Capitolo 95

Lezioni circa il divorzio e l’amore per i bambini

GESÙ e i discepoli sono diretti a Gerusalemme per celebrare la Pasqua del 33 E.V. Passano il Giordano e prendono la strada che attraversa il territorio della Perea. Gesù era stato in Perea alcune settimane prima, ma poi era stato chiamato in Giudea perché il suo amico Lazzaro era malato. Quella volta in Perea Gesù aveva parlato ai farisei del divorzio, ed ora essi tornano sull’argomento.

Tra i farisei ci sono diverse correnti di pensiero per quanto riguarda il divorzio. Mosè aveva detto che si poteva divorziare da una donna a motivo di “qualcosa di indecente da parte di lei”. Alcuni pensano che ciò si riferisca solo all’impudicizia. Altri ritengono invece che anche trasgressioni di scarsa entità costituiscano “qualcosa di indecente”. Perciò, per mettere Gesù alla prova, quei farisei chiedono: “È lecito all’uomo divorziare da sua moglie per ogni sorta di motivo?” Sono sicuri che, qualsiasi cosa dica, Gesù si metterà in difficoltà con i farisei che sostengono un’idea diversa.

Gesù risponde alla domanda in maniera magistrale, non invocando qualche opinione umana ma riferendosi allo scopo originale del matrimonio. “Non avete letto”, chiede, “che colui che li creò dal principio li fece maschio e femmina e disse: ‘Per questo motivo l’uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie, e i due saranno una sola carne’? Così che non sono più due, ma una sola carne. Perciò, quello che Dio ha aggiogato insieme l’uomo non lo separi”.

Il proposito originale di Dio, spiega Gesù, era che i coniugi rimanessero uniti, che non divorziassero. Se è così, replicano i farisei, “perché dunque Mosè prescrisse di darle un certificato di ripudio e di divorziare da lei?”

“Per la durezza dei vostri cuori Mosè vi concesse di divorziare dalle vostre mogli”, risponde Gesù, “ma non è stato così dal principio”. Sì, quando nel giardino di Eden stabilì l’effettiva norma per il matrimonio, Dio non diede nessuna disposizione per il divorzio.

Gesù continua dicendo ai farisei: “Io vi dico che chiunque divorzia da sua moglie, se non a causa di fornicazione [dal greco pornèia], e ne sposa un’altra commette adulterio”. Egli mostra così che l’unico motivo di divorzio ammesso da Dio è pornèia, ovvero grave immoralità sessuale.

Rendendosi conto che il matrimonio dev’essere un’unione duratura e che questo è l’unico motivo di divorzio, i discepoli sono spinti a dire: “Se tale è la condizione dell’uomo con sua moglie, non è consigliabile sposarsi”. Non c’è dubbio che chi ha intenzione di sposarsi dovrebbe essere ben consapevole del carattere permanente del vincolo coniugale!

Gesù prosegue parlando del celibato. Spiega che alcuni sono eunuchi dalla nascita, e non possono sposarsi perché non sono sessualmente sviluppati. Altri sono stati fatti eunuchi dagli uomini, essendo stati crudelmente mutilati. Infine, alcuni reprimono il desiderio di sposarsi e avere rapporti sessuali per potersi dedicare in misura più piena ad attività relative al Regno dei cieli. “Chi vi può far posto [al celibato] vi faccia posto”, conclude Gesù.

Ora alcuni conducono a Gesù i loro bambini. I discepoli, tuttavia, rimproverano i bambini e cercano di mandarli via, certo con l’intenzione di risparmiare a Gesù una fatica non necessaria. Ma egli dice: “Lasciate che i bambini vengano a me; non cercate di impedirglielo, poiché il regno di Dio appartiene a tali persone. Veramente vi dico: Chiunque non riceve il regno di Dio come un bambino non vi entrerà affatto”.

Che eccellenti lezioni impartisce qui Gesù! Per ricevere il Regno di Dio dobbiamo essere umili e ammaestrabili come i bambini. Ma l’esempio di Gesù illustra anche quanto è importante, specie per i genitori, trascorrere del tempo con i propri figli. Gesù manifesta quindi il suo amore per i piccoli prendendoli fra le braccia e benedicendoli. Matteo 19:1-15; Deuteronomio 24:1; Luca 16:18; Marco 10:1-16; Luca 18:15-17.

▪ Quali diverse opinioni hanno i farisei circa il divorzio, e perciò come mettono Gesù alla prova?

▪ Come sventa Gesù il tentativo dei farisei di metterlo alla prova, e quale unico motivo di divorzio egli riconosce?

▪ Perché i discepoli di Gesù dicono che non è consigliabile sposarsi, e cosa raccomanda Gesù?

▪ Cosa ci insegna Gesù con il modo in cui tratta i bambini?