9. Come descrive Giovanni i materiali con cui è costruita la città?

⁹ Giovanni continua la sua descrizione: “Ora la struttura del suo muro era diaspro, e la città era oro puro come vetro puro. Le fondamenta del muro della città erano adorne di ogni sorta di pietra preziosa: il primo fondamento era diaspro, il secondo zaffiro, il terzo calcedonio, il quarto smeraldo, il quinto sardonico, il sesto sardio, il settimo crisolito, l’ottavo berillo, il nono topazio, il decimo crisopraso, l’undicesimo giacinto, il dodicesimo ametista. E le dodici porte erano dodici perle; ciascuna delle porte era fatta di una sola perla. E l’ampia via della città era oro puro, come vetro trasparente”. — Rivelazione 21:18-21.

10. Cosa indica il fatto che la città è costruita con diaspro, oro e “ogni sorta di pietra preziosa”?

¹⁰ La città è costruita in maniera davvero splendida. Invece di materiali da costruzione comuni, terreni, come l’argilla o la pietra, si parla di diaspro, oro puro e “ogni sorta di pietra preziosa”. Questi raffigurano in maniera molto appropriata materiali da costruzione celesti. Nulla potrebbe essere più magnifico. L’antica arca del patto era ricoperta di oro puro, e spesso nella Bibbia questo elemento rappresenta cose buone e preziose. (Esodo 25:11; Proverbi 25:11; Isaia 60:6, 17) Ma l’intera Nuova Gerusalemme, come pure la sua ampia via, sono costruite in “oro puro come vetro puro”, a indicare una bellezza e una preziosità intrinseche tali da sfidare l’immaginazione.

12. Cosa significa il fatto che (a) le fondamenta della città sono adornate con dodici pietre preziose? (b) le porte della città sono delle perle?

¹² Persino le fondamenta della città sono belle, essendo adornate con dodici pietre preziose. Questo richiama alla mente l’antico sommo sacerdote d’Israele, che nei giorni in cui si tenevano cerimonie indossava un efod ornato con dodici diverse pietre preziose, più o meno simili a quelle qui descritte. (Esodo 28:15-21) Questa non è certo una coincidenza! Piuttosto, evidenzia il ruolo sacerdotale della Nuova Gerusalemme, di cui Gesù, il grande Sommo Sacerdote, è la “lampada”. (Rivelazione 20:6; 21:23; Ebrei 8:1) Inoltre è attraverso la Nuova Gerusalemme che i benefìci del ministero di Gesù quale Sommo Sacerdote si riversano sull’umanità ubbidiente. (Rivelazione 22:1, 2) Le dodici porte della città, ciascuna delle quali è una perla di grande bellezza, richiamano alla mente l’illustrazione di Gesù in cui il Regno è paragonato a una perla di alto valore. Tutti quelli che entrano attraverso quelle porte devono aver mostrato vero apprezzamento per i valori spirituali. — Matteo 13:45, 46; confronta Giobbe 28:12, 17, 18.