COLLE
L’ebraico givʽàh e il greco bounòs si riferiscono a un’elevazione naturale del terreno meno alta di un monte. Colli tondeggianti sono una caratteristica della Giudea, sebbene si trovino anche in altre parti della Palestina.
A volte i colli erano usati come luoghi di sepoltura e nascondigli. (Gsè 24:33; 1Sa 23:19; 26:1) Spesso sui colli si costruivano villaggi e case, come quella di Abinadab che ospitò l’Arca per circa 70 anni. — 1Sa 7:1, 2.
Nel dare risalto alla grandezza dell’Onnipotente, il profeta Isaia mostra che Geova può in effetti ‘pesare i colli sulla bilancia’. (Isa 40:12) Monti e colli sono definiti “sempiterni” e “di durata indefinita”, ma l’amorevole benignità di Dio e il suo patto di pace sono considerati ancora più stabili. — Isa 54:10; Ge 49:26; De 33:15.
Prima di intraprendere un viaggio, i governanti orientali spesso usavano mandare dinanzi a sé uomini che preparassero la via togliendo pietre, riempiendo buche, livellando asperità e a volte addirittura spianando colli. In senso simbolico, nel 537 a.E.V. i colli furono spianati consentendo agli ebrei di fare ritorno indisturbati da Babilonia a Gerusalemme. Questo prefigurò anche l’opera preparatoria svolta da Giovanni il Battezzatore prima della comparsa del Messia. — Isa 40:4; Lu 3:1-6.
Spesso era sui colli che gli israeliti, a imitazione dei cananei, praticavano culti idolatrici. (De 12:2; 1Re 14:23; 2Re 17:9, 10; Isa 65:7; Ger 2:20; 17:1-3; Ez 6:13; 20:28; Os 4:13) Questo spiega la risposta profetica all’invito rivolto a Israele affinché tornasse a Geova: “Eccoci! Siamo venuti a te, poiché tu, o Geova, sei il nostro Dio. Veramente sia i colli che il trambusto sui monti appartengono alla falsità”. — Ger 3:22, 23.
Molto appropriatamente, quindi, sia Isaia che Michea predissero che “il monte della casa di Geova” sarebbe stato fermamente stabilito sulla cima dei monti e sarebbe stato innalzato al di sopra dei colli. (Isa 2:2; Mic 4:1) In netto contrasto con ciò, coloro che non saranno impegnati a fare la volontà di Geova quando giungerà l’ora del suo giudizio ‘diranno ai monti: “Copriteci!” e ai colli: “Cadeteci sopra!”’ — Os 10:8; Lu 23:30; cfr. Isa 2:19; Ri 6:16, 17.