2. Mungkin nama lain untuk Izhar, putra Kohat dan ayah Korah. (1Taw 6:22; bdk. ay. 2, 18, 37, 38; Kel 6:18, 21; Bil 3:19, 27.) Beberapa salinan terjemahan Septuaginta Yunani memasukkan ”Izhar” sebaliknya dari ”Aminadab” di 1 Tawarikh 6:22 (6:7, LXX).

3. Seorang Lewi, dari antara putra-putra Uziel; seorang kepala keluarga pada zaman Daud. Ia ikut membawa tabut perjanjian ke Yerusalem.—1Taw 15:10-12.

AMISYADAI

[Umat Milik Yang Mahakuasa].

Ayah dari Ahiezer yang, selaku pemimpin suku Dan, berada bersama Musa ketika penghitungan himpunan orang Israel pada tahun kedua setelah mereka keluar dari Mesir (1512 SM).—Bil 1:12; 2:25.

AMITAI

Ayah nabi Yunus, dari Gat-hefer di daerah Zebulon.—2Raj 14:25; Yun 1:1.

AMIZABAD

[Bangsaku Telah Menganugerahi].

Putra dari Benaya, anak buah Raja Daud yang perkasa yang mengepalai ke-30 pejuang terkemuka. Amizabad mewakili bapaknya, Benaya, dalam mengawasi kelompok dinas kerajaan yang ketiga, untuk bulan ketiga dalam setahun.—1Taw 27:5, 6.

AMMON

[Bangsa].

Putra yang Lot peroleh dari putri bungsunya; leluhur orang Ammon. (Kej 19:38) Seperti kakaknya, putri bungsu Lot ini juga melakukan hubungan dengan ayahnya sewaktu mereka berdiam dalam gua di sebuah wilayah pegunungan—setelah putri-putri Lot memberinya minum banyak anggur. (Kej 19:30-36) Nama yang diberikan kepada Ammon oleh ibunya ialah Ben-ami, yang berarti ”Putra Bangsaku [yaitu, sanak keluarga]” dan bukan putra orang-orang asing seperti orang Sodom. Jadi, nama itu tampaknya berkaitan dengan kekhawatiran yang diutarakan oleh sang putri sulung bahwa mereka berdua tidak dapat menemukan satu orang pun dari bangsa atau garis keluarga mereka sendiri untuk menikahi mereka di negeri yang mereka diami.

”Ammon” juga digunakan di Mazmur 83:7 untuk bangsa dari keturunannya. Sebutan ”putra-putra Ammon” mengingatkan orang Israel akan hubungan yang ada antara mereka dengan orang Ammon. Bahkan Yehuwa mempertimbangkan hubungan ini sebagaimana dibuktikan dari pengarahan-Nya kepada orang Israel untuk tidak mengusik atau bertikai dengan mereka, karena mereka adalah putra-putra Lot, kemenakan Abraham.—Ul 2:19; lihat AMMON, ORANG.

AMMON, ORANG

Keturunan dari Ammon (Ben-ami), putra Lot melalui yang bungsu di antara kedua putrinya. (Kej 19:36-38) Mereka kerabat dekat orang Moab, yaitu keturunan putra Lot yang lain, Moab, dan dalam sejarah Alkitab maupun sejarah sekuler kuno, mereka biasanya disebutkan bersama orang Moab. Mereka juga mempunyai pertalian keluarga dengan Israel tetapi lebih jauh, dan hubungan keluarga yang disebutkan dalam Alkitab ini didukung oleh fakta bahwa bahasa Ammon adalah suatu dialek atau varian dari bahasa Ibrani. Akan tetapi, hampir tanpa kecuali, orang Ammon memperlihatkan sikap yang sangat bermusuhan terhadap bangsa Israel.

Daerah yang Diduduki. Tampaknya oleh karena timbang rasa terhadap Lot, bapak leluhur mereka yang setia, Allah Yehuwa membiarkan orang Ammon merebut daerah yang semula dihuni orang Refaim, bangsa yang tinggi besar yang disebut Zamzumim oleh orang Ammon. (Ul 2:17-21) Negeri ini terletak di sebelah timur bagian ujung selatan S. Yordan, dan pada suatu waktu, daerah orang Ammon berbatasan dengan daerah orang Moab di wilayah plato yang terletak di sisi timur L. Mati. Akan tetapi, beberapa waktu sebelum Israel memasuki Kanaan, orang Amori telah merebut beberapa daerah orang Ammon dan menghalau mereka ke arah utara dan timur, sehingga ada daerah pemisah antara orang Ammon dengan orang Moab (yang juga kehilangan banyak daerah). (Bil 21:26; Yos 12:2; Hak 11:13, 22) Setelah itu, negeri putra-putra Ammon umumnya terbentang dari hulu Wadi Yabok yang berkelok-kelok sampai ke padang belantara di sebelah timur (Bil 21:24; Yos 12:2), dan ibu kota mereka adalah Raba (Amman modern) di tepi hulu Wadi Yabok. (Ul 3:11) Di daerah tersebut para arkeolog menemukan lokasi Ammon kuno dan benteng-benteng perbatasannya.

Di bawah perintah Allah, orang Israel berhati-hati untuk tidak memasuki tanah milik orang Ammon pada waktu menaklukkan orang Amori, tetangga mereka. (Ul 2:37; Yos 13:8-10) Jadi, meskipun Yosua 13:25 menyebutkan bahwa suku Gad menerima ”setengah dari negeri putra-putra Ammon” sebagai bagian milik pusaka suku mereka, hal itu rupanya memaksudkan bagian dari negeri orang Ammon yang sebelumnya telah direbut orang Amori. Daerah itu tampaknya terletak di antara S. Yordan dan hulu Wadi Yabok.