-
SISTEMPemahaman Alkitab, Jilid 2
-
-
Sang rasul menulis surat kepada orang-orang Kristen di Roma, ”Berhentilah dibentuk menurut sistem ini, tetapi berubahlah dengan mengubah pikiranmu.” (Rm 12:2) Bukan periode waktu itu sendiri yang menentukan mode, pola, atau model bagi orang-orang yang hidup pada waktu itu, melainkan standar, praktek, tata krama, kebiasaan, cara, pandangan, gaya, dan unsur-unsur lain yang menjadi ciri periode waktu itu. Di Efesus 2:1, 2 sang rasul mengatakan bahwa orang-orang yang ia tulisi surat telah ”mati karena pelanggaran-pelanggaran dan dosa-dosamu; di dalamnyalah kamu pada suatu waktu berjalan mengikuti sistem [”mengikuti jalan”, TB; ”mengikuti cara”, JB; ”mengikuti haluan”, RS] dunia ini”. Sewaktu mengomentari ayat ini, The Expositor’s Greek Testament (Jil. III, hlm. 283) memperlihatkan bahwa waktu bukanlah satu-satunya faktor atau faktor utama yang dimaksudkan oleh ai·onʹ. Publikasi tersebut mendukung ”haluan” sebagai terjemahan ai·onʹ, dengan mengatakan, ”Kata itu mengandung tiga gagasan, yaitu maksud, perkembangan, dan durasi yang terbatas. Haluan suatu dunia yang fasik adalah juga fasik, dan hidup selaras dengan haluan itu berarti hidup dalam pelanggaran dan dosa.”—Diedit oleh W. Nicoll, 1967.
-
-
SISTEMPemahaman Alkitab, Jilid 2
-
-
Ai·onʹ, atau sistem, duniawi telah ada bahkan sebelum perjanjian Hukum diperkenalkan. Sistem tersebut terus berjalan bersamaan dengan ai·onʹ perjanjian itu, dan terus berlanjut setelah berakhirnya ai·onʹ, atau keadaan, yang dihasilkan melalui perjanjian Hukum. Tampaknya, ai·onʹ duniawi mulai ada tidak lama setelah Air Bah, pada waktu cara hidup yang tidak adil-benar berkembang, yaitu yang bercirikan dosa dan pemberontakan terhadap Allah dan kehendak-Nya. Oleh karena itu, Paulus juga bisa berbicara tentang ”allah sistem ini”, yang jelas memaksudkan Setan si Iblis, yang membutakan pikiran orang-orang yang tidak percaya. (2Kor 4:4; bdk. Yoh 12:31.) Kekuasaan dan pengaruh Setan khususnya telah membentuk ai·onʹ duniawi dan memberinya fitur-fitur serta semangatnya yang khas. (Bdk. Ef 2:1, 2.) Sewaktu mengomentari Roma 12:2, The Expositor’s Greek Testament (Jil. II, hlm. 688) mengatakan, ”Sekadar menyelaraskan diri secara terang-terangan atau sambil lalu dengan suatu sistem yang dikendalikan oleh semangat demikian akan berakibat fatal bagi kehidupan Kristen, terlebih lagi menerima jalan-jalannya.” Ai·onʹ duniawi demikian terus berlangsung lama setelah zaman sang rasul.
-