Il padrone di casa, o proprietario della vigna, è Geova Dio, e la vigna è la nazione d’Israele. Gli operai mandati nella vigna sono persone vincolate dal patto della Legge, in particolare quei giudei contemporanei degli apostoli. È solo con gli operai che lavorano tutto il giorno che viene preso un accordo per la paga. La paga è di un denaro per un giorno di lavoro. Dato che “la terza ora” corrisponde alle 9 del mattino, quelli chiamati alla terza, alla sesta, alla nona e all’undicesima ora lavorano, rispettivamente, solo 9, 6, 3 ore e 1 ora.

Gli operai che lavorano 12 ore, cioè tutto il giorno, rappresentano i capi giudei che si sono occupati di continuo del servizio religioso, a differenza dei discepoli di Gesù, i quali per la maggior parte della propria vita si sono dedicati alla pesca o ad altre attività secolari. Solo nell’autunno del 29 E.V. il “padrone di casa” mandò Gesù Cristo a radunare questi perché fossero suoi discepoli. Pertanto essi divennero “gli ultimi”, ovvero gli operai arrivati nella vigna all’undicesima ora.

Il denaro è riscosso non alla morte di Gesù, ma alla Pentecoste del 33 E.V., quando Cristo, l’“incaricato”, versa spirito santo sui suoi discepoli. Questi discepoli di Gesù sono come “gli ultimi” operai, quelli dell’undicesima ora. Il denaro non rappresenta il dono dello spirito santo in sé, ma qualcosa che i discepoli devono usare qui sulla terra, qualcosa che per loro significa sostentamento, vita eterna. È il privilegio di essere israeliti spirituali, unti per predicare il Regno di Dio.

L’illustrazione di Gesù ebbe solo questo adempimento nel I secolo? No, gli ecclesiastici della cristianità nel XX secolo sono stati, a motivo della loro posizione e delle loro responsabilità, “i primi” assunti per lavorare nella simbolica vigna di Dio. Hanno considerato i predicatori dedicati che collaborano con la Watch Tower Bible and Tract Society come “gli ultimi” in quanto ad avere qualsiasi incarico valido nel servizio di Dio. Ma, in effetti, sono stati proprio questi che il clero ha disprezzato a ricevere il denaro, cioè l’onore di servire come unti ambasciatori del celeste Regno di Dio. Matteo 19:30–20:16.