“Ngem iti tengnga ti rabii adda maysa a pukkaw, ‘Adtoyen ti nobio! Rummuarkayo a sumabet kenkuana.’ Idin amin dagiti babbalasang timmakderda ket tinarimaanda dagiti pagsilawanda. Ket dagiti naampang kinunada kadagiti manakem, ‘Ikkandakami iti lanayo, ta dagiti pagsilawanmi maiddepdan.’ Ngem dagiti manakem simmungbatda a kunkunada, ‘Tapno di agkurang ti maipaay kadakami ken kadakayo, inkayo kadagiti aglako ket gumatangkayo ti maipaay kadakayo.’”

Ti lana isimsimbolona no ania daydiay mamagbalin kadagiti pudno a Kristiano nga aglawag kas silsilaw, awan sabali, ti naipaltiing a Sao ti Dios, nga isut’ petpetanda a siiirut, agraman ti nasantuan nga espiritu, a tumulong iti pannakaawat iti dayta a Sao. Ti naespirituan a lana ti mamagbalin kadagiti manakem a babbalasang a mangisilnag ti silawda a mangabrasa iti nobio bayat ti prusision nga agturong iti pagbodaan. Ngem ti klase naampang a babbalasang awananda, kadagiti pagikabilanda, ti kasapulan a naespirituan a lana. Gapuna insalaysay ni Jesus no aniat’ napasamak:

Kalpasan ti idadateng ni Kristo iti nailangitan a Pagarianna, ti klase manakem a babbalasang dagiti pudno a napulotan a Kristiano nakariingda iti pribilehioda a mangsilnag ti silawda iti daytoy nasipngetan a lubong kas panangdayawda ti nagsublin a Nobio. Ngem dagidiay iladladawan dagiti naampang a babbalasang saanda a nakasagana a mangipaay iti daytoy pangabrasa a pammadayaw. Gapuna inton dumteng ti tiempo, saanto nga ilukat ni Kristo ti ruangan ti pagbodaan idiay langit para kadakuada. Bay-annanto ida iti ruar idiay kasipngetan ti kaunggan a rabii ti lubong, a mapukawda agraman dagiti dadduma a managaramid ti kinadakes. “Agsalukagkay ngarud,” impatingga a kinuna ni Jesus, “ta dikay ammo ti aldaw ken oras.” Mateo 25:1-13.