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Allevare i figli per la vita nel nuovo mondoLa Torre di Guardia 1952 | 15 luglio
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la quale sembri scritturalmente saggia per correggere il figlio. La stretta dei genitori sulla verga del potere, dell’autorità e della responsabilità non dovrebbe mai essere allentata. Rispetto per essa dovrebbe sempre essere impresso nella mente e nel cuore infantile. Questo conduce alla vita eterna per loro nel nuovo mondo.
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Opposizione all’influenza del vecchio mondo sui figliLa Torre di Guardia 1952 | 15 luglio
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Opposizione all’influenza del vecchio mondo sui figli
1. Perché ai figli non si dovrebbe permettere di svilupparsi secondo le loro proprie inclinazioni?
ALCUNI educatori moderni insegnano che ai figli si dovrebbe permettere di svilupparsi secondo le loro proprie inclinazioni e inibizioni. Questa condotta è errata e contraria alle Scritture. Il fanciullo durante i suoi teneri anni ha bisogno di una forte guida e direttiva dei genitori. Per mostrare la fallacia degli educatori moderni Paolo disse che quando egli era un bambino i suoi ragionamenti non erano sani e completi. Egli scrisse: “Quando ero bambino, parlavo da bambino, pensavo da bambino, ragionavo da bambino; ma ora che sono diventato un uomo, ho eliminato i tratti del bambino”. (1 Cor. 13:11, NM) Per questa ragione i figli non devono quindi esser lasciati ai loro stolti ragionamenti e dannose azioni. È qui che la “verga della correzione” è necessaria per dare tale giusta piega al fanciullo.
2. Come si crea il dominio dei figli, e che cosa si dovrebbe fare in merito?
2 La suddetta sbagliata teoria dei moderni porta a un ulteriore fastidio nelle famiglie. Cioè, i figli vogliono diventare padroni e cominciano anche ad esercitare il comando. Essi arrivano effettivamente al punto di dire ai loro genitori che cosa fare. Questo significa anche che i figli hanno il permesso di tenere la loro egoistica condotta, son provveduti di tutto ciò che chiedono e infine si sviano e divengono ribelli. Questa situazione è estremamente pericolosa, poiché il cuore del fanciullo è stato abituato ad affidarsi al suo proprio immaturo, inesperto intendimento. Come un novizio egli cade facile vittima di ogni scintillante laccio del grande avversario Satana. (1 Tim. 3:6) Il saggio re Salomone ammonì contro il governo sopra un popolo maturo di un fanciullo, un semplice ragazzo, quando disse: “Guai a te, o paese, il cui re è un fanciullo, e i cui principi mangiano fin dal mattino!” (Eccl. 10:16) Paolo mostra che sebbene un fanciullo sia un erede per diventare un regnante, tuttavia mentre è minorenne egli è sotto uomini incaricati e non gli è permesso di governare. “Ora io dico che finché l’erede è un bambino non differisce affatto dallo schiavo, sebbene sia signore di tutte le cose, ma egli è sotto uomini incaricati e sotto economi sino al giorno che il padre suo stabilì in anticipo”. (Gal. 4:1, 2, NM) Questa fu la condizione di Gesù. Benché fosse destinato ad essere il re del nuovo mondo, durante la sua minorità come fanciullo egli si sottopose ai suoi modesti genitori terreni’ Maria e Giuseppe. Il dominio dei figli nelle case Cristiane è grandemente scorretto e dovrebbe essere represso prontamente per mezzo della “verga della correzione”.
3. Quale saggia condotta è tenuta dai minorenni allevati da genitori teocratici?
3 Ai figli la Bibbia chiaramente dice: “Onora tuo padre e tua madre Paolo pure istruisce: “Figli, siate ubbidienti ai vostri genitori in unione col Signore”. (Efes. 6:1, 2, NM) Non siate come i figli della società del vecchio mondo di Satana dove persistono nelle loro proprie vie egoistiche e si attendono un piccolo regalo per esser buoni e ubbidire. Questo fa ricordare una piccola storia su questo punto. Una madre non regolata da principi biblici dice al suo figliuoletto: “Figliuolo, perché devo sempre darti del denaro per farti star buono. Perché non sei buono per nulla come tuo padre?” Mentre tali sono le vie sotto la società del vecchio mondo, i ragazzi allevati da genitori teocratici sono fortunatissimi e son ricchi nei lavori del Signore. I figli allevati teocraticamente si dilettano ubbidendo al loro padre e alla loro madre. A loro piace esser buoni perché questa è la cosa giusta da fare. In questo modo imparano a essere ubbidienti al loro grande Padre che è nei cieli, Geova.
CAMPI DI EDUCAZIONE
4, 5. (a) Quali campi di educazione ci sono oggi? (b) Fino a qual punto i testimoni di Geova si servono delle scuole non teocratiche del paese?
4 Esaminando la gran quantità di educazione buona e cattiva che si può ricevere oggi, quale corso pratico si può suggerire per preparare il giovane al più profittevole futuro nella società del nuovo mondo? Dall’inizio sembra che dobbiamo riconoscere che ci sono due campi da considerare: primo, il campo non teocratico, e, secondo, il campo di educazione teocratica. Di questi due il campo teocratico è superiore e gli si deve prestare maggiore attenzione.
5 Il campo di educazione non teocratica è quello delle nostre moderne scuole pubbliche e private. Molte di queste scuole sono dirette dal governo e la legge richiede la frequenza a certe scuole approvate fino a una data età, come 15 o 16 anni; in qualche stato, fino a 18. A queste leggi sull’educazione i testimoni si possono conformare liberamente. Tuttavia, a queste scuole i testimoni di Geova ricorrono solo per fondamentali studi secolari di lettura, scrittura, matematica e di alcune professioni. Dove si offre una scelta, altri studi, come musica, dattilografia, stenografia, e lingue estere, saranno trovati molto utili. Nelle scuole superiori sarebbe bene per le giovinette frequentare ulteriori corsi di economia domestica o scienze domestiche. I giovinetti nelle scuole superiori potrebbero creder bene di specializzarsi in qualche campo di lavoro tecnico. Imparare una professione e divenire capaci in qualche costruttivo ramo di attività sarà sempre un definito vantaggio per loro. Ricordate che l’apostolo Paolo da ragazzo imparò a fare il fabbricante di tende. (Atti 18:3) Quando i fondi missionari di Paolo erano scarsi egli poteva sempre ricorrere alla
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