-
Riunioni a scopo di divertimentoMinistero del Regno 1974 | Agosto
-
-
Riunioni a scopo di divertimento
1 I servitori di Geova provano piacere a stare insieme. Questo vale per i piccoli gruppi, come le famiglie, nonché per le riunioni più numerose. La Bibbia ci incoraggia a stare insieme per incitarci gli uni gli altri all’amore cristiano e alle opere eccellenti. — Ebr. 10:24, 25.
2 Ci piace stare insieme non solo alle adunanze di congregazione. Talvolta, due o più gruppi familiari si riuniscono insieme per leggere la Bibbia o prepararsi per il settimanale studio Torre di Guardia. Ogni tanto, dispongono anche di stare insieme non primariamente per studiare la Bibbia, ma per riposarsi e svagarsi. Anche questo può essere edificante. Ma, naturalmente, quando predisponete una tale riunione, non è bene fare le cose troppo in grande.
3 Ogni tanto udiamo di fratelli o sorelle che hanno affittato luoghi per ballare, pattinare e dedicarsi ad altre forme di divertimento fra Testimoni. La Società ha ricevuto varie lettere da fratelli che sono turbati per quello che vedono accadere o che odono a questo riguardo. È appropriato disporre per riunioni di questo genere?
4 Non spetta alla Società né agli anziani delle congregazioni stabilire regole su ciò che i singoli individui possono o non possono fare per quanto riguarda le riunioni a scopo di divertimento, benché gli amorevoli consigli degli anziani siano certamente appropriati.
5 È senz’altro appropriato che i cristiani siano ospitali. (Rom. 12:13) Ma quando disponiamo di intrattenere qualcuno, un fattore da considerare è il numero degli invitati. L’esperienza ha mostrato che ci possono essere trappole e problemi quando si tengono riunioni a scopo di divertimento molto numerose. Il padrone di casa ha una grave responsabilità. Egli è responsabile di ciò che avviene a una riunione tenuta sotto la sua sorveglianza. Di solito non è difficile stabilire chi sarà presente e ciò che si farà a una riunione organizzata in casa propria. Ma i problemi aumentano quando si tratta di un gruppo numeroso in un luogo preso in affitto.
6 È bene conoscere quelli che invitate per stare in loro stretta compagnia. Il discepolo Giuda scrisse che alcuni, pur professando d’essere conservi cristiani, mutano “l’immeritata benignità del nostro Dio in una scusa per condotta dissoluta”. Egli avvertì contro le persone di mente carnale che, disse, erano come “scogli nascosti sotto l’acqua nei vostri conviti d’amore mentre festeggiano con voi. . . . furiose onde del mare che gettano la schiuma delle proprie cause di vergogna”. (Giuda 4, 12, 13) È dunque bene esser cauti.
7 Naturalmente, non solo dovremmo preoccuparci di quello che fanno gli altri. Anche la nostra condotta e le attività alle quali invitiamo altri a partecipare meritano seria attenzione. In I Corinti 10:31 l’apostolo Paolo enunciò un principio che dovrebbe guidarci, dicendo: “Sia che mangiate o che beviate o che facciate qualsiasi altra cosa, fate ogni cosa alla gloria di Dio”. Se faremo questo, nulla di ciò che mangeremo o berremo o del modo in cui faremo queste cose sarà per altri causa d’inciampo. Il nostro abbigliamento sarà modesto, come si addice ai cristiani. La nostra conversazione sarà salutare, in netto contrasto con lo stolto modo di parlare e gli scherzi del mondo. E, se si balla, non lo faremo certo in modo da stimolare desideri impuri. Si può realmente dir questo delle vostre riunioni a scopo di divertimento? — Rom. 14:13, 21; 1 Tim. 2:9, 10; Efes. 5:3, 4.
8 Come singoli individui, il nostro bisogno di svago può variare. Ma è saggio darvi tanta importanza da fare lunghi viaggi, spendendo considerevole denaro, per partecipare a ogni riunione a scopo di divertimento? E anche delle riunioni che si tengono vicino a casa, se i partecipanti non arrivano a casa che a tarda notte, come faranno molti a sentirsi fisicamente riposati o spiritualmente stimolati per assistere il giorno dopo alle adunanze di congregazione o per partecipare al servizio di campo?
9 A volte le congregazioni organizzano comitive per visitare la sede filiale della Società o per andare a un’assemblea, forse facendo tappe lungo il tragitto per mangiare all’aperto o per visitare qualche luogo interessante. Ma, in quanto alle attività puramente ricreative le congregazioni riscontrano di solito che è meglio lasciare che siano i singoli individui a prendere tali disposizioni. E, giacché l’orario delle adunanze è stabilito dalla congregazione nel complesso, essa non lo cambia con leggerezza per assecondare certuni che vorrebbero disporre di fare una gita.
10 È appropriato dedicare un po’ di tempo allo svago ed esso può essere piacevole e utile. Ma la nostra principale considerazione è di rafforzare spiritualmente i fratelli e compiere appieno l’urgente opera di predicare e fare discepoli. A questo fine dobbiamo badare bene di fare saggio uso del nostro tempo.
-
-
Lo studio è importante nella vostra vitaMinistero del Regno 1974 | Agosto
-
-
Lo studio è importante nella vostra vita
1 I nuovi interessati continuano ad affluire in gran numero alla visibile organizzazione di Geova. A migliaia gremiscono le nostre Sale del Regno; molti cominciano subito a uscire nel servizio di campo e si battezzano. È davvero emozionante vedere questi aumenti e osservare questi nuovi lodatori di Geova entrare a far parte della società teocratica. Ma questo è solo il principio. È necessaria una continua crescita spirituale per piacere a Geova. Che cosa ci aiuterà in questo? Anzitutto, la lettura e lo studio devono diventare una parte importante della nostra vita.
2 ‘Ma studiare, concentrarsi su ciò che si legge, non è facile’, diranno alcuni, e spesso è così. Che cosa ha aiutato molti a diventare buoni studenti e a provare gioia nel procedere di pari passo con la verità resa chiara mediante lo “schiavo fedele e discreto”? Uno dei fattori più importanti è quello di interessarsi di ciò che si fa.
3 L’interesse può variare. Comunque, possiamo fare alcune cose per mantenere elevato l’interesse per lo studio della verità. Come scrisse l’apostolo Pietro: “Nutrite grande desiderio del latte non adulterato che appartiene alla parola”. (1 Piet. 2:2) Tale “desiderio” si può coltivare. Siate costanti nelle preghiere che rivolgete a Dio per avere conoscenza, intendimento e sapienza. Perseverate anche nei vostri sforzi personali di acquistare tali cose per mezzo dello studio. “Continuate a bussare, e vi sarà aperto”, disse Gesù. — Matt. 7:7; Giov. 6:45.
4 Studiare vuol dire applicare in modo sistematico la mente a un soggetto al fine di impararlo per futuro uso. Quale futuro uso? Anzitutto, per aiutare altri. Siamo testimoni di Dio. Avendo il vivo desiderio di ricordare per aiutare altri saremo spronati a studiare e ricorderemo più a lungo le informazioni. Questo vuol dire avere un motivo altruistico per studiare.
5 Il servizio di campo suscita interesse per lo studio. Nessuno di noi conosce tutte le risposte alle domande che le persone ci fanno quando andiamo nel servizio di campo. Ma come vi sentite quando non avete subito la risposta a una domanda fattavi da un padrone di casa? Vi sentite spinti a fare le necessarie ricerche per ottenere la risposta e, se possibile, tornare per dare tale risposta al padrone di casa?
6 Molti servitori di Geova del passato diedero eccellenti esempi col modo in cui si applicarono per conoscere la volontà di Dio per farla più pienamente. Il salmista disse: “Quanto amo la tua legge! Tutto il giorno è la mia sollecitudine”. (Sal. 119:97) Può dirsi questo anche di voi?
-