² Come viene riferito a Ezechiele, il fiume si getta nel Mar Morto e, ovunque venga in contatto con le acque salate e senza vita di quel mare, le sana, facendole pullulare di pesci. Il profeta vede che sulle rive del fiume crescono molti alberi di ogni tipo, i quali producono nuovi frutti nutrienti ogni mese e le cui foglie ‘servono per la guarigione’. Questa scena avrà certamente infuso pace e speranza in Ezechiele. Ma quale significato aveva questa parte della visione del tempio per lui e per gli altri ebrei in esilio? E cosa significa per noi oggi?

6. (a) Quale rassicurante promessa era contenuta nella visione di Ezechiele? (b) Quale avvertimento conteneva quella scena profetica? (Vedi anche la nota.)

⁶ Acqua che dà vita. Nella visione avuta da Ezechiele il fiume sfociava nel Mar Morto, dando vita a buona parte d’esso. È da notare che grazie alle acque del fiume il mare si riempiva di moltissimi pesci, di una tale varietà da essere paragonabile a quella del Mar Grande, ovvero il Mediterraneo. Lungo le rive del Mar Morto, tra due località che evidentemente si trovavano a notevole distanza l’una dall’altra, c’era anche una fiorente attività di pesca. L’angelo disse: “Ovunque arriverà il torrente, tutto vivrà”. Questo significava forse che l’acqua proveniente dalla casa di Geova avrebbe raggiunto ogni punto del Mar Morto? No. L’angelo, infatti, spiegò che le acque vivificanti non sarebbero arrivate in alcune aree paludose e che quegli acquitrini sarebbero stati “abbandonati al sale” (Ezec. 47:8-11).b Quindi la scena profetica trasmetteva la rassicurante promessa che la pura adorazione avrebbe ridato vita e prosperità al popolo; tuttavia, conteneva anche un avvertimento: non tutti avrebbero accettato le benedizioni di Geova e quindi non tutti sarebbero stati sanati.

6. (a) Quale rassicurante promessa era contenuta nella visione di Ezechiele? (b) Quale avvertimento conteneva quella scena profetica? (Vedi anche la nota.)

⁶ Acqua che dà vita. Nella visione avuta da Ezechiele il fiume sfociava nel Mar Morto, dando vita a buona parte d’esso. È da notare che grazie alle acque del fiume il mare si riempiva di moltissimi pesci, di una tale varietà da essere paragonabile a quella del Mar Grande, ovvero il Mediterraneo. Lungo le rive del Mar Morto, tra due località che evidentemente si trovavano a notevole distanza l’una dall’altra, c’era anche una fiorente attività di pesca. L’angelo disse: “Ovunque arriverà il torrente, tutto vivrà”. Questo significava forse che l’acqua proveniente dalla casa di Geova avrebbe raggiunto ogni punto del Mar Morto? No. L’angelo, infatti, spiegò che le acque vivificanti non sarebbero arrivate in alcune aree paludose e che quegli acquitrini sarebbero stati “abbandonati al sale” (Ezec. 47:8-11).b Quindi la scena profetica trasmetteva la rassicurante promessa che la pura adorazione avrebbe ridato vita e prosperità al popolo; tuttavia, conteneva anche un avvertimento: non tutti avrebbero accettato le benedizioni di Geova e quindi non tutti sarebbero stati sanati.

18. In che senso il “fiume d’acqua di vita” diventerà molto più grande durante il Millennio?

¹⁸ Acqua che dà vita. Durante il Millennio, il “fiume d’acqua di vita” diventerà molto più grande (Riv. 22:1). Milioni, se non miliardi, di esseri umani saranno risuscitati in modo che abbiano la possibilità di vivere per sempre nel Paradiso. Le benedizioni di Geova dispensate attraverso il Regno includeranno la risurrezione di moltissime persone che da lungo tempo giacevano senza vita nella polvere (Isa. 26:19). Ma quei risuscitati rimarranno tutti in vita per sempre?

19. (a) Da cosa capiamo che nel Paradiso verranno provvedute nuove acque di verità? (b) In che senso nel futuro alcune persone verranno ‘abbandonate al sale’?

¹⁹ Ognuno dovrà decidere cosa fare. In quel tempo, infatti, saranno aperti nuovi rotoli; le rinfrescanti acque che vengono da Geova includeranno quindi nuove istruzioni, verità che saranno rivelate proprio allora. Che prospettiva emozionante! Eppure alcuni rifiuteranno quelle benedizioni e sceglieranno di disubbidire a Geova. Tuttavia, a chi si ribellerà durante il Millennio non sarà permesso di rovinare il Paradiso (Isa. 65:20). Sicuramente questo ci ricorda la visione di Ezechiele e le zone paludose che rimasero senza vita, ‘abbandonate al sale’. Coloro che si rifiuteranno ostinatamente di bere la preziosa acqua della vita si dimostreranno davvero poco saggi! Dopo il Millennio un gruppo di ribelli si schiererà con Satana. Comunque, tutti quelli che rifiuteranno il giusto dominio di Geova andranno incontro alla stessa fine: la morte eterna (Riv. 20:7-12).