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Armi, ArmaturaPerspicacia nello studio delle Scritture, volume 1
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Il greco bèlos (dardo) deriva dal verbo ballo, che significa “lanciare”. L’apostolo Paolo usò questo termine quando scrisse dei “dardi infuocati” che si possono spegnere grazie al grande scudo della fede. (Ef 6:16) Presso i romani i dardi erano di canna vuota, e nella parte inferiore, sotto la punta, c’era un recipiente di ferro che poteva essere riempito di nafta infiammata. Il dardo era poi lanciato da un arco lento, perché se veniva lanciato da un arco teso il fuoco si sarebbe spento. Il tentativo di estinguerlo con l’acqua avrebbe solo alimentato la fiamma, e l’unico modo di spegnerlo era coprire il micidiale dardo con della terra.
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Armi, ArmaturaPerspicacia nello studio delle Scritture, volume 1
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Lo “scudo grande” (ebr. tsinnàh) veniva usato dalla fanteria pesante (2Cr 14:8) e a volte era portato da uno scudiero. (1Sa 17:7, 41) Evidentemente un “grande scudo” del genere era quello designato dal termine greco thyreòs (da thỳra, che significa “porta”) in Efesini 6:16. Lo tsinnàh era uno scudo abbastanza grande da coprire tutto il corpo. (Sl 5:12) A volte in battaglia serviva a opporre un fronte compatto da cui sporgevano le lance. Lo scudo grande è a volte menzionato insieme alla lancia per indicare le armi in generale. — 1Cr 12:8, 34; 2Cr 11:12.
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Armi, ArmaturaPerspicacia nello studio delle Scritture, volume 1
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Un aspetto importante dell’armatura spirituale è “il grande scudo della fede”. Come lo scudo grande copriva la maggior parte del corpo, così la fede in Geova Dio e nella sua capacità di adempiere le promesse permetteranno al cristiano di “spegnere tutti i dardi infuocati del malvagio”. (Ef 6:16; cfr. Sl 91:4). La fede permetterà al cristiano di respingere gli attacchi degli spiriti malvagi, resistere alle tentazioni di commettere immoralità, evitare i desideri materialistici e non cedere a timore, dubbio o eccessivo dolore. — Ge 39:7-12; Eb 11:15; 13:6; Gc 1:6; 1Ts 4:13.
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