5. Cosa significa essere irreprensibili?

⁵ Irreprensibile; avente un’eccellente testimonianza da quelli di fuori; libero da accusa. (1 Timoteo 3:2, 7, 8, 10; Tito 1:6, 7) Quando vengono nominati e mentre servono come tali, i servitori di ministero e gli anziani devono essere irreprensibili; in altre parole, non devono avere colpe né motivi per essere rimproverati giustamente per aver fatto o insegnato qualcosa di sbagliato. Accuse infondate mosse da “falsi fratelli” o da altri non rendono riprensibili. Perché un uomo non sia qualificato per servire nella congregazione l’accusa non dev’essere futile e dev’essere dimostrata in armonia con le norme scritturali. (2 Corinti 11:26; 1 Timoteo 5:19) Chi è nominato nella congregazione “deve anche avere un’eccellente testimonianza da quelli di fuori, affinché non cada nel biasimo e in un laccio del Diavolo”. Se in passato un uomo ha commesso qualche peccato grave, può essere nominato solo se con la sua condotta ha allontanato ogni biasimo e si è fatto un buon nome.

6. Cosa si intende per “marito di una sola moglie”?

⁶ Marito di una sola moglie. (1 Timoteo 3:2, 12; Tito 1:6) Questo non significa che solo gli uomini sposati possano essere servitori di ministero o anziani. Tuttavia, se è sposato, un uomo deve avere una sola moglie vivente ed esserle fedele. (Ebrei 13:4) A differenza di molti uomini del I secolo che non erano cristiani, non può essere poligamo.a

16. (a) Cosa richiede l’essere di abitudini moderate? (b) In che modo un anziano può mantenere la padronanza di sé?

¹⁶ Di abitudini moderate; padrone di sé. (1 Timoteo 3:2; Tito 1:8) Un anziano dovrebbe essere moderato, non schiavo di cattive abitudini. Quando affronta delle prove, Dio l’aiuterà a mantenere l’equilibrio se pregherà come pregò il salmista: “Le angustie del mio cuore si sono moltiplicate; oh fammi uscire dalle difficoltà in cui mi trovo”. (Salmo 25:17) Il sorvegliante dovrebbe anche chiedere in preghiera lo spirito di Dio e manifestarne i frutti, compresa la padronanza di sé. (Luca 11:13; Galati 5:22, 23) Rimanendo padrone dei propri pensieri, delle proprie parole e delle proprie azioni l’anziano può evitare di andare agli eccessi mentre provvede guida spirituale alla congregazione.

17. Cosa implica l’essere di mente sana?

¹⁷ Di mente sana. (1 Timoteo 3:2) L’anziano dev’essere assennato, prudente e giudizioso. I suoi discorsi e le sue azioni dovrebbero essere significativi e razionali. Il suo modo di pensare umile ed equilibrato si basa sulla sapienza divina e sui sani insegnamenti della Parola di Geova, della quale egli dovrebbe essere uno studioso diligente. — Romani 12:3; Tito 2:1.

18. In che senso un anziano dev’essere ordinato?

¹⁸ Ordinato. (1 Timoteo 3:2) Il termine greco usato qui è tradotto “convenevole” in 1 Timoteo 2:9, e letteralmente significa “ben regolato”. Perciò un anziano dovrebbe avere una vita decorosa e ben regolata. Ad esempio, dovrebbe essere puntuale. Evidentemente per i cristiani del I secolo non era essenziale tenere delle registrazioni, né oggi è necessario che un sorvegliante sia un esperto contabile o un ragioniere. Queste incombenze possono essere affidate a dei servitori di ministero. Tuttavia, il termine greco tradotto “ordinato” può riferirsi a una buona condotta, e senz’altro un uomo che fosse indisciplinato o disordinato non sarebbe qualificato per essere un anziano. — 1 Tessalonicesi 5:14; 2 Tessalonicesi 3:6-12; Tito 1:10.

19. L’ospitalità spinge l’anziano a fare che cosa?

¹⁹ Ospitale. (1 Timoteo 3:2; Tito 1:8) L’anziano ‘segue il corso dell’ospitalità’. (Romani 12:13; Ebrei 13:2) Il termine greco reso “ospitale” significa letteralmente “amante degli estranei”. Pertanto, l’anziano ospitale accoglie i nuovi alle adunanze cristiane, mostrando lo stesso interesse sia per chi è povero che per chi è materialmente ricco. È ospitale nei confronti di quelli che viaggiano per promuovere gli interessi del cristianesimo, e li manda per la loro via “in una maniera degna di Dio”. (3 Giovanni 5-8) Sì, l’anziano mostra ospitalità specialmente ai compagni di fede secondo i loro bisogni e in base a quanto gli consentono le sue circostanze. — Giacomo 2:14-17.

20. In quali modi un anziano dev’essere qualificato per insegnare?

²⁰ Qualificato per insegnare. (1 Timoteo 3:2) Perché un anziano sia un capace insegnante spirituale non conta l’intelligenza o la sapienza mondana. (1 Corinti 2:1-5, 13) Conta il fatto che egli “si attenga fermamente alla fedele parola in quanto alla sua arte [o maniera] di insegnare, affinché sia in grado di esortare mediante l’insegnamento che è sano e di riprendere quelli che contraddicono”. (Tito 1:9; confronta Atti 20:18-21, 26, 27). L’anziano dev’essere in grado di ‘istruire con mitezza quelli che non sono favorevolmente disposti’. (2 Timoteo 2:23-26) Anche se non è il miglior oratore pubblico della congregazione, dovrebbe essere un tale studioso della Parola di Dio da essere capace di impartire istruzione e consigli a credenti che studiano anch’essi la Bibbia. (2 Corinti 11:6) E dev’essere qualificato per impartire il “sano insegnamento” che aiuta le famiglie e i singoli individui a vivere in modo cristiano. — Tito 2:1-10.