La Parola di Geova è vivente
Punti notevoli del libro di Luca
SI RITIENE che il Vangelo di Matteo sia stato scritto soprattutto per i lettori ebrei e quello di Marco per i lettori non ebrei. Il Vangelo di Luca invece fu concepito per persone di tutte le nazioni. Scritto verso il 56-58 E.V., il libro di Luca è un racconto particolareggiato della vita e del ministero di Gesù.
Con l’occhio del medico premuroso e attento, Luca narra “con accuratezza ogni cosa dall’inizio”, abbracciando un periodo di 35 anni, dal 3 a.E.V. al 33 E.V. (Luca 1:3) Quasi il 60 per cento delle informazioni contenute nel Vangelo di Luca non si trovano negli altri Vangeli.
LA PRIMA PARTE DEL MINISTERO DI GESÙ
Dopo aver narrato i particolari relativi alla nascita di Giovanni il Battezzatore e di Gesù, Luca ci dice che Giovanni intraprende il suo ministero nel quindicesimo anno del regno di Tiberio Cesare, cioè nella primavera del 29 E.V. (Luca 3:1, 2) Gesù è battezzato da Giovanni nell’autunno di quell’anno. (Luca 3:21, 22) Nel 30 E.V. Gesù ‘torna in Galilea e insegna nelle loro sinagoghe’. — Luca 4:14, 15.
Gesù comincia il suo primo giro di predicazione in Galilea. Dice alle folle: “Anche ad altre città devo dichiarare la buona notizia del regno di Dio”. (Luca 4:43) Porta con sé Simone il pescatore e altri. Dice a Simone: “Da ora in poi prenderai uomini vivi”. (Luca 5:1-11; Matt. 4:18, 19) Durante il secondo giro di predicazione in Galilea, Gesù è accompagnato dai 12 apostoli. (Luca 8:1) Nel terzo giro manda i dodici “a predicare il regno di Dio e a sanare”. — Luca 9:1, 2.
Risposta a domande bibliche:
1:35: L’ovulo di Maria concorse in qualche modo al concepimento? Visto che il figlio di Maria doveva essere un vero discendente dei suoi antenati Abraamo, Giuda e Davide, come Dio aveva promesso, era necessario che un ovulo di Maria concorresse al concepimento. (Gen. 22:15, 18; 49:10; 2 Sam. 7:8, 16) Comunque Geova impiegò il suo spirito santo per trasferire la vita perfetta di suo Figlio e causare il concepimento. (Matt. 1:18) A quanto pare questo neutralizzò qualsiasi imperfezione presente nell’ovulo di Maria e fin dall’inizio protesse lo sviluppo dell’embrione da qualsiasi influenza nociva.
1:62: Zaccaria diventò muto e sordo? No, perse solo l’uso della parola. Alcuni gli chiesero “mediante cenni” il nome che voleva dare al figlio, ma non perché Zaccaria fosse sordo. Molto probabilmente egli aveva udito quello che aveva detto sua moglie riguardo al nome da dare al bambino. Forse quelle persone interpellarono Zaccaria su questo punto mediante cenni. Il fatto che Zaccaria dovesse riacquistare solo l’uso della parola indica che non aveva perso l’udito. — Luca 1:13, 18-20, 60-64.
2:1, 2: In che modo il riferimento a “questa prima registrazione” aiuta a stabilire il periodo della nascita di Gesù? Sotto Cesare Augusto furono ordinati due censimenti: il primo nel 2 a.E.V., in adempimento di Daniele 11:20, e il secondo nel 6 o 7 E.V. (Dan. 11:20; Atti 5:37) Quirinio era governatore della Siria durante entrambi i censimenti ed evidentemente ricoprì quella carica due volte. Il riferimento di Luca alla prima registrazione fa risalire la nascita di Gesù al 2 a.E.V.
2:35: In che senso “una lunga spada” avrebbe trafitto l’anima di Maria? Questa espressione riguarda l’angoscia che Maria avrebbe provato vedendo che la maggior parte del popolo non accettava Gesù come Messia e il dolore che avrebbe provato per la morte straziante del figlio. — Giov. 19:25.
9:27, 28: Perché secondo Luca la trasfigurazione avvenne “otto giorni” dopo che Gesù aveva promesso ai discepoli che alcuni di loro ‘non avrebbero gustato affatto la morte’ finché non l’avessero visto venire nel Regno, mentre Matteo e Marco dicono che avvenne “sei giorni dopo”? (Matt. 17:1; Mar. 9:2) A quanto pare Luca include altri due giorni: il giorno in cui Gesù fece la promessa e il giorno in cui si adempì.
9:49, 50: Perché Gesù non impedì che un uomo che ‘non lo seguiva’ espellesse demoni? Gesù non fermò l’uomo perché la congregazione cristiana non era stata ancora formata. Perciò non era richiesto che l’uomo seguisse Gesù di persona per esercitare fede nel nome di Gesù ed espellere demoni. — Mar. 9:38-40.
Lezioni per noi:
1:32, 33; 2:19, 51. Maria custodiva nel cuore gli avvenimenti e le parole che adempivano le profezie. Dal canto nostro, facciamo tesoro di quello che Gesù predisse in merito al “termine del sistema di cose” confrontando le sue parole con ciò che avviene oggi? — Matt. 24:3.
2:37. L’esempio di Anna ci insegna ad adorare Geova con perseveranza, ‘essendo costanti nella preghiera’ e ‘non abbandonando le nostre comuni adunanze’ cristiane. — Rom. 12:12; Ebr. 10:24, 25.
2:41-50. Giuseppe mise gli interessi spirituali al primo posto ed ebbe cura del benessere fisico e spirituale della sua famiglia. È un ottimo esempio per i capifamiglia.
4:4. Non dovremmo lasciar passare un giorno senza prendere in esame argomenti spirituali.
6:40. Un insegnante della Parola di Dio deve dare l’esempio a quelli con cui studia. Deve mettere in pratica le cose che predica.
8:15. Per ‘ritenere la parola e portare frutto con perseveranza’ dobbiamo capire, apprezzare e fare nostra la Parola di Dio. Quando leggiamo la Bibbia e le pubblicazioni basate su di essa, la preghiera e la meditazione sono fondamentali.
LA SECONDA PARTE DEL MINISTERO DI GESÙ
Gesù manda 70 discepoli “davanti a sé” nelle città e nei luoghi della Giudea. (Luca 10:1) Viaggia “di città in città e di villaggio in villaggio, insegnando”. — Luca 13:22.
Cinque giorni prima della Pasqua del 33 E.V. Gesù entra a Gerusalemme cavalcando un puledro. È giunto il momento in cui devono adempiersi le parole che ha detto ai discepoli: “Il Figlio dell’uomo deve subire molte sofferenze ed essere rigettato dagli anziani e dai capi sacerdoti e dagli scribi, ed essere ucciso, e il terzo giorno esser destato”. — Luca 9:22, 44.
Risposta a domande bibliche:
10:18: A cosa si stava riferendo Gesù quando disse ai 70 discepoli: “Vedevo Satana già caduto dal cielo come un lampo”? Gesù non stava dicendo che Satana era già stato scacciato dal cielo. Questo accadde poco dopo l’intronizzazione di Gesù come Re celeste nel 1914. (Riv. 12:1-10) Anche se non possiamo dirlo con certezza, parlando al passato di un evento futuro Gesù a quanto pare stava sottolineando che quell’evento si sarebbe certamente verificato.
14:26: In che senso i seguaci di Gesù devono ‘odiare’ i propri familiari? Nella Bibbia “odiare” può significare amare una persona o una cosa meno di un’altra. (Gen. 29:30, 31) I cristiani devono ‘odiare’ i propri familiari nel senso di amarli meno di quanto amano Gesù. — Matt. 10:37.
17:34-37: Chi sono “le aquile”, e cos’è “il corpo” presso cui si radunano? Quelli che vengono ‘presi’, cioè liberati, sono paragonati ad aquile dalla vista acuta. “Il corpo” presso cui si radunano è il vero Cristo durante la sua presenza invisibile e il cibo spirituale che Geova provvede loro. — Matt. 24:28.
22:44: Perché l’agonia di Gesù fu così intensa? Per vari motivi. Gesù era preoccupato per l’effetto che avrebbe avuto su Geova Dio e sul Suo nome il fatto che morisse come un criminale. Sapeva inoltre che la sua vita eterna e il futuro dell’intera razza umana dipendevano dalla sua fedeltà.
23:44: Le tre ore di oscurità furono causate da un’eclissi solare? No. Le eclissi solari si verificano solo nel periodo della luna nuova, non quando la luna è piena, come al tempo della Pasqua. Le tenebre che scesero il giorno della morte di Gesù furono un miracolo compiuto da Dio.
Lezioni per noi:
11:1-4. Confrontando queste istruzioni con quelle formulate in modo leggermente diverso nella preghiera modello, pronunciata circa un anno e mezzo prima nel Sermone del Monte, si comprende bene che le nostre preghiere non devono essere la semplice ripetizione di determinate parole. — Matt. 6:9-13.
11:5, 13. Benché Geova sia disposto a esaudire le nostre preghiere, dobbiamo pregare con insistenza. — 1 Giov. 5:14.
11:27, 28. La vera felicità deriva dal fare fedelmente la volontà di Dio e non dai legami familiari o dalle ricchezze materiali.
11:41. I nostri doni di misericordia dovrebbero essere motivati da un cuore amorevole e volenteroso.
12:47, 48. Chi ha maggiori responsabilità ma le trascura è più riprensibile di chi non conosce o non comprende pienamente i suoi doveri.
14:28, 29. Facciamo bene a non vivere al di sopra dei nostri mezzi.
22:36-38. Gesù non stava dicendo ai discepoli di portare un’arma per proteggersi o difendersi. Piuttosto, il fatto che la notte del suo tradimento i discepoli portassero delle spade gli permise di insegnare loro una lezione importante: “Tutti quelli che prendono la spada periranno di spada”. — Matt. 26:52.
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Giuseppe fu d’esempio come capofamiglia
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Luca scrisse il racconto più particolareggiato della vita e del ministero di Gesù