⁶ “‘Perciò toglietegli il talento e datelo a colui che ha i dieci talenti. Poiché a chiunque ha, sarà dato dell’altro e avrà abbondanza; ma quanto a colui che non ha, gli sarà tolto anche ciò che ha. E gettate lo schiavo buono a nulla nelle tenebre di fuori. Quivi saranno il suo pianto e lo stridor dei suoi denti’”. — Matteo 25:13-30.

8. (a) In quali tenebre è stata gettata la classe di questo schiavo “pigro” durante il “termine del sistema di cose”? (b) Perché il mondo del genere umano non gode della luce del favore e della benedizione di Dio?

⁸ Al di là di ogni dubbio, siamo giunti al culmine dell’adempimento di questa parabola profetica! Su questa generazione è sceso il periodo più tenebroso di tutta la storia umana! Fuori della parte visibile dell’organizzazione di Geova ci sono davvero meritate tenebre in cui la classe dello schiavo “pigro” e “buono a nulla” può essere gettata per ordine del Signore. Tali “tenebre di fuori” rappresentano la tenebrosa condizione dell’umanità, specialmente in senso religioso. Il mondo del genere umano non gode della luce del favore e della benedizione di Dio. Non vive alla luce della conoscenza del Regno di Dio. Sta sotto l’“iddio di questo sistema di cose”, che “ha accecato le menti degli increduli, affinché la luce della gloriosa buona notizia intorno al Cristo, che è l’immagine di Dio, non risplenda loro”. — II Corinti 4:4.

Gettata fuori la classe dello “schiavo malvagio”

15. Chi sono quelli che corrispondono alla descrizione dello schiavo pigro, e dove si trovano ora costoro?

¹⁵ Quelli che hanno fatto realmente parte del rimanente unto dallo spirito e ai quali erano stati affidati gli averi del Regno, ma che hanno smesso di sforzarsi di accrescere gli interessi del Signore ora tornato, sono stati espulsi dal regale servizio del Signore. (Matteo 24:48-51) Non troviamo questa pigra classe dello “schiavo malvagio” impegnata a predicare “questa buona notizia del regno”. Si concentrano sulla loro salvezza personale invece che sugli interessi del Regno di Dio. Ora si trovano nelle “tenebre di fuori”, insieme al mondo del genere umano. Il loro simbolico talento è stato tolto loro e dato alla classe che ha dimostrato di avere la volontà di usare quel talento nella restante parte di questo “termine del sistema di cose”.