi ia malah semakin gigih berteriak. Ketika Yesus memanggilnya, ia melemparkan pakaian luarnya, bergegas mendekati Tuan, dan memohon agar penglihatannya dipulihkan. Melihat iman pria itu dan tergerak oleh rasa kasihan, Yesus menyembuhkan Bartimeus, yang kemudian menjadi pengikutnya dan memuliakan Allah.—Mrk 10:46-52; Mat 20:29-34; Luk 18:35-43.

Pada waktu melaporkan peristiwa ini, Markus dan Matius mengatakan bahwa itu terjadi ketika Yesus ”keluar dari Yerikho”, tetapi Lukas mengatakan bahwa itu terjadi ”sewaktu ia [Yesus] mendekati Yerikho”. (Mat 20:29; Mrk 10:46; Luk 18:35) Beberapa orang mengatakan bahwa ini memaksudkan dua insiden yang terpisah. Mengenai hal ini, Joseph P. Free menulis, ”Akan tetapi, arkeologi telah memberikan penerangan tambahan tentang hal yang tampaknya saling bertentangan ini. Pada awal abad kedua puluh M, penggalian dilakukan di Yerikho oleh Ernest Sellin dari German Oriental Society (1907-1909). Penggalian itu memperlihatkan bahwa Yerikho pada zaman Yesus terdiri atas dua kota . . . Kota Yahudi yang lama letaknya kira-kira satu setengah kilometer dari kota Romawinya. Mengingat bukti ini, ada kemungkinan Matius berbicara tentang kota Yahudi yang telah ditinggalkan oleh Yesus, sedangkan Lukas berbicara tentang kota Romawi yang menjadi tujuan Yesus. Jadi, dalam perjalanan-Nya dari kota yang lama ke kota yang baru, Kristus bertemu dan menyembuhkan si buta, Bartimeus.”—Archaeology and Bible History, 1964, hlm. 295.

BARTOLOMEUS

[Putra Tolmai].

Salah satu di antara 12 rasul Yesus, yang umumnya dianggap sebagai Natanael. Dengan membandingkan catatan-catatan Injil, terlihat bahwa Matius dan Lukas menghubungkan nama Bartolomeus dengan nama Filipus, sebagaimana Yohanes mengaitkan nama Natanael dengan Filipus. (Mat 10:3; Luk 6:14; Yoh 1:45, 46) Untuk perincian tentang kegiatan rasul ini, lihat NATANAEL.

BARUKH

[Diberkati].

1. Sekretaris dan juru tulis Yeremia. Barukh adalah putra Neria dan bersaudara dengan Seraya, kepala perlengkapan Zedekia yang membacakan gulungan Yeremia di tepi S. Efrat.—Yer 32:12; 51:59-64.

Pada tahun keempat pemerintahan Raja Yehoyakim, tahun 625 SM, Barukh mulai menulis sebuah gulungan berisi berita nubuat tentang kebinasaan Yerusalem, yang didiktekan oleh Yeremia. Pada akhir musim gugur tahun berikutnya, tahun 624 SM, Barukh membacakan gulungan itu dengan suara keras ”ke telinga seluruh rakyat” di gerbang rumah Yehuwa. Kemudian ia dipanggil untuk membacakannya kepada himpunan pembesar yang, tergugah oleh apa yang mereka dengar dan karena takut akan konsekuensinya apabila firman itu sampai ke telinga raja, mendesak Barukh dan Yeremia untuk bersembunyi. Yehoyakim, setelah mendengar kecaman itu, membakar gulungan tersebut sepotong demi sepotong dan memerintahkan agar Barukh dan Yeremia dibawa ke hadapannya, ”tetapi Yehuwa menyembunyikan mereka”. Dengan didiktekan oleh Yeremia, Barukh kemudian menulis gulungan lain seperti yang semula, tetapi memuat lebih ”banyak perkataan” dari mulut Yehuwa.—Yer 36:1-32.