CRISTO LAVA I PIEDI Al DISCEPOLI

Gesù Cristo diede ai discepoli una lezione di umiltà e di servizio reciproco quando lui, il Maestro, lavò loro i piedi. (Giov. 13:5-14; confronta I Timoteo 5:9, 10). In quell’occasione Gesù disse: “Chi ha fatto il bagno non ha bisogno di lavarsi che i piedi, ma è interamente puro”. Senza dubbio si riferiva al fatto che anche se uno aveva fatto il bagno, avrebbe avuto i piedi impolverati anche dopo una breve camminata e spesso avrebbe avuto bisogno di lavarli. All’epoca del ministero terreno di Gesù i sacerdoti e i leviti di guardia al tempio, dopo essersi immersi la mattina, non dovevano fare di nuovo il bagno quel giorno, ma solo lavarsi mani e piedi. (Vedi anche Esodo 30:19-21). Dicendo “voi siete puri, ma non tutti [riferendosi a Giuda]”, Gesù evidentemente diede al suo atto anche un significato spirituale. (Giov. 13:10, 11) In Efesini 5:25, 26 viene spiegato che Gesù ha purificato la congregazione cristiana col “bagno dell’acqua per mezzo della parola” di verità. Logicamente i fedeli seguaci di Gesù dovevano anch’essi mostrare umile interessamento non solo per le necessità fisiche dei loro fratelli ma ancor più per i loro bisogni spirituali. In tal modo si sarebbero aiutati l’un l’altro a rimanere puri dalle tentazioni e dai lacci del mondo che ogni giorno potevano contaminare il cristiano. — Ebr. 10:22; Gal. 6:1; Ebr. 12:13.

USI FIGURATIVI

I termini “piede” e “piedi” sono usati spesso per indicare l’atteggiamento o il comportamento di una persona, buono o cattivo. (Sal. 119:59, 101; Prov. 1:16; 4:26; 5:5; 19:2; Rom. 3:15) Altre espressioni figurative sono ‘luogo di riposo per la pianta del piede’, nel senso di residenza o possedimento (Gen. 8:9; Deut. 28:65); un “piede” di terra era il più piccolo pezzo di terra che uno potesse possedere (Atti 7:5; Deut. 2:5; confronta Giosuè 1:3); ‘alzare il piede’ significava intraprendere o iniziare una linea di condotta (Gen. 41:44); “rendi raro il tuo piede nella casa del tuo prossimo”, non approfittare della sua ospitalità (Prov. 25:17); ‘camminare scalzi’ era segno di umiliazione o di lutto (i prigionieri spesso erano scalzi) (Isa. 20:2); ‘depositare [qualche cosa] ai piedi di’ qualcuno, fare un dono o un’offerta (Atti 5:1, 2); ‘cadere ai piedi’, rendere omaggio (Mar. 5:22); ‘mettere sotto i piedi’, sottomettere (I Cor. 15:27; Ebr. 2:8); ‘stritolare o calpestare sotto i piedi’, vittoria (Mal. 4:3; Rom. 16:20); ‘mettere il piede sul collo di un nemico’ era segno di vittoria su di lui (Gios. 10:24); ‘lavare i piedi nel sangue’, esecuzione dei nemici (Sal. 68:22, 23); ‘coprirsi i piedi’, fare i propri bisogni (lett. ‘tenere i piedi nascosti’ — Giud. 3:24; I Sam. 24:3). La frase “affondi il piede nell’olio” fu usata in senso profetico per predire la parte abbondante o grassa che la tribù di Aser avrebbe avuto fra i suoi fratelli, gli israeliti. (Deut. 33:24) Rut scoprì i piedi a Boaz e si sdraiò ai suoi piedi per avvertirlo che doveva intraprendere l’azione legale relativa al matrimonio del cognato. — Rut 3:4, 7, 8.

Piedi ‘piacevoli”

Geova ha particolare riguardo per i piedi di coloro che proclamano la buona notizia del Regno, e li definisce “piacevoli”. (Isa. 52:7; Rom. 10:15) Il cristiano deve avere i piedi calzati con la “preparazione della buona notizia della pace” per poter dovutamente portare la buona notizia. (Efes. 6:15) Gesù disse ai discepoli che quando in una casa o in una città rifiutavano di accoglierli o di ascoltare le loro parole, dovevano scuotersi la polvere dai piedi, indicando così che la casa o città inospitale era lasciata in balia delle conseguenze che sarebbero ricadute su di loro da una fonte superiore, dal cielo. — Matt. 10:14.

Pietra

Il fatto che nell’antichità si facesse largo uso di pietra come materiale da costruzione è stato di grande aiuto per gli archeologi nell’acquistare una certa conoscenza del passato. Templi, palazzi, monumenti e altre costruzioni in pietra furono eretti da egiziani, assiri e altri popoli; su molti edifici c’erano figure o iscrizioni che descrivevano avvenimenti, vittorie e usanze che fanno luce sulla loro storia e anche sulla vita di ogni giorno. Gli ebrei facevano largo uso di pietra per costruire edifici (Lev. 14:40, 41), mura (Nee. 4:3; Prov. 24:31), chiudere pozzi, caverne e tombe (Gen. 29:8; Gios. 10:18; Giov. 11:38), fare altari (Eso. 20:25), macine (Giud. 9:53), recipienti per l’acqua (Giov. 2:6), pesi (Prov. 16:11) e molte altre cose.

Quello dei tagliapietra era un mestiere che ebbe grande sviluppo. (II Sam. 5:11; I Re 5:18) Le pietre per il tempio di Salomone a Gerusalemme furono tagliate nella cava, in modo che poterono essere sistemate nella costruzione del tempio senza doverle sagomare ulteriormente. — I Re 6:7.

USO FIGURATIVO

Gesù Cristo è definito la “pietra angolare” del tempio spirituale di Geova, sulla quale i suoi seguaci generati dallo spirito, “come pietre viventi, [sono] edificati quale casa spirituale”. I capi religiosi della nazione ebraica, “gli edificatori”, non lo riconobbero quale “pietra angolare”, inciampando in quella pietra perché disubbidienti alla parola di Dio. — Efes. 2:19-22; I Piet. 2:4-8; Matt. 21:42; Mar. 12:10; Luca 20:17; Rom. 9:32, 33.

Il regno di Dio è paragonato a una pietra “tagliata non da mani” che stritolerà e porrà fine a tutti gli altri regni, e che resterà “a tempi indefiniti”. — Dan. 2:34, 44, 45.

In Rivelazione 2:17 il glorificato Cristo Gesù promette al cristiano vincitore: “Gli darò un sassolino bianco, e sul sassolino un nuovo nome scritto che nessuno conosce eccetto colui che lo riceve”. Qui “sassolino” traduce il termine greco psèphos. L’apostolo Paolo usa lo stesso termine nel riferire che un tempo aveva perseguitato i cristiani, e dice: “Davo il mio voto [psèphos; lett. sassolino per votare] contro di loro”. (Atti 26:10) Sassolini venivano usati in tribunale per emettere un giudizio o esprimere un’opinione di innocenza o colpevolezza. Sassolini bianchi venivano usati per dichiarare innocente, prosciogliere; neri per dichiarare colpevole, condannare. Il sassolino bianco dato al vincitore sembra dunque indicare che Gesù Cristo lo dichiara innocente, puro, mondo, approvandolo quale suo discepolo. — Vedi GIOIELLI E PIETRE PREZIOSE; MASSO DI ROCCIA.

Pietra angolare

Pietra collocata nell’angolo dove si incontrano due pareti di un edificio, molto importante per unirle e collegarle insieme.

La principale pietra angolare era quella di fondamento; una pietra angolare particolarmente forte veniva usata per gli edifici pubblici e le mura di una città. La pietra angolare serviva di norma per collocare le altre pietre, e un piombino veniva calato su di essa per allinearle. Perché un edificio fosse costruito bene tutte le altre pietre dovevano adattarsi alla pietra angolare. A volte le pietre angolari erano enormi e spesso venivano usate due lastre, anche senza unirle con calcina. La pietra angolare serviva anche per collegare le parti di un edificio.

Un’altra importante pietra angolare era la “testa