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iniziò la sua opera O “iniziò il suo ministero”, “cominciò a insegnare”. Lett. “iniziò”. Luca usa la stessa espressione greca anche in At 1:21, 22 e 10:37, 38 in riferimento all’inizio del ministero terreno di Gesù. Il suo ministero implicava l’attività di predicare, insegnare e fare discepoli.

era figlio, come si riteneva, di Giuseppe In realtà Giuseppe era il padre adottivo di Gesù, dato che Gesù era stato concepito mediante lo spirito santo. Comunque, coloro che vivevano a Nazaret avevano visto che Gesù era stato cresciuto da Giuseppe e Maria; era quindi naturale che lo considerassero figlio di Giuseppe. Questo emerge anche da altri passi, come Mt 13:55 e Lu 4:22, dove è scritto che gli abitanti di Nazaret chiamavano Gesù “figlio del falegname” e “figlio di Giuseppe”. In un’occasione alcuni, turbati dalle parole di Gesù, dissero: “Ma questo non è Gesù, il figlio di Giuseppe? Conosciamo suo padre e sua madre” (Gv 6:42). Inoltre Filippo disse a Natanaele: “Abbiamo trovato [...] Gesù, il figlio di Giuseppe” (Gv 1:45). Qui Luca conferma semplicemente quanto fosse diffusa l’idea che Gesù fosse “figlio di Giuseppe”.

come si riteneva O forse “com’era stabilito per legge”. L’espressione greca ammette anche quest’ultima resa suggerita da alcuni studiosi. In questo contesto, la resa in questione trasmetterebbe l’idea di essere riconosciuto legalmente in base a registrazioni genealogiche disponibili al momento. Comunque, la resa adottata nella Traduzione del Nuovo Mondo è appoggiata dalla maggioranza degli studiosi.

Giuseppe, figlio di Eli In base a Mt 1:16, “Giacobbe generò Giuseppe, marito di Maria”. Nel racconto di Luca, Giuseppe viene chiamato “figlio di Eli”, evidentemente nel senso che era il genero di Eli. (Per un caso simile, vedi l’approfondimento a Lu 3:27.) Nelle genealogie gli ebrei usavano includere solo gli uomini; per esempio nel tracciare la discendenza da un nonno a un nipote passando da una figlia, riportavano il nome del genero, e non quello della figlia. Questo potrebbe essere il motivo per cui, invece di menzionare Maria, Luca menziona il marito di lei. Dato che evidentemente Luca traccia la discendenza di Gesù passando da Maria, si può concludere che Eli fosse il padre di Maria e il nonno materno di Gesù. (Vedi approfondimenti a Mt 1:1, 16; Lu 3:27.)