La vita e il ministero di Gesù

Lezioni sul divorzio e sull’amare i bambini

GESÙ e i suoi discepoli sono diretti a Gerusalemme per celebrare la Pasqua del 33 E.V. Passano il Giordano e si dirigono attraverso il distretto della Perea. Gesù è stato in Perea poche settimane prima, ma poi era stato chiamato in Giudea perché il suo amico Lazzaro stava male. Mentre era in Perea, Gesù aveva parlato ai farisei sul divorzio, ed ora essi ritornano sull’argomento.

Tra i farisei ci sono varie correnti di pensiero sul divorzio. Mosè disse che si poteva divorziare da una donna a motivo di “qualcosa di indecente da parte di lei”. Alcuni pensano che ciò si riferisca solo all’infedeltà. Altri ritengono invece che anche offese molto meno gravi costituiscano “qualcosa di indecente”. Perciò, per mettere alla prova Gesù, i farisei chiedono: “È lecito all’uomo divorziare da sua moglie per ogni sorta di motivo?” Sono sicuri che qualsiasi cosa Gesù dica lo metterà in difficoltà con i farisei che hanno un punto di vista diverso.

Gesù affronta la situazione in maniera brillante, non appellandosi ad alcuna opinione umana ma rifacendosi al modello originale del matrimonio. “Non avete letto”, chiede, “che colui che li creò dal principio li fece maschio e femmina e disse: ‘Per questo motivo l’uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie, e i due saranno una sola carne’? Così che non sono più due, ma una sola carne. Perciò, quello che Dio ha aggiogato insieme l’uomo non lo separi”.

Gesù dimostra che il proposito originale di Dio era che i coniugi rimanessero uniti, non che divorziassero. “Perché dunque”, rispondono i farisei, “Mosè prescrisse di darle un certificato di ripudio e di divorziare da lei?”

“Per la durezza dei vostri cuori Mosè vi concesse di divorziare dalle vostre mogli”, risponde Gesù, “ma non è stato così dal principio”. Sì, quando Dio stabilì la vera norma per il matrimonio nel giardino di Eden non prese alcun provvedimento per il divorzio.

Gesù continua dicendo ai farisei: “Io vi dico che chiunque divorzia da sua moglie, se non a causa di fornicazione [greco, pornèia], e ne sposa un’altra commette adulterio”. Egli dimostra pertanto che la grave immoralità sessuale, o pornèia, è l’unico motivo per cui Dio ammette il divorzio.

Comprendendo che il matrimonio dovrebbe essere un’unione durevole e che questo è l’unico motivo per cui si può divorziare, i discepoli sono spinti a dire: “Se tale è la condizione dell’uomo con sua moglie, non è consigliabile sposarsi”. Non c’è alcun dubbio che chi contempla l’idea del matrimonio dovrebbe riflettere seriamente sul carattere permanente del vincolo matrimoniale!

Gesù continua parlando del celibato. Spiega che alcuni nascono eunuchi, e non possono sposarsi perché non sono sessualmente sviluppati. Altri sono stati resi eunuchi dagli uomini, essendo stati crudelmente mutilati sessualmente. Infine, alcuni sopprimono il desiderio di sposarsi e di avere relazioni sessuali per potersi dedicare più pienamente a cose legate al Regno dei cieli. “Chi vi può far posto [al celibato] vi faccia posto”, conclude Gesù.

A questo punto la gente comincia a portare i propri figlioletti a Gesù. I discepoli, tuttavia, rimproverano i bambini e cercano di mandarli via, senza dubbio volendo evitare di affaticare inutilmente Gesù. Ma Gesù dice: “Lasciate che i bambini vengano a me; non cercate di impedirglielo, poiché il regno di Dio appartiene a tali persone. Veramente vi dico: Chiunque non riceve il regno di Dio come un bambino non vi entrerà affatto”.

Che grandi lezioni ci insegna Gesù! Per ricevere il Regno di Dio dobbiamo essere umili e ammaestrabili come i bambini. Ma con il suo esempio Gesù mostra anche quanto è importante, specialmente per i genitori, trascorrere del tempo con i figli. Gesù mostra ora il suo amore per i piccoli prendendoli fra le braccia e benedicendoli. Matteo 19:1-15; Deuteronomio 24:1; Luca 16:18; Marco 10:1-16; Luca 18:15-17.

◆ Quali opinioni diverse hanno i farisei sul divorzio, e perciò come cercano di mettere alla prova Gesù?

◆ Come si comporta Gesù di fronte al tentativo dei farisei di metterlo alla prova, e quale unico motivo ammette per il divorzio?

◆ Perché i discepoli di Gesù dicono che non è consigliabile sposarsi, e quale esortazione fa Gesù?

◆ Cosa ci insegna Gesù con il modo in cui tratta i bambini?